啟功先生曾說：
抄魏真詩一首
凡人作書時逝嚎，胸中各有其欲學(xué)之古帖扁瓢，亦有其自己欲成之風(fēng)格。所書既畢补君，自觀每恨不足引几。即偶有愜意處，亦僅是在此數(shù)幅之間挽铁，或一幅之內(nèi)伟桅，略有成體段者耳。距其初衷叽掘，固不能達(dá)三四焉楣铁。他人學(xué)之，籍使是其愜心處更扁，亦每是其三四之三四盖腕，況誤得其七六處耶。
我的認(rèn)識是這樣的：
單就寫字來說浓镜，啟功先生之說溃列，大概是共通的感受，他現(xiàn)身說法膛薛，應(yīng)是讓大家不要?dú)怵H听隐，意即：我都是這樣，你們這樣也是正常的哄啄，必經(jīng)之途雅任，不過如此，不必畏懼增淹。知難而上椿访，定可有所獲。師者之心也虑润。
但是如果我們把寫字作為修身之途來講成玫，那每一次進(jìn)步或不足，愜意或懊喪拳喻，都是人生場上的演習(xí)哭当，都是我們彌足珍貴的收獲。失敗和錯誤更是冗澈。如果您是老師钦勘，會更明白這點(diǎn)。
所以要把寫字主要作為人生體驗的一種方式亚亲，這是堅持下去的最好理由彻采。只要堅持就有收獲腐缤，我們或達(dá)不古人或今賢的高度，但我們的生命情感日益豐沛肛响，修為不斷進(jìn)步岭粤，思考日漸深入，有什么理由不堅持呢特笋！
勉之剃浇！
