【夢(mèng)境的生理形成】
在一個(gè)典型的夜睡中挨厚,一般人的第一個(gè)夢(mèng)栅表,大約出現(xiàn)在入睡后的90分鐘。夢(mèng)境的持續(xù)時(shí)間,約為5-15分鐘(平均為10分鐘)贡茅,整夜的睡眠時(shí)間內(nèi),在睡眠的各個(gè)階段循環(huán)出現(xiàn)蹬跃,而在一夜內(nèi)大約要做4-6個(gè)夢(mèng)系宫;總共大約有1-2小時(shí)的睡眠時(shí)間,是在夢(mèng)中纳鼎。
每夜都會(huì)做4-6個(gè)夢(mèng)俺夕,為什么醒來(lái)后只能記得極少數(shù)的夢(mèng)呢?對(duì)這個(gè)問(wèn)題贱鄙,
有三種不同看法:其一是干擾論的看法:認(rèn)為數(shù)個(gè)夢(mèng)彼此干擾劝贸,新做的夢(mèng),干擾了前面的夢(mèng)逗宁;雖然在一夜之間夢(mèng)境連連映九,早晨起床時(shí),很可能只記得臨醒之前的最后一個(gè)夢(mèng)瞎颗。此一解釋氯迂,大致符合一般人的經(jīng)驗(yàn)。
其二是動(dòng)機(jī)性遺忘論的看法:認(rèn)為夢(mèng)境中多屬令人不愉快的事言缤,當(dāng)事人不記憶嚼蚀,以免引起焦慮。這個(gè)解釋管挟,不符合一般事實(shí)轿曙。因?yàn)椋聦?shí)上一般人所記憶的夢(mèng)境僻孝,并非全屬令人愉快的事导帝。
其三是訊息處理論的看法:認(rèn)為做夢(mèng)都是在短時(shí)間內(nèi)完成,在性質(zhì)上均屬短期記憶穿铆。短時(shí)記憶如不經(jīng)復(fù)習(xí)或輸入長(zhǎng)期記憶中去加以貯存您单,自然很快就會(huì)忘記。這是一種認(rèn)知心理學(xué)興起以來(lái)的新的解釋法荞雏,看來(lái)較為合理虐秦。
【什么是解夢(mèng)】
所有的夢(mèng),都是意念投射凤优。夢(mèng)悦陋,是一種投射,正面的是欲望投射筑辨,負(fù)面的是焦慮投射俺驶。解夢(mèng),不是為了預(yù)測(cè)未來(lái)棍辕,而是為了了解自我暮现。夢(mèng)是被壓抑欲望的釋放还绘。解夢(mèng),使人清醒地意識(shí)到愿望是怎樣被壓抑的栖袋。解夢(mèng)蚕甥,就是尋找無(wú)意中的有意,有意中的無(wú)意栋荸。解夢(mèng)技術(shù)菇怀,就是夢(mèng)境生成可能性組合的大排列。所有重復(fù)性的夢(mèng)背后都有一個(gè)啟動(dòng)機(jī)關(guān)晌块,解夢(mèng)就是要找到這個(gè)機(jī)關(guān)爱沟。
很多人認(rèn)為夢(mèng)很神秘,解夢(mèng)很神奇匆背,通過(guò)對(duì)夢(mèng)的解讀可以了解前世呼伸、預(yù)知未來(lái),這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)過(guò)于夸大了解夢(mèng)的作用钝尸,其實(shí)從心理學(xué)上來(lái)說(shuō)括享,夢(mèng)可以反映出人的潛意識(shí),解夢(mèng)即是通過(guò)對(duì)夢(mèng)的解讀珍促,來(lái)把人的潛意識(shí)展現(xiàn)出來(lái)铃辖,從而更好的幫助自己,了解自己猪叙,更好的平衡身心娇斩,療愈自身,從而創(chuàng)造美滿和諧的生活穴翩。
【解夢(mèng)分幾種】
1.東方的預(yù)知解夢(mèng):簡(jiǎn)述:預(yù)測(cè)未來(lái)犬第,即流傳在民間的解夢(mèng)之書。在術(shù)數(shù)史上芒帕,很難發(fā)現(xiàn)解夢(mèng)之術(shù)歉嗓,列于此,只因夢(mèng)文化在民間甚為流傳背蟆,并能從夢(mèng)中預(yù)測(cè)吉兇鉴分。【例如:夢(mèng)見蛇就懷孕淆储。夢(mèng)見粑粑就是發(fā)財(cái)冠场。夢(mèng)見掉牙齒就是有親人過(guò)世】
2.西方的心理解夢(mèng):分析現(xiàn)狀家浇,某一階段的意識(shí)狀態(tài)下所產(chǎn)生的一種自發(fā)性的心理活動(dòng)本砰。在此心理活動(dòng)中個(gè)體身心變化的整個(gè)歷程,稱為做夢(mèng)钢悲〉愣睿【例如:夢(mèng)見蛇代表壓力大舔株,擔(dān)心,害怕的人或者是事情还棱。夢(mèng)見粑粑代表是胃部载慈,腹部的不舒服一種反胃,生理現(xiàn)象珍手。也可以代表是對(duì)財(cái)務(wù)的心態(tài)表現(xiàn)办铡。夢(mèng)見掉牙齒代表是口角,語(yǔ)言琳要,糾結(jié)心情】
?現(xiàn)在的解夢(mèng)學(xué)中基本上都是以心理學(xué)解夢(mèng)為主寡具,但是,也有很多的東方的周公解夢(mèng)也是有很多的合適于當(dāng)下夢(mèng)境場(chǎng)景的解讀和分析稚补,為輔助的角度來(lái)分析童叠。從而達(dá)到中西結(jié)合!