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每個人都有自己個別的先天條件拒秘。品性考榨、美德跨细、才智和聰明在不同的人都有著很大的差別。教化不同的人河质，要用不同的“法門”冀惭。
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佛陀是醒覺者震叙。一個醒覺的人可以看到生命和宇宙的體性。一個醒覺的人不會被虛幻散休、恐懼媒楼、嗔怒和欲望所纏繞。一個醒覺的人是個自由的人戚丸，心里充滿和平和喜悅划址、愛和諒解。
我們每個人都有佛性限府。我們都可以成為佛陀夺颤。佛性就是覺醒和超越所有愚癡無明的本能。如果我們修習察覺之道胁勺，我們的佛性便會一天比一天明亮起來世澜。總有一日署穗，我們也會得到自由寥裂、平和與喜悅。
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如果你欺騙和傷害別人蛇捌，到頭來你自己也會被欺騙和受到傷害抚恒。
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如果我們對別人慈愛，別人也會對我們慈愛络拌。但如果我們對別人殘忍俭驮，遲早我們自己也會遭逢同樣的命運。
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一個人一旦被某些學說教條絆著春贸，便失去了全部自由混萝。如果一個人偏執(zhí)著自己所信的才是唯一的真理，他便會認為所有其他的都是邪見萍恕。紛爭與沖突全部都有狹窄的眼光和見解產(chǎn)生逸嘀。它們可以無止境地擴大，浪費寶貴的時間甚或?qū)е聭?zhàn)爭允粤。對見解的執(zhí)著崭倘，是精神之道上的最大障礙。被狹見捆綁著的人無法把真理之門打開类垫。
老子說：“自見者不明司光，自是者不彰。不自見悉患，故明残家；不自是，故彰售躁∥牖矗”明與不明茴晋，在于一個人是否固執(zhí)已見，是否認為自己都是對的回窘，別人都是錯的诺擅。不明，自然無明毫玖。無明者自然就執(zhí)著于自己的見解掀虎。執(zhí)著就看不清事物的真相，自然就產(chǎn)生痛苦付枫。
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如果我們對一些信念執(zhí)為絕對的真理烹玉，有一天當真理真的來臨時，我們便無法把心扉打開來接納它阐滩。
老子說：“洼則盈二打，敝則新，少則多掂榔〖绦В” “和其光，同其塵装获∪鹦牛”
佛陀也要求弟子，每天除了要養(yǎng)活自己以外穴豫，還要修習謙虛之心凡简。只有謙虛，把姿態(tài)放低精肃，低到最低處秤涩，才能“洼則盈”。水才能匯聚成大海司抱。
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一切都無常筐眷，都無分別的自體。萬物都是緣其他的事物而生起习柠、進展和壞滅匀谣，沒有任何的事物是從單一的本源而產(chǎn)生。
對這一點的理解资溃，我想起《道德經(jīng)》第二十五章里面講到：“寂兮廖兮振定，獨立不改，周行而不殆肉拓，可以為天下母∈崆欤”也只有道是獨立暖途，不變的卑惜。也只有道能“遠曰反”。
世界是變化的驻售，是因緣聚合生長出來的露久。世界上的一切都依托于各種條件——有這個必然有那個，有那個才有這個欺栗。孩子因為有了父親和母親的結(jié)合毫痕，才能有孩子。如果只有父親迟几，沒有母親消请，必然不會有孩子。孩子長大了类腮，父母自然就老了臊泰，孩子到老了，父母自然就死亡了蚜枢。
一棵芒果樹缸逃，要有泥土、水厂抽、陽光需频、肥料才能長大，它不能獨立存在筷凤，只有依托于這些條件昭殉，它才能生長。又因為長大了嵌施，到了可以結(jié)果的年齡饲化，自然就會結(jié)果。但是它需要依賴于春天的季節(jié)才能開花吗伤。春天有合適的溫度吃靠，也是它自然而然開花的季節(jié)。開花的季節(jié)足淆，它需要合適的溫度巢块、陽光、水分巧号、營養(yǎng)才能成功開花族奢。再依賴于同樣的條件才能結(jié)果。而一個果子成熟了丹鸿，也因為同樣的自然的其他條件壞掉越走。
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文字語言不能解釋實相，只有親身的體驗才能可使我們看到真實的真面目。
很多時候語言變得很蒼白無力廊敌。沒有體驗過的東西铜跑，就算語言說得再正確，你也不能有所感受骡澈。只有體驗過了锅纺，才方知其中之真理是否對你有用。
不要妄圖通過給人講道理肋殴，一句話就能改變一個人的心囤锉。就像父母說得再多，也改變不了你的心护锤，你的話也改變不了兒女的心官地。
語言只是工具。很多交流是毫無意義蔽豺，浪費時間的区丑。所以，我現(xiàn)在很少再與人聊天修陡，也不再想通過語言去說服和去改變?nèi)魏稳瞬捉摹０ㄎ易约阂踩绱耍瑳]有體驗過的魄鸦，我也不懂別人說的宴杀。只有把從語言上知道的，去實踐拾因，體驗旺罢，才能得出結(jié)論。
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佛陀告訴我們：要深切體悟自己感受的來源和性質(zhì)绢记。不論是好的扁达，還是壞的，還是其他蠢熄。當你見到感受的來源跪解，你便會了解它的性質(zhì)。你會發(fā)覺感受不是永恒不變的签孔，你便逐漸不會再被它的起滅所擾動叉讥。
一個人只有徹底看清事物才能洞悉它的真性。
昨夜睡覺前饥追，聽到家人談論我的一句話图仓，讓我突然心里很不舒服。我深切感受到這種不舒服是來源于自己的個人主觀認識但绕。而事情的真相救崔，并非有什么惡意。但是，心里還是很不舒服帚豪。我察覺到這種不舒服碳竟，就是在體驗它的不舒服，
今天早上一覺醒來狸臣，還是想起那句話，不過感受安全不一樣了昌执，心里沒有了不舒服烛亦。
這讓我深刻體會到，一句話的起源懂拾，無論別人是出于什么情況而說的煤禽，都不重要。它帶給我的感受岖赋，也因為時間的流逝檬果，我的變化而發(fā)生變化。那些念頭和不舒服情緒感受也會很快過去唐断。所以沒有什么是需要去執(zhí)著的选脊。如果，我因為一句話而改變自己的計劃脸甘，或者產(chǎn)生沖動恳啥，和他人發(fā)生沖突，說出難聽的話丹诀，那實在太不理性了钝的。
以前自己的情緒總是因為一句話或者一件小事起伏不定，內(nèi)心被困住铆遭，難以掌控硝桩。總是有很多煩惱枚荣，和家人碗脊，他人也相處不好。
現(xiàn)在棍弄，我明白望薄，一切都在變化。千萬不要沖動呼畸，輕易做出決定痕支，被外界影響。也不要被一些小情緒就停止每天要做的事蛮原。
而看清楚自己這些感受卧须，情緒，事件的真正來源，不被表象迷惑花嘶，自己也才能有所進步笋籽，有成長。下一次就不會再被它們困住了椭员。
