《總 敘》弟子規(guī)　圣人訓　首孝悌　次謹信泛愛眾　而親仁　有余力　則學文 易解：弟子規(guī)這本書熏兄，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中冯吓，要做到孝順父母棚潦，友愛兄弟姊妹令漂。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎膝昆，要講信用丸边。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人荚孵，向他學習妹窖，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后收叶，還有多余的時間精力骄呼，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問判没。 《入則孝》父母呼　應勿緩　父母命　行勿懶父母教　須敬聽　父母責　須順承 易解：父母呼喚蜓萄，應及時回答澄峰，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代俏竞，要立刻動身去做绸硕，不可拖延或推辭偷懶魂毁。父母教導我們做人處事的道理玻佩，是為了我們好，應該恭敬的聆聽咬崔。做錯了事，父母責備教誡時烦秩，應當虛心接受垮斯，不可強詞奪理，使父母親生氣闻镶、傷心。（君子聞過則喜牺氨，小人聞過則怒。） 冬則溫　夏則凊　晨則省　昏則定出必告　反必面　居有澈锇迹　業(yè)無變 易解：侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡）沼头，為了讓父親安心睡眠书劝，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩购对，實在值得我們學習骡苞。早晨起床之后，應該先探望父母解幽，并向父母請安問好。下午回家之后片部，要將今天在外的情形告訴父母徘溢，向父母報平安，使老人家放心站粟。外出離家時曾雕，須告訴父母要到那里去，回家后還要當面稟報父母回來了剖张，讓父母安心搔弄。平時起居作息，要保持正常有規(guī)律顾犹，做事有常規(guī)褒墨，不要任意改變擎宝，以免父母憂慮。 事雖小　勿擅為　茍擅為　子道虧物雖小　勿私藏　茍私藏　親心傷 易解：縱然是小事噩咪，也不要任性极阅，擅自作主，而不向父母稟告书在。如果任性而為拆又，容易出錯栏账，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心挡爵，是不孝的行為茶鹃。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有闭翩。如果私藏，品德就有缺失兑障，父母親知道了一定很傷心蕉汪。 親所好　力為具　親所惡　謹為去身有傷　貽親憂　德有傷　貽親羞親愛我　孝何難　親憎我　孝方賢親有過　諫使更　怡吾色　柔吾聲諫不入　悅復諫　號泣隨　撻無怨 易解：父母親所喜好的東西，應該盡力去準備福澡，父母所厭惡的事物驹马，要小心謹慎的去除（包含自己的壞習慣）眯搭。要愛護自己的身體业岁，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮棍好。（曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母允耿，不敢毀傷”）。要注重自己的品德修養(yǎng)业稼，不可以做出傷風敗德的事蚂蕴，使父母親蒙受恥辱。當父母親喜愛我們的時候骡楼，孝順是很容易的事鸟整；當父母親不喜歡我們，或者管教過于嚴厲的時候篮条，我們一樣孝順，而且還易解：父母親所喜好的東西赴恨，應該盡力去準備降瞳，父母所厭惡的事物，要小心謹慎的去除（包含自己的壞習慣）除师。要愛護自己的身體扔枫，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮倚舀。（曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷”）痕貌。要注重自己的品德修養(yǎng)舵稠，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱哺徊。當父母親喜愛我們的時候亿胸，孝順是很容易的事；當父母親不喜歡我們轿钠，或者管教過于嚴厲的時候，我們一樣孝順竿报，而且還能夠自己反省檢點继谚，體會父母的心意阵幸，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴诡壁。父母親有過錯的時候荠割，應小心勸導改過向善，勸導時態(tài)度要誠懇夺克，聲音必須柔和嚎朽，并且和顏悅色，（子夏問孝狡门。子曰：“色難》锱埽”）如果父母不聽規(guī)勸叛复，要耐心等待，一有適當時機肤寝，例如父母情緒好轉或是高興的時候抖僵，再繼續(xù)勸導；如果父母仍然不接受义桂，甚至生氣蹈垢，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過溉瓶，縱然遭遇到責打谤民，也無怨無悔，以免陷父母于不義触创，使父母一錯再錯为牍，鑄成大錯。 親有疾　藥先嘗　晝夜侍　不離床喪三年　常悲咽　居處變　酒肉絕喪盡禮　祭盡誠　事死者　如事生 易解：父母親生病時抖韩，子女應當盡心盡力的照顧吟逝，一旦病情沉重時，更要晝夜服侍励稳，不可以隨便離開。父母去世之后趣避，守孝期間（古禮三年）新翎，要常常追思地啰、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自己的生活起居必須調整改變亏吝，不能貪圖享受蔚鸥，應該戒絕酒肉（請參考地藏經(jīng)，孝子應如何給往生者修福）馆类。辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié)弹谁，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費卧抗，才是真孝順鳖粟。（論語：生拙绊，事之以禮，死榄攀，葬之以禮金句，祭之以禮违寞。）祭拜時應誠心誠意偶房，對待已經(jīng)去世的父母军浆，要如同生前一樣恭敬。（論語：祭如在掰盘，祭神如神在赞季。） 《出則弟》兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中財物輕　怨何生　言語忍　忿自泯 易解：當哥哥姊姊的要友愛弟妹申钩，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相處典蜕，一家人和樂融融愉舔，父母自然歡喜，孝道就在其中了命迈。與人相處不斤斤計較財物火的，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓征椒，多說好話湃累，不說壞話，忍住氣話蒙秒，不必要的沖突宵统、怨恨的事情自然消失不生。（言語為福禍之門瓢省【煌保孔門四科有：德行、言語荆永、政事国章、文學÷钌荆可見言語之重要四啰。） 或飲食　或坐走　長者先　幼者后長呼人　即代叫　人不在　己即到 易解：良好的生活教育，要從小培養(yǎng)欧瘪；不論用餐就座或行走匙赞，都應該謙虛禮讓涌庭，長幼有序，讓年長者優(yōu)先拴魄，年幼者在后席镀。長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在跛溉，自己應該主動去詢問是什么事？可以幫忙就幫忙专肪，不能幫忙時則代為轉告堪侯。（“人生以服務為目的，不以奪取為目的芽死〈瓮荩”青少年守則明言：助人為快樂之本卖毁。） 稱尊長　勿呼名　對尊長　勿現(xiàn)能路遇長　疾趨揖　長無言　退恭立騎下馬　乘下車　過猶待　百步余 易解：稱呼長輩，不可以直呼姓名炭剪，在長輩面前翔脱，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能粱坤；路上遇見長輩瓷产，應向前問好濒旦，長輩沒有事時，即恭敬退后站立一旁晾剖，等待長輩離去梯嗽。古禮：不論騎馬或乘車，路上遇見長輩均應下馬或下車問候循头，并等到長者離去稍遠卡骂，約百步之后，才可以離開缝左。（敬老尊賢）易解：稱呼長輩浓若，不可以直呼姓名，在長輩面前少办，要謙虛有禮诵原，不可以炫耀自己的才能绍赛；路上遇見長輩，應向前問好腿倚，長輩沒有事時蚯妇，即恭敬退后站立一旁，等待長輩離去硬贯。古禮：不論騎馬或乘車饭豹，路上遇見長輩均應下馬或下車問候务漩，并等到長者離去稍遠，約百步之后翘悉，才可以離開镐确。（敬老尊賢） 長者立　幼勿坐　長者坐　命乃坐尊長前　聲要低　低不聞　卻非宜進必趨　退必遲　問起對　視勿移事諸父　如事父　事諸兄　如事兄 易解：與長輩同處，長輩站立時，晚輩應該陪著站立砖瞧，不可以自行就坐块促，長輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐振坚。與尊長交談斋扰，聲音要柔和適中传货，回答的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當?shù)拇凇Ｓ惺乱阶痖L面前粮宛，應快步向前巍杈，退回去時，必須稍慢一些才合乎禮節(jié)眷昆。當長輩問話時汁咏，應當專注聆聽，眼睛不可以東張西望帅刊，左顧右盼赖瞒。對待叔叔、伯伯等尊長吧兔，要如同對待自己的父親一般孝順恭敬袍嬉，對待同族的兄長（堂兄姊伺通、表兄姊），要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬吴藻。 《謹》朝起早　夜眠遲　老易至　惜此時晨必盥　兼漱口　便溺回　輒凈手 易解：為人子應早起弓柱，把握光陰及時努力吆你，若經(jīng)常晚睡、甚至熬夜伤哺，不但對身體健康不好者祖，也影響白天正常的作息七问。歲月不待人，青春要珍惜刹淌。（少壯不努力讥耗，老大徒悲傷古程。）早晨起床后蔼卡，務必洗臉雇逞、刷牙、漱口使精神清爽节仿，有一個好的開始掉蔬。大小便后眉踱，一定要洗手霜威，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣戈泼，才能確保健康。（防止腸病毒扭倾，要學會洗手挽绩，手心唉堪、手背、指縫間均要仔細搓洗）（陶淵明詩：盛年不重來链方，一日難再晨祟蚀。及時當勉勵割卖，歲月不待人究珊。） 冠必正　紐必結　襪與履　俱緊切置冠服　有定位　勿亂頓　致污穢衣貴潔　不貴華　上循份　下稱家對飲食　勿揀擇　食適可　勿過則 易解：要注重服裝儀容的整齊清潔，戴帽子要戴端正言津，衣服扣子要扣好悬槽，襪子穿平整，鞋帶應系緊蓬坡，否則容易被絆倒磅叛，一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜≌琢回家后衣紫皇、帽腋寨、鞋襪都要放置定位萄窜，避免造成臟亂，要用的時候又要找半天番宁。（大處著眼蝶押，小處著手火欧，養(yǎng)成良好的生活習慣，是成功的一半苇侵。）穿衣服需注重整潔赶盔，不必講究昂貴、名牌榆浓、華麗于未。穿著應考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經(jīng)濟狀況，才是持家之道烘浦。（不要為了面子抖坪，更不要讓虛榮心作主，無謂的開銷就是浪費闷叉。）日常飲食要注意營養(yǎng)均衡，多吃蔬菜水果握侧，少吃肉蚯瞧，不要挑食，不可以偏食品擎，三餐常吃八分飽埋合，避免過量，以免增加身體的負擔萄传，危害健康饥悴。 年方少　勿飲酒　飲酒醉　最為丑步從容　立端正　揖深圓　拜恭敬勿踐閾　勿跛倚　勿箕踞　勿搖髀? 易解：飲酒有害健康，要守法盲再，青少年未成年不可以飲酒。成年人飲酒也不要過量瓣铣，試看醉漢瘋言瘋語答朋，丑態(tài)畢露，惹出多少是非棠笑？（論語：“食不厭精梦碗，膾不厭細”途龋”夫子勸勉我們：食物不要過分講求精美洪规，烹調不要過分要求細致。）（老子說：圣人為腹不為目循捺。飲食是為了吃飽肚子斩例，不是為了滿足口目。）當今的文明病例如：癌癥从橘、糖尿病…等多為營養(yǎng)過多念赶，與營養(yǎng)失衡所造成。應注意過份加工恰力，太精致的食品叉谜，都含有化學添加物，有害健康踩萎，不宜食用停局。走路時步伐應當從容穩(wěn)重，不慌不忙，不急不緩董栽；站立時要端正有站相码倦，須抬頭挺胸，精神飽滿裆泳，不可以彎腰駝背叹洲，垂頭喪氣。（立如松工禾，行如風运提，坐如鐘，臥如弓闻葵。）問候他人時民泵，不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬，不能敷衍了事槽畔。進門時腳不要踩在門檻上栈妆，站立時身體也不要站得歪歪斜斜的，坐的時候不可以伸出兩腿厢钧，腿更不可以抖動鳞尔，這些都是很輕浮、傲慢的舉動早直，有失君子風范寥假。 緩揭簾　勿有聲　寬轉彎　勿觸棱執(zhí)虛器　如執(zhí)盈　入虛室　如有人事勿忙　忙多錯　勿畏難　勿輕略 易解：進入房間時，不論揭簾子霞扬、開門的動作都要輕一點糕韧、慢一些，避免發(fā)出聲響喻圃。在室內(nèi)行走或轉彎時萤彩，應小心不要撞到物品的棱角，以免受傷斧拍。拿東西時要注意雀扶，即使是拿著空的器具，也要像里面裝滿東西一樣肆汹，小心謹慎以防跌倒或打破怕吴。進入無人的房間，也要像有人在一樣县踢，不可以隨便转绷。做事不要急急忙忙慌慌張張，因為忙中容易出錯硼啤，不要畏苦怕難而猶豫退縮议经，也不可以草率，隨便應付了事。 斗鬧場　絕勿近　邪僻事　絕勿問將入門　問孰存將上堂　聲必揚人問誰　對以名　吾與我　不分明 易解：凡是容易發(fā)生爭吵打斗的不良場所煞肾，如賭博咧织、色情等是非之地，要勇于拒絕籍救，不要接近习绢，以免受到不良的影響。一些邪惡下流蝙昙，荒誕不經(jīng)的事也要謝絕闪萄，不聽、不看奇颠，不要好奇的去追問败去，以免污染了善良的心性。將要入門之前烈拒，應先問：“有人在嗎圆裕？”不要冒冒失失就跑進去。進入客廳之前荆几，應先提高聲音吓妆，讓屋內(nèi)的，知道有人來了吨铸。如果屋里的人問：“是誰呀耿战？”應該回答名字，而不是：“我焊傅！我！”讓人無法分辨我是誰狈涮？ 用人物　須明求　倘不問　即為偷借人物　及時還　后有急　借不難 易解：借用別人的物品狐胎，一定要事先講明，請求允許歌馍。如果沒有事先征求同意握巢，擅自取用就是偷竊的行為。借來的物品松却，要愛惜使用暴浦，并準時歸還，以后若有急用晓锻，再借就不難歌焦。（諺云：好借好還，再借不難砚哆。） 《信》凡出言　信為先　詐與妄　奚可焉話說多　不如少　惟其是　勿佞巧奸巧語　穢污詞　市井氣　切戒之? 易解：開口說話独撇，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾纷铣，沒有能力做到的事不能隨便答應卵史，至于欺騙或花言巧語，更不能使用Ｋ蚜ⅰ（論語：與朋友交言而有信以躯。信近于義，言可復也啄踊。注：復者實踐也忧设，約定的事情要合乎義理才能實踐。）話多不如話少社痛，話少不如話好见转。說話要恰到好處，該說的就說蒜哀，不該說的絕對不說斩箫，立身處世應該謹言慎行，談話內(nèi)容要實事求是撵儿，所謂：“詞乘客，達而已矣！‘淀歇；不要花言巧語易核，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言浪默，下流骯臟的話牡直，以及街頭無賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染纳决。（論語·子曰：君子欲訥于言碰逸，而敏于行。） 見未真　勿輕言　知未的　勿輕傳事非宜　勿輕諾　茍輕諾　進退錯凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊彼說長　此說短　不關己　莫閑管 易解：任何事情在沒有看到真相之前阔加，不要輕易發(fā)表意見饵史，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播胜榔，以免造成不良后果胳喷。（謠言止于智者，不要被謠言所利用夭织。）不合義理的事吭露，不要輕易答應，如果輕易允諾尊惰，會造成做也不是奴饮，不做也不好纬向，使自己進退兩難。講話時要口齒清晰戴卜，咬字應該清楚逾条，慢慢講，不要太快投剥，更不要模糊不清师脂。遇到他人來說是非，聽聽就算了江锨，要有智慧判斷吃警，不要受影響，不要介入是非啄育，事不關己不必多管酌心。 見人善　即思齊　縱去遠　以漸躋見人惡　即內(nèi)省　有則改　無加警 易解：看見他人的優(yōu)點或善行義舉，要立刻想到學習看齊挑豌，縱然目前能力相差很多安券，也要下定決心，逐漸趕上氓英『蠲悖看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省铝阐，檢討自己是否也有這些缺失址貌，有則改之，無則加勉徘键。（見賢思齊焉练对，見不賢而內(nèi)自省也。）（子曰：三人行吹害。必有我?guī)熝擅荆瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹啤＃?唯德學　唯才藝　不如人　當自礪若衣服　若飲食　不如人　勿生戚聞過怒　聞譽樂　損友來　益友卻聞譽恐　聞過欣　直諒士　漸相親 易解：每一個人都應當重視自己的品德、學問挟憔、和才能技藝的培養(yǎng)钟些，如果感覺到有不如人的地方，應當自我惕勵奮發(fā)圖強绊谭。至于外表穿著政恍，或者飲食不如他人，則不必放在心上达传，更沒有必要憂慮自卑篙耗。（論語·顏回居陋巷迫筑，一簞食、一瓢飲宗弯，人不堪其憂脯燃，回也不改其樂。）（※君子憂道不憂貧）如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣蒙保，聽到別人稱贊自己就歡喜辕棚，那么壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了邓厕。反之逝嚎，如果聽到他人的稱贊，不但沒有得意忘形详恼，反而會自省补君，唯恐做得不夠好，繼續(xù)努力昧互；當別人批評自己的缺失時挽铁，不但不生氣，還能歡喜接受硅堆，那么正直誠信的人屿储，就會漸漸喜歡和我們親近了。（人以群分渐逃，物以類聚够掠。同聲相應，同氣相求茄菊。） 無心非　名為錯　有心非　名為惡過能改　歸于無　倘掩飾　增一辜過能改　歸于無　倘掩飾　增一辜 易解：無心之過稱為錯疯潭，若是明知故犯，有意犯錯便是罪惡面殖。知錯能改竖哩，是勇者的行為，錯誤自然慢慢的減少消失脊僚，如果為了面子相叁，死不認錯，還要去掩飾辽幌，那就是錯上加錯了增淹。（子曰：知過能改，善莫大焉乌企！又曰：知恥近乎勇虑润。） 《泛愛眾》凡是人　皆須愛　天同覆　地同載行高者　名自高　人所重　非貌高才大者　望自大　人所服　非言大 易解：只要是人，就是同類加酵，不分族群拳喻、人種哭当、宗教信仰，皆須相親相愛冗澈。同是天地所生萬物滋長的钦勘，應該不分你我，互助合作渗柿，才能維持這個共生共榮的生命共同體个盆。（物種以競爭為目的。人類以互助合作為目的朵栖。）德行高尚者颊亮，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行陨溅，不是外表容貌终惑。有才能的人，處理事情的能力卓越门扇，聲望自然不凡雹有，然而人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力臼寄，而不是因為他很會說大話霸奕。 己有能　勿自私　人所能　勿輕訾勿諂富　勿驕貧　勿厭故　勿喜新人不閑　勿事攪　人不安　勿話擾 易解：當你有能力可以服務眾人的時候，不要自私自利吉拳，只考慮到自己质帅，舍不得付出。對于他人的才華留攒，應當學習欣賞贊嘆煤惩，而不是批評、嫉妒炼邀、毀謗魄揉。不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大拭宁，或者輕視他們洛退。不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜杰标，不要貪戀新朋友或新事物兵怯。對于正在忙碌的人，不要去打擾他在旱，當別人心情不好摇零，身心欠安的時候推掸，不要閑言閑語干擾他桶蝎，增加他的煩惱與不安驻仅。 人有短　切莫揭　人有私　切莫說道人善　即是善　人知之　愈思勉揚人惡　即是惡　疾之甚　禍且作善相勸　德皆建　過不規(guī)　道兩虧 易解：別人的缺點，不要去揭穿登渣，對于他人的隱私噪服，切忌去張揚。贊美他人的善行就是行善胜茧。當對方聽到你的稱贊之后粘优，必定會更加勉勵行善。張揚他人的過失或缺點呻顽，就是作了一件壞事雹顺。如果指責批評太過分了，還會給自己招來災禍廊遍。朋友之間應該互相規(guī)過勸善嬉愧，共同建立良好的品德修養(yǎng)。如果有錯不能互相規(guī)勸喉前，兩個人的品德都會有缺陷没酣。 凡取與　貴分曉　與宜多　取宜少將加人　先問己　己不欲　即速已 易解：財物的取得與給予，一定要分辨清楚明白卵迂，寧可多給別人裕便，自己少拿一些，才能廣結善緣见咒，與人和睦相處偿衰。事情要加到別人身上之前（要托人做事），先要反省問問自己：換作是我论颅，喜歡不喜歡哎垦，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止恃疯。（子曰：己所不欲漏设，勿施于人。要設身處地為別人著想今妄。）? 恩欲報　怨欲忘　報怨短　報恩長待婢仆　身貴端　雖貴端　慈而寬勢服人　心不然　理服人　方無言 易解：受人恩惠要時時想著報答郑口，別人有對不起自己的事，應該寬大為懷把它忘掉盾鳞，怨恨不平的事不要停留太久犬性，過去就算了，‘不要老放在心上腾仅，處罰自己乒裆，苦惱自己！’至于別人對我們的恩德推励，要感恩在心常記不忘鹤耍，常思報答肉迫。對待家中的婢女與仆人，要注重自己的品行端正并以身作則稿黄，雖然品行端正很重要喊衫，但是仁慈寬大更可貴，如果仗勢強逼別人服從杆怕，對方難免口服心不服族购。唯有以理服人威酒，別人才會心悅誠服沒有怨言遂蛀。 《親 仁》同是人　類不齊　流俗眾　仁者希果仁者　人多畏　言不諱　色不媚能親仁　無限好　德日進　過日少不親仁　無限害　小人進　百事壞 易解：同樣是人料扰，品德心智卻是良莠不齊界斜。跟著潮流走的俗人多苏遥，仁慈博愛的人少厕怜，如果有一位仁德的人出現(xiàn)侮东，大家自然敬畏他墩瞳，因為他說話公正無私?jīng)]有隱瞞伟姐，又不討好他人收苏。能夠親近有仁德的人，真是再好不過了愤兵，因為他會使我們的德行一天比一天進步鹿霸，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁人君子秆乳，就會有無窮的禍害懦鼠，因為不肖的小人會趁虛而入，導致整個人生的失敗屹堰。（近朱者赤肛冶，近墨者黑。） 《余力學文》不力行　但學文　長浮華　成何人但力行　不學文　任己見　昧理真 易解：不能身體力行孝扯键、悌睦袖、謹、信荣刑、泛愛眾馅笙、親仁這些本分，一味死讀書厉亏，縱然有些知識董习，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人爱只，如此讀書又有何用皿淋？反之，如果只是一味的做，不肯讀書學習窝趣，就容易依著自己的偏見做事蔗喂，蒙蔽了真理，也是不對的高帖。（子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆畦粮∩⒅罚”） 讀書法　有三到　心眼口　信皆要方讀此　勿慕彼　此未終　彼勿起寬為限　緊用功　功夫到　滯塞通心有疑　隨札記　就人問　求確義 易解：讀書的方法要注重三到，眼到宣赔、口到预麸、心到，三者缺一不可儒将。不能這本書才開始讀沒多久吏祸，又欣羨其他的書，想看其他的書钩蚊，這樣永遠也定不下心贡翘，必須把這本書讀完，才能讀另外一本砰逻。在訂定讀書計劃的時候鸣驱，不妨寬松一些，實際執(zhí)行時蝠咆，就要加緊用功踊东，嚴格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶刚操，日積月累功夫深了闸翅，原先窒礙不通，困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了菊霜。求學當中坚冀，心里有疑問，應隨時筆記鉴逞，一有機會遗菠，就向良師益友請教，務必確實明白它的真義华蜒。 房室清　墻壁凈　幾案潔　筆硯正房室清　墻壁凈　幾案潔　筆硯正墨磨偏　心不端　字不敬　心先病列典籍　有定處　讀看畢　還原處雖有急　卷束齊　有缺壞　就補之 易解：書房要整理清潔辙纬，墻壁要保持干凈，讀書時叭喜，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊贺拣，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書譬涡。古人寫字使用毛筆闪幽，寫字前先要磨墨，如果心不在焉涡匀，墨就會磨偏了盯腌，寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安陨瘩，心定不下來腕够。書籍課本應分類，排列整齊舌劳，放在固定的位置帚湘，讀誦完畢須歸還原處。雖有急事甚淡，也要把書本收好再離開大诸，書本是智慧的結晶，有缺損就要修補贯卦，保持完整资柔。 非圣書　屏勿視　蔽聰明　壞心志勿自暴　勿自棄　圣與賢　可馴致 易解：不是傳述圣賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書刊撵割，都應該摒棄不要看建邓，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽睁枕，心志變得不健康官边。遇到困難或挫折的時候，不要自暴自棄外遇，也不必憤世嫉俗注簿，看什么都不順眼，應該發(fā)憤向上努力學習跳仿，圣賢境界雖高诡渴，循序漸進，也是可以達到的菲语。（孟子曰：舜何人也妄辩，予何人也，有為者亦若是Ｉ缴稀）（唐詩：勸君莫惜金縷衣眼耀，勸君惜取少年時∨搴叮花開堪折直須折哮伟，莫待無花空折枝