自我觀察——首先觀察內(nèi)在運(yùn)作機(jī)制

自我觀察的首要任務(wù)是嘗試觀察自己的內(nèi)在運(yùn)作機(jī)制,觀察各個(gè)機(jī)能如何運(yùn)作渺尘,感知每個(gè)機(jī)能運(yùn)作時(shí)所需能量的不同品質(zhì)挫鸽。

1、“我就是一個(gè)靈魂”
?常有人說(shuō):“我有一個(gè)靈魂”鸥跟,這是個(gè)錯(cuò)誤的教導(dǎo)掠兄。它暗示靈魂是與我們分開的。這就好比說(shuō)“我有一輛車”锌雀,這輛車就變成了我的占有物蚂夕,與我是分開的。所以腋逆,靈魂是在我們身體里的某個(gè)地方婿牍,是我的一個(gè)占有物,但不是我惩歉。
正確的教導(dǎo)應(yīng)該是“我就是一個(gè)靈魂”等脂。我們是擁有人類體驗(yàn)的靈魂,短暫地存在于一個(gè)人類生物機(jī)器撑蚌,即人體里上遥。人體里有自己內(nèi)在的機(jī)能,包括理智的争涌、情感的粉楚、本能的和運(yùn)動(dòng)的機(jī)能。

2.內(nèi)在機(jī)能——四個(gè)生物中心
理智中心——用于思考的重心亮垫,它就是我們的頭腦模软,位于大腦的左半球。
情感中心——跟各種情緒有關(guān)饮潦,大致位于腹部的太陽(yáng)深井從處燃异。
本能中心——位于肚臍。
運(yùn)動(dòng)中心——位于脊柱的底部继蜡。
每一個(gè)中心都以不同的能量和不同的速度在運(yùn)作回俐。本能中心速度很快逛腿,運(yùn)動(dòng)中心的速度排在本能中心后面,再次是情感中心仅颇,理智中心的運(yùn)作非常緩慢单默,它總是在事件發(fā)生后才做出反應(yīng)。
【舉例】一個(gè)人經(jīng)由小路穿過(guò)密林去向河邊灵莲,突然一條蛇豎了起來(lái)雕凹,這個(gè)人的身體在有意識(shí)地采取任何行動(dòng)前會(huì)自動(dòng)跳到一旁去。這說(shuō)明本能中心的反應(yīng)非痴常快枚抵,且出于生存需要,本能中心對(duì)蛇的反應(yīng)會(huì)馬上在運(yùn)動(dòng)中心產(chǎn)生回應(yīng)明场。我們被情緒能量驅(qū)動(dòng)汽摹,身體安全離開險(xiǎn)境后,理智中心就開始運(yùn)作苦锨,會(huì)搞清楚剛剛發(fā)生的狀況逼泣,記錄發(fā)生的事件,并把它投射到未來(lái):“天吶舟舒,我再也不走這條路了拉庶。”

3.內(nèi)在機(jī)能的統(tǒng)治者——重心
內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制都是不平衡的秃励。我們每個(gè)人的內(nèi)在都有一個(gè)占統(tǒng)治地位的中心氏仗,即我們的重心,我們只會(huì)從重心對(duì)生活做出反應(yīng)夺鲜。重心不同的人皆尔,對(duì)待事件的反應(yīng)也不同。
感覺(jué)型的人——只會(huì)從本能—運(yùn)動(dòng)中心反應(yīng)币励;
情緒型的人——對(duì)生活的第一反應(yīng)永遠(yuǎn)是情緒化的慷蠕;
理智型的人——遇到事情的第一反應(yīng)就是思考。

4.選擇重心
如果我們要讓自己的理智中心肩負(fù)起經(jīng)營(yíng)生活這個(gè)它難以承擔(dān)的重任食呻,就不得不讓一切慢下來(lái)流炕。必須通過(guò)預(yù)先存儲(chǔ)的習(xí)慣來(lái)處理事情,這些習(xí)慣是可以預(yù)測(cè)和控制的搁进,經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)浪感,它可以不假思索地像自動(dòng)駕駛儀一樣運(yùn)作。這樣饼问,理智中心在承擔(dān)難以完成的工作時(shí),壓力會(huì)小一些揭斧。
如果我們只信任本能莱革,會(huì)有一系列完全不同的反應(yīng)峻堰,這些反應(yīng)不是基于過(guò)去和習(xí)慣,而是來(lái)自于對(duì)當(dāng)下狀況的直接反應(yīng)盅视。而那些基于習(xí)慣的反應(yīng)捐名,在絕大多數(shù)情況下也是沒(méi)有效率、不恰當(dāng)?shù)摹?br>當(dāng)然闹击,我們不只有這幾個(gè)中心镶蹋,但為了達(dá)到自我觀察的目的,我們可以從分辨這幾個(gè)中心的運(yùn)作以及感覺(jué)它們使用的不同能量開始嘗試赏半。

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