人的心靈是一種具備生理功能和心理功能的遺傳性物質(zhì)，其發(fā)展完全由社會影響決定败玉。
人一方面要滿足其自身機(jī)體的多種需要敌土，另一方面要滿足人類社會的諸多要求。這就是心靈所處的大環(huán)境运翼，這些條件以及因素必定會制約心靈的發(fā)展返干。
知覺、回憶：情感血淌，以及思維的功能和作用都是由緊密聯(lián)系在一起的紐帶聯(lián)結(jié)起來的矩欠；這些現(xiàn)象一方面受社會生活法則的制約，另一方面受個(gè)體追求權(quán)利和優(yōu)越感的影響悠夯，所以其帶有鮮明的個(gè)人色彩癌淮。
性格特征并非得自遺傳，其形成符合基本的心理發(fā)展模式沦补，而且它一直對人必須有意識地向著一個(gè)統(tǒng)一的方向前進(jìn)發(fā)揮著推動作用乳蓄。
倘若心存對權(quán)力的渴求，那么人人均會存在一定程度的野心和虛榮心夕膀。我們可以從諸多野心和虛榮心的表現(xiàn)中清楚地看到一個(gè)人對權(quán)力的渴望自己追求權(quán)力的方式虚倒。
個(gè)體的正常發(fā)展一定會受到膨脹的野心和虛榮心的阻礙匣摘。倘若野心和虛榮心過分膨脹，就會阻礙個(gè)體社會感的發(fā)展裹刮，甚至還會徹底扼殺其社會感。
野心和虛榮這兩種性格特征可以造成干擾性影響庞瘸，一方面會令社會感的發(fā)展受到抑制捧弃，另一方面會將極端渴望權(quán)力的人引向自我毀滅之路。這是一條確定無疑的心靈發(fā)展規(guī)律擦囊，相對于一切想要清醒而獨(dú)立地安排自己命運(yùn)的人來說违霞，對于一切不想懵懂無知、不知所以然地活著的人來說瞬场，這均是一個(gè)極為重要的標(biāo)尺买鸽。
