你以為有的錢再多些才好，可那是“麻亞”
你以為房子再大一點(diǎn)才好，可那是“麻亞”
你認(rèn)為孩子再優(yōu)秀一點(diǎn)才好，可那是“麻亞”
你認(rèn)為伴侶是白富美或高富帥才好专普，
可那是“麻亞”
……
麻亞，來自梵文弹沽，翻譯過來是“那不是的檀夹，假象的，虛幻的”策橘。
如果你能心平氣和哪怕一小段時(shí)間去思考炸渡，都不難發(fā)現(xiàn)，我們的當(dāng)下一切都剛剛好丽已。
哪怕還有這樣的那樣的“問題蚌堵，欠缺”，依然是最好的當(dāng)下沛婴。
依據(jù)每個(gè)人之前的行為吼畏，我們得當(dāng)下之配給。情感的嘁灯，金錢物質(zhì)的泻蚊，其它資源的，莫不是“種瓜得瓜種豆得豆”的結(jié)果丑婿。而生命不僅僅是這短暫的幾十年性雄。
越來越多事實(shí)證明，人是有前生后世的羹奉。人死如燈滅是不成立的混弥。死亡永遠(yuǎn)是針對(duì)生命體的外在軀體而言的实辑。而真正的自我是靈魂铛碑，而來自韋達(dá)知識(shí)的訊息是：靈魂是不生不滅的掷酗，永恒不變的病蛉，沒有死亡之說炫加。它只會(huì)從一個(gè)生命體轉(zhuǎn)移到另一個(gè)生命體瑰煎。不承認(rèn)靈魂的存在，試問當(dāng)人死亡時(shí)俗孝，生命體的眼耳鼻舌身酒甸，四肢毛發(fā)都不少，為什么有口不能言赋铝，有腿不能走插勤，有眼不能看，無論親人再怎么哭喊革骨，有耳聽不見农尖？
我們都有過親人離世的體驗(yàn)×颊埽可曾問過自己：到底哪個(gè)走了盛卡？如果那個(gè)身體就是真正的我，那怎么所有的功能都失靈了筑凫？可見滑沧，平常我們鮮鮮活活存在的根源不是這個(gè)終究一死的身體，而是身體內(nèi)的不生不滅的靈魂巍实。
生生死死滓技，生生世世，我們輪回著棚潦，漂泊著令漂。所做所為要么讓我們過得所謂舒服些，或者所謂苦點(diǎn)瓦盛。然而洗显，你若信因果，就不會(huì)因當(dāng)下的任何問題怨天怪地原环。一切都是剛剛好挠唆。
苦樂由己造，照單領(lǐng)受就是嘱吗。
請(qǐng)相信：當(dāng)下的一切剛剛好玄组。
