行不由徑——不走捷徑，不走小路蝴韭，不管是做事够颠，還是治學，都是這樣榄鉴，只在大道履磨、正道上走，別的地方天大誘惑不去庆尘。不做那行不由道剃诅，鉆穴之徒。
【周霄問曰：“古之君子仕乎驶忌？”
孟子曰：“仕矛辕。傳曰：‘孔子三月無君，則皇皇如也位岔，出疆必載質如筛。’公明儀曰：‘古之人三月無君則吊抒抬⊙钆伲’”】
周霄，是魏國人擦剑。孟子以道自重妖胀，不見諸侯，在家里呆著惠勒，周霄就想勸他出山赚抡，對孟子說：“古代的君子，出來做官嗎纠屋？”
孟子說：“當然做涂臣！君子抱道負德，就是為了輔世長民，怎么會不做官赁遗？傳記上說署辉，孔子三個月不得君而事，就惶惶不可終日岩四，著急哭尝！離開本國疆界，去見外國君王剖煌，一定帶著拜見君王的禮物材鹦。公明儀也說：‘古代的君子，如果三個月沒有官位耕姊，朋友們一定會來探訪安慰他桶唐。’”
這里“質”箩做，同贄莽红，初次相見送的禮物，以表誠摯邦邦，士人一般送稚安吁。
【“三月無君則吊，不以急乎燃辖？”
曰：“士之失位也鬼店，猶諸侯之失國家也。禮曰：‘諸侯耕助黔龟，以供粢盛（zi cheng）妇智；夫人蠶繅（sao），以為衣服氏身。犧牲不成巍棱，粢盛不潔，衣服不備蛋欣，不敢以祭航徙。惟士無田，則亦不祭陷虎〉教ぃ’牲殺器皿衣服不備，不敢以祭尚猿，則不敢以宴窝稿，亦不足吊乎？”】
粢盛凿掂，是祭祀用的谷物伴榔。蠶繅，是煮繭抽絲。
周霄說：“三個月沒工作就去安慰潮梯，這也太急了吧骗灶？”
孟子說：“三個月沒官位就去安慰惨恭，不是為了功名利祿秉馏，而是情理所在，關系重大脱羡。士丟掉官位萝究，就好像國君丟掉了國家。周禮說：‘諸侯親自耕種祭田锉罐，來供奉祭祀用的谷物帆竹。夫人親自煮繭抽絲，來織祭祀穿的禮服脓规。如果祭祀用的牲畜不肥壯栽连，谷物不潔凈，禮服不完備侨舆，不敢祭祀先祖秒紧。’那諸侯若失了國家挨下，不是失國那么簡單熔恢，他連祭祖的資格條件都沒有了。同樣臭笆，士有祭田叙淌，若失了官位，祭田也沒了愁铺，祭祀也搞不成鹰霍。朋友們來安慰他，不是為他沒了功名俸祿茵乱，而是安慰他沒有祭祖的條件了茂洒。”
【“出疆必載質似将，何也获黔？”
曰：“士之仕也，猶農(nóng)夫之耕也在验，農(nóng)夫豈為出疆舍其耒耜哉玷氏？”
曰：“晉國亦仕國也，未嘗聞仕如此其急腋舌。仕如此其急也盏触，君子之難仕，何也？”
曰：“丈失生而愿為之有室赞辩，女子生而愿為之有家雌芽。父母之心，人皆有之辨嗽。不待父母之命世落、媒妁之言，鉆穴隙相窺糟需，踰墻相從屉佳，則父母國人皆賤之。古之人未嘗不欲仕也洲押，又惡不由其道武花。不由其道而往者，與鉆穴隙之類也杈帐√寤”】
周霄又問：“出國一定帶著禮物，那又是為什么呢挑童？”
孟子說：“君子要做官累铅，就像農(nóng)夫要耕田，農(nóng)夫搬家到別的地方去炮沐，他不能不帶著他的農(nóng)具争群。君子到別的國家找工作，當然要帶著面見國君的禮物大年』槐。”
周霄問：“您說得這么急于做官，那晉國（晉國分成了韓趙魏三國翔试，這里晉國指魏國）也是可以做官的國家扒嵋？既然士人做官是那么急迫垦缅，您怎么又不愿見諸侯而難于出仕呢冲泥？”
孟子說：“男孩子以一生下來，父母便希望給他找妻室壁涎。女孩子呢凡恍，父母就愿意給她找婆家。父母之心怔球，人皆有之嚼酝。但是如果沒有父母之命，媒妁之言竟坛，就自己鉆墻洞闽巩，扒門縫偷窺钧舌，翻墻幽會，那父母國人都要輕賤他們涎跨。古人并非不愿做官洼冻，是不愿意不走正道去做官。如果君王沒有來請隅很，自己去鉆營撞牢，就跟鉆洞翻墻一樣，君子三月不仕則惶惶然外构，但是普泡，終身不仕，也不會放棄自己的原則审编。”
孟子說的道理歧匈，孔子的《論語》里也有——行不由徑——不走捷徑垒酬，不走小路，不管是做事件炉，還是治學勘究，都是這樣，只在大道斟冕、正道上走口糕，別的地方天大誘惑不去。不做那行不由道磕蛇，鉆穴之徒景描。小時候我們家鄉(xiāng)話罵：“你在那鉆頭覓縫的做啥子？秀撇！”就是罵這種人超棺。
我的孟子學習參考書目：
四書章句集注，朱熹呵燕，中華書局
張居正講解孟子棠绘，張居正，中國華僑出版社
孟子正義再扭，焦循氧苍，中華書局
孟子譯注，楊伯峻泛范，中華書局
