所謂修行澎语，到底是什么。
? ? 自從互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后验懊，大家就知道了一個(gè)詞擅羞，叫做“知識(shí)繭房”。當(dāng)你用著各種方便的短視頻和各大app時(shí)义图，你看到的减俏、聽(tīng)到的感受到的，都是你自己最感興趣的東西碱工，久而久之垄懂，你就在自己的繭房?jī)?nèi)不能自己。我自己也有過(guò)深刻的感受痛垛，沉浸其中無(wú)法自拔。但是當(dāng)我抬起頭的時(shí)候桶蛔，本來(lái)覺(jué)得自己好似學(xué)到了很多東西匙头，但是其實(shí)感受到的更多的，是迷更多的迷茫和無(wú)措仔雷。
? ? 我想到了自從人類有意識(shí)蹂析，組合到一起，成為世界的主宰時(shí)碟婆，站在食物鏈的最頂端一直到現(xiàn)在电抚，人類也走了許許多多的彎路。表面看我們的生活好像更自由了竖共，現(xiàn)代的污水處理以及垃圾處理系統(tǒng)蝙叛，是之前任何年代的人無(wú)法想象的。現(xiàn)在大家誰(shuí)都想不到公给，一個(gè)小小的屏幕借帘，就能讓世界連通起來(lái)蜘渣。就是之前的任何一個(gè)帝王至尊，也都沒(méi)法想象肺然。
? ? 人類的意義就是如此嗎蔫缸？跟宇宙比起來(lái)，人類簡(jiǎn)直不值一提际起，別說(shuō)人類拾碌，地球都不值一提。從這個(gè)角度上講街望，好像一切都沒(méi)有什么意義校翔。我一直認(rèn)為，“意義”這個(gè)詞也是因?yàn)樘拍療o(wú)聊被創(chuàng)造出來(lái)的詞語(yǔ)它匕。換個(gè)說(shuō)法吧展融，用“使命”這個(gè)詞，更加恰當(dāng)豫柬「嫦＃或者說(shuō)是靈魂的歷練。人類最喜歡的就是二元論烧给，這樣的生活燕偶，讓人類充滿著安全感。于是很多詞語(yǔ)被創(chuàng)造了出來(lái)础嫡，也最便于統(tǒng)治與所謂的思索指么。這些詞語(yǔ)比如光明與黑暗、善良與邪惡榴鼎、上帝與撒旦伯诬，就連人生也被分為精神與物質(zhì)，好像這就是我們?nèi)松囊饬x巫财。也由此出現(xiàn)了一系列的贊美與實(shí)踐盗似，無(wú)數(shù)的作品、歌曲平项、美術(shù)赫舒、戲劇都在大力贊揚(yáng)著這一切。我們苦苦掙扎闽瓢，要先在物質(zhì)的世界中養(yǎng)活自己接癌，然后到一定階段，追求精神世界扣讼。浮士德說(shuō)缺猛，我的身體里有兩個(gè)靈魂。他們擁擠不堪。很多人覺(jué)得說(shuō)的很有道理枯夜。
? ? 但其實(shí)弯汰，二元論是痛快是方便，但事實(shí)并不是這樣的湖雹。就拿我們自身來(lái)說(shuō)咏闪，有的人信星座，有的人信MBTI摔吏，但是在心理學(xué)那里鸽嫂，都不成立。心理學(xué)里面最核心的一點(diǎn)征讲，就是承認(rèn)人是多面性的据某。沒(méi)有一個(gè)單一的人群劃分。人的性格有時(shí)狂躁有時(shí)平靜诗箍，有時(shí)開(kāi)朗有時(shí)抑郁癣籽，人是一個(gè)非常復(fù)雜的個(gè)體，怎么能用幾種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)明滤祖。比如以我們常說(shuō)的精神為例筷狼，我們的身體內(nèi)，怎么可能只有一個(gè)靈魂匠童，有很多的靈魂埂材，綜合到一起，才組成了那一個(gè)個(gè)如此不同的我們汤求。之前的時(shí)候俏险，我一直認(rèn)為“自我”最重要，但是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)扬绪，其實(shí)沒(méi)那么重要竖独。自我對(duì)于我來(lái)說(shuō)，也只是諸多的一類挤牛。何況那還是一個(gè)并不完整的成熟的自我预鬓。
? ? 從來(lái)就不會(huì)有什么回頭路。我們修行的過(guò)程赊颠，就是不斷見(jiàn)到自我，到忽視自我劈彪，到整合自我為基礎(chǔ)竣蹦，一步一步，邁向前行的艱難困苦的道路之中沧奴。人生的不斷前行的過(guò)程中痘括，越來(lái)越多的靈魂融入到你的身體中的時(shí)候，不會(huì)更擁擠，而是更多的容納纲菌，到最后能夠容納整個(gè)世界挠日，并且最終平靜。過(guò)程可能痛苦不堪翰舌、嚣潜，每一次重生，都以為重大的分離椅贱。與上帝分離懂算，與宇宙分離，但最終的道路一旦走通庇麦，可能也就走通了自己的真正的路计技。有一些圣人走過(guò)了這條路，比如佛祖山橄。
? ? 多元化構(gòu)成了這個(gè)世界垮媒。無(wú)論面對(duì)世界，面對(duì)自我航棱，也都是多元化的睡雇。接受這些，用一顆更加廣闊的心去體會(huì)去感受丧诺，去整合去呼吸入桂，才會(huì)讓我們的修行之路越走越寬廣。
? ? 且看生命之河中驳阎，我們會(huì)行到那里抗愁。
? ? 最后用一首詩(shī)來(lái)結(jié)束今天的思索：
我，荒原狼奔跑在荒野呵晚，
白雪皚皚覆蓋著整個(gè)世界蜘腌，
樺樹(shù)上飛起了一只孤鴉，
卻不知野兔和麇鹿在哪里停歇!
麇鹿是那樣讓我迷戀饵隙，
捕到它撮珠，用我的牙齒和利爪做一頓美餐。
這是世界上最美的事情金矛，
我的心如你的嫵媚充滿甘甜芯急。
讓我的牙齒進(jìn)入你嬌嫩的大腿，
我要飽飽地把你的鮮血吸干驶俊，
為了哀嚎在下一個(gè)孤獨(dú)的夜晚娶耍。
一只野兔也可以讓我美美充饑，
黑夜里暖暖的兔肉浸透著甜蜜饼酿，
之后這一切將同我告別榕酒，
這就是生活送給我的興趣?
我尾巴上的毛發(fā)已經(jīng)變灰胚膊，
我再也看不清自己的尾，
去年死去了我的妻子想鹰，
我還在奔跑紊婉，夢(mèng)想著麋鹿的美味。
跑著辑舷、夢(mèng)想著喻犁，還有那只野兔，
聽(tīng)著風(fēng)在冬夜里凄厲地吹惩妇，
灼熱的喉嚨喝著荒野里的雪株汉，
將貧瘠的靈魂奉獻(xiàn)給地獄的魔鬼。
