裝睡的人戚哎。——引言
有沒有這種可能嫂用，虛偽一點可以活得更真實型凳，一味想活得真實其實很虛幻？
經(jīng)典場景嘱函。老公在外面抱怨和老婆爭吵頻繁甘畅。這時候朋友甲發(fā)言，“你連各種刁鉆的客戶都能搞定往弓，只要愿意疏唾，怎么會搞不定老婆？”他不愿意函似。因為老婆不是客戶槐脏，連回家都要演，豈不是太壓抑缴淋？莫名的委屈與屈辱感准给⌒蛊樱可能無法具體的描述重抖，但是有一些執(zhí)著，他不想放棄祖灰。
于此钟沛，生出了那么多的擰巴。擰在局扶，這些執(zhí)著總有美好的名字恨统，感情叁扫、夢想、自尊畜埋。繁雜世界的救命稻草莫绣，一步步退讓，向內(nèi)抵達這條線時悠鞍，決不再退对室。決絕又依賴】Ъ溃可是掩宜，現(xiàn)在眼前的事件，和內(nèi)心的“執(zhí)著”么翰，真的要互相糾纏嗎牺汤？
繼續(xù)“他”的故事。家人朋友戀人浩嫌，一個人對另一個人的付出檐迟，大概分三個層次由低到高：維護個人形象的需要（簡稱裝的）、責任感固该、愛锅减。可以皆有伐坏，權(quán)重不同怔匣。如果愛占足夠高的比例，或許就不那么容易生氣郁悶桦沉，他愿意說一些話哄她而不覺得假或憋屈每瞒。更多的情況是，前兩項權(quán)重更高纯露。雖然“哄”這個行為的物理上是一樣的剿骨，若非真心日復一日，“他”會很疲憊吧埠褪。因為心理上得不到回家的放松：執(zhí)著于“溫暖的家”浓利、“在家里就該卸下一切偽裝”，同時又不知道怎樣包容才不會不開心钞速。
水滿自溢而杯中水不減贷掖，圣人。然而渴语，人非圣人苹威。如果拋棄詞語的褒貶性，只保留含義的基本驾凶，虛偽即做出一些非發(fā)自本心的行為牙甫，以達成對自己有利的結(jié)果掷酗。這就是善意的謊言，只是我們把它從利于他人擴展到同時利于自己窟哺，更日常的使用泻轰。
如此，他通過“哄老婆”這個“虛偽”的行為且轨，得到了溫暖的家這個目的糕殉。一開始是并不完全情愿的，但是"溫暖的家"這個環(huán)境殖告，潛移默化感染彼此阿蝶，使他想通了之前的執(zhí)著，破除了“我執(zhí)”黄绩，活得更加豁達羡洁。類似的例子，對一個人有好感爽丹，刻意去接近筑煮，一個理性的開始，只若是善意粤蝎，也這樣獲得了真心的朋友真仲。伴隨親密的增加，我們像丟掉拐杖一樣初澎，丟掉了“虛偽”秸应。
我學車時，科目二掛科了碑宴。駕校同學和教練圍上來安慰我软啼，或者給我建議：他們有的以為我哭了、要不就是失戀了延柠，有的覺得是因為沒有給紅包祸挪。大概就是這樣一些神奇的判斷。其實我一點也不難過贞间，至于原因我知道不過是因為反光贿条。聽到此處，是不是有種似曾相識的抵觸和“冤枉”增热。敏感的察覺到整以，對語境下的關于自己的歧義進行糾正，內(nèi)心抱怨對方的不理解钓葫。隱含著極輕微不悅的糾正悄蕾，演化成爭執(zhí)和冷漠票顾。太多的“我”础浮。
回到故事帆调。執(zhí)著于他人對自己做出的不符合事實的判斷，絞盡腦汁反駁辯解豆同，或者索性認為世人皆傻番刊，不理罷。無論哪種影锈，愿望和行為笨拙地互相阻礙芹务。如果“虛偽”一次，回答“就是您說的這樣呢”鸭廷、“是呀枣抱，難過死了”，這樣會如何辆床？原來死死盯住“我”的執(zhí)念佳晶，分一點給別人呢？ 或許會注意到讼载，這些聽上去不靠譜的理由轿秧，對于他人是切切實實的經(jīng)驗。萍水相逢咨堤，卻得到了一面之緣的人們樸實的關心菇篡。
“因為和你關系好，才在你面前真實——才對你生氣“一喘，兩個人都不低頭驱还，走到死胡同。即使不能把生氣關機凸克，站遠一點铝侵，暫時轉(zhuǎn)換成對待客戶的”虛偽“模式呢？若是報以善意触徐，便不是貶義詞咪鲜；若是報以善意，和好的愿望撞鹉，就是生活的智慧疟丙。感性的飛馬，馭以理性之繩鸟雏，最好的距離享郊。那些不愿放手的真實、執(zhí)著孝鹊，就像孩子的賭氣炊琉，任性的要把世界掰成自己主觀的樣子。雖然能夠冠以美麗的名義，但終究是活在了自己的世界里苔咪，做一個裝睡的人锰悼。
永遠不醒也不失一種幸福，但若想醒团赏，還是趁早比較好箕般。
