韓魏趙三家分晉
司馬光認(rèn)為智瑤是才勝于德穴吹，所以才敗于此‘
但趙襄子的德行也不咋的呀氢惋，因?yàn)橼w襄子把自己的姐夫殺了桶良，逼得自己的姐姐自殺座舍，還把智瑤的頭顱當(dāng)飲酒的容器。這種人換在現(xiàn)代是不是相當(dāng)恐怖陨帆？
而且智瑤統(tǒng)治晉國(guó)二十多年曲秉，如果德行真的很差，怎么可能二十多年疲牵，而且當(dāng)時(shí)的晉國(guó)可是超級(jí)大國(guó)呀承二。
個(gè)人覺(jué)得應(yīng)該是決策的錯(cuò)誤，識(shí)人的錯(cuò)誤纲爸，以及個(gè)人性格的問(wèn)題亥鸠。跟個(gè)人品德毫無(wú)任何關(guān)聯(lián)。坐上高位的人哪個(gè)不是狠人识啦？
而且司馬光說(shuō)的智瑤才勝于德负蚊，可是也沒(méi)有說(shuō)趙襄子的德勝于才啊，也沒(méi)有說(shuō)德才兼?zhèn)溲健?/p>
其實(shí)說(shuō)白了颓哮，應(yīng)該是如何決策正確家妆？是否深謀遠(yuǎn)慮，是否具有戰(zhàn)略思維冕茅。
而且伤极，什么是德？
不過(guò)了姨伤，司馬光提出的才德論哨坪，確實(shí)有那么回事。
識(shí)人用人應(yīng)是如此乍楚，品德不行当编，做事太牛，確實(shí)危害極大炊豪，凌箕。品德行，但是做事不厲害词渤，危害很小。
咋說(shuō)了串绩，其實(shí)品德應(yīng)該有公德和私德缺虐，這個(gè)人怎么樣，是不是關(guān)于事業(yè)上的礁凡，而不是私生活上面的高氮。
