? ? ? 莊子用支離疏的故事指出“無用之用械巡，世人被外物所誘，被利益蒙蔽雙眼饶氏，常將能夠幫助人保全性命讥耗，保人盡享天年的大用視為無用之物≌钇簦孔子強(qiáng)調(diào)入世及人的社會價值古程，道家則主張出世，注重人的自我價值喊崖。
? ? 生活中不存在無用的東西挣磨，缺少的是發(fā)現(xiàn)他用途的慧眼雇逞。世界上萬事紛繁多樣，而物的功能也是無盡的茁裙，我們不能用一己之見而去衡量天下萬物塘砸，不能以一種之能局限天下之能。偉大的詩人李白對唐朝的封建貴族和官吏來說是毫無政治價值的晤锥，這位才華橫溢的“酒仙”對唐王朝是無用之徒掉蔬，但他卻推動盛唐詩歌走向繁榮，留給后人無數(shù)精神的食糧矾瘾。
? ? ? 生活中往往就是這樣女轿，我們有時一味地去追求各種“物質(zhì)化”的有用之物，當(dāng)我們拒絕所謂的“無用”之物時霜威，其實也放棄了很多“無用”后的“大用”谈喳。參加陪老人册烈、幫助孤兒戈泼、捐助困難學(xué)生的各界默默無聞的愛心人士，旁人會說他們只是浪費(fèi)金錢赏僧、精力去做對他們自己毫無意義的事情大猛。可實際上淀零，正是社會上涌現(xiàn)出來了這些有愛心挽绩、有道德的人們，才撐起了一個民族的脊梁驾中，他們正是一個優(yōu)秀民族之魂的所在唉堪。
? ? “有用”與“無用”，本是對立統(tǒng)一的關(guān)系肩民，二者相互依存唠亚，相互轉(zhuǎn)化。沒有“有用”持痰，無所謂“無用”灶搜；沒有“無用”，也無所謂“有用”工窍。
? ? ? 櫟樹茂密遮天割卖，可在木匠看來毫無用處』汲可他真的無用嗎鹏溯？世上本無無用的東西，只是看我們?nèi)绾稳タ创?/p>
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