文/雪花如糖
初聞《人間詞話》沪么，緣于那三句有名的詞：
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)硼婿，獨(dú)上高樓，望盡天涯路禽车。
為伊消得人憔悴寇漫，衣帶漸寬終不悔刊殉。
眾里尋它千百度，驀然回首州胳，那人卻在燈火闌珊處记焊。
后人喜歡將這三句詞比喻苦苦追尋愛(ài)情的心路歷程。其實(shí)陋葡，一代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維將它們比作治學(xué)的三重境界亚亲。
他將晏殊、歐陽(yáng)修(應(yīng)為柳詠)腐缤、辛棄疾的三首詞中的三句話鑲嵌在一起，渾然天成肛响，用來(lái)表達(dá)作學(xué)問(wèn)中的三個(gè)階段：彷徨迷茫岭粤、執(zhí)著追求與豁然開(kāi)朗。
《人間詞話》久負(fù)盛名特笋，被稱為中國(guó)近代最具影響力的美學(xué)著作和文學(xué)評(píng)論剃浇。懷著無(wú)比敬仰的心情，拜讀了這本著作猎物。
讀罷虎囚，久久不能釋?xiě)选＠铎夏枘ァ㈥淌馓约ァW陽(yáng)修、周邦彥堤如、蘇軾蒲列、辛棄疾等名家被王國(guó)維多次提及，大加贊賞搀罢，但柳永蝗岖、李清照或被貶低或被無(wú)視，實(shí)在令人難以接受榔至。
? 壹? ·? 鄙視和貶低柳永
如在論述成大事抵赢、做學(xué)問(wèn)的三重境界時(shí)，王國(guó)維在引用詩(shī)詞時(shí)唧取，提到了作者：
古今之成大事業(yè)铅鲤、大學(xué)問(wèn)者，罔不經(jīng)過(guò)三種之境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)兵怯。獨(dú)上高樓彩匕，望盡天涯路。"此第一境界也媒区。"衣帶慚寬終不悔驼仪，為伊消得人憔悴掸犬。"(歐陽(yáng)永叔)此第二境界也。"眾里尋他千百度绪爸，回頭驀見(jiàn)湾碎，那人正在燈火闌珊處。"(辛幼安)此第三境界也奠货。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道介褥。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏递惋、歐諸公所不許也柔滔。
后來(lái)的學(xué)者多認(rèn)為是王國(guó)維無(wú)意犯了個(gè)小錯(cuò)誤，誤將"為伊消得人憔悴萍虽，衣帶漸寬終不悔"作為歐陽(yáng)修的詞睛廊。實(shí)際上，這句話應(yīng)出自柳永的《鳳棲梧》杉编，全文如下：
其實(shí)不是他不小心弄錯(cuò)了作者超全，而是他有意為之，因他內(nèi)心根本瞧不起柳永邓馒。為何嘶朱？
《人間詞話》未收稿中，有這樣一段話光酣，可以看出王國(guó)維對(duì)柳七的不屑：
《蝶戀花》(獨(dú)倚危樓)一闋疏遏，見(jiàn)《六一詞》，亦見(jiàn)《樂(lè)章集》挂疆。余謂：屯田輕薄子改览，只能道"奶奶蘭心蕙性"耳。"衣帶漸寬終不悔缤言，為伊消得人憔悴"宝当，此等語(yǔ)固非歐公不能道也。(出自《人間詞話》未收稿第42則)
讀到這兒胆萧，真讓人又氣又笑庆揩。
可氣的是王國(guó)維作為一代國(guó)學(xué)大師，竟然憑自己的好惡跌穗，張冠李戴订晌。分明"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"出自柳永(屯田)之口蚌吸，他卻固執(zhí)地認(rèn)為是歐陽(yáng)修的詞锈拨。只因在他的心中，柳永不過(guò)是流連于花街柳巷羹唠、依紅偎翠的輕薄之徒奕枢，只能寫(xiě)出"奶奶蘭心蕙性"這樣低俗的句子罷了娄昆。
好笑的是王國(guó)維倒也是個(gè)率真的人，個(gè)人好惡在作品中表露無(wú)遺缝彬，比起那些圓滑而沒(méi)有風(fēng)骨之輩萌焰，卻也讓人敬佩。
對(duì)柳永充滿鄙視和不屑谷浅，多次不經(jīng)意地流露出來(lái)扒俯。如評(píng)價(jià)清代詩(shī)人龔自珍時(shí)，由于討厭龔一疯，竟連帶著又把柳永貶了一頓：
"其人之涼薄無(wú)行撼玄，躍然紙墨間挺峡。余輩讀耆卿(柳永)首繁、伯可詞稚补，亦有此感绅这。"(出自《人間詞話》未收稿第43則)
柳永若在世，恨不得說(shuō)一句:我躺著也中槍啊加缘。提龔自珍為什么要扯上柳七呀，中間隔了好幾百年呢。
當(dāng)然辣往，考慮到柳永畢竟在世時(shí)都擁有千萬(wàn)級(jí)的粉絲，其詞紅遍大紅南北殖卑。不僅北宋子民愛(ài)哼兩句站削，就連西夏人也喜歡》趸可謂"凡有井水處许起，既能歌柳詞"。
或許為了照顧到大家的情緒菩鲜，他特意在《人間詞話》未收稿第15則中提到:"長(zhǎng)調(diào)自以周园细、柳、蘇接校、辛為最工......."
直接肯定了柳永擅長(zhǎng)調(diào)并提及作品《八聲甘州》猛频，認(rèn)為此篇和蘇軾的《水調(diào)歌頭》都是即興之作，格調(diào)千古蛛勉。
對(duì)于喜愛(ài)柳詞的人鹿寻，看到偶像終于得到一句象樣的評(píng)價(jià)，也算不枉讀《人間詞話》了诽凌。
貳? ·? 華麗麗地?zé)o視李清照
作為婉約派的掌門(mén)人毡熏，李清照在宋詞中的地位應(yīng)該無(wú)庸置疑。其詞清新空靈侣诵，纖柔工細(xì)痢法，婉轉(zhuǎn)曲折狱窘，自成"易安體"。沈謙評(píng)價(jià)"男中女后主疯暑，女中李易安训柴。"
但令人吃驚的是，這樣一位才華橫溢妇拯、幗國(guó)不讓須眉幻馁，在詞苑群芳爭(zhēng)艷中獨(dú)樹(shù)一幟的女兒花，卻被王國(guó)維華麗麗地?zé)o視了越锈，《人間詞話》中只字未提李清照仗嗦！
在談到詞時(shí)，王國(guó)維竟然發(fā)出"北宋之后無(wú)詞"的看法甘凭。對(duì)于南宋詞人稀拐，他只看重辛棄疾，并將其置于一個(gè)很高的位置丹弱。和蘇軾并架齊驅(qū)德撬，"蘇曠辛豪"是他對(duì)二人的概括。
但唯獨(dú)沒(méi)提李清照躲胳。此舉頗有點(diǎn)令人費(fèi)解蜓洪。細(xì)思恐極，從他評(píng)價(jià)南宋詞的言論及評(píng)判好詞的標(biāo)準(zhǔn)中坯苹，或許能找出些原因:
第一隆檀，李清照的詞有矯揉造作之賺？
"大家之作粹湃，其言情也必沁人心脾恐仑，其寫(xiě)景也必豁人耳目，其辭脫口而出無(wú)矯揉裝束之態(tài)为鳄。以其所見(jiàn)者真裳仆，所知者深也。持此以衡古今之作者济赎，百不失一鉴逞。此余所以不免有北宋之后無(wú)詞之嘆。"(出自《人間詞話》第56則)
王國(guó)維認(rèn)為司训，寫(xiě)情要真切動(dòng)人构捡，寫(xiě)景要耳目一新。用詞不能矯揉造作壳猜。這才是大師的作品勾徽。按照此標(biāo)準(zhǔn)，難道李清照的詞刻意修飾嗎统扳？非也喘帚！
這首《如夢(mèng)令》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔自然畅姊，節(jié)奏清新明快，一幅充滿著青春氣息而又極富生命活力的畫(huà)面吹由，躍然于紙上若未，毫無(wú)雕琢之氣，難道王老沒(méi)有感受到嗎倾鲫？
第二粗合，李清照的詞難有佳句？
"唐五代之詞乌昔，有句而無(wú)篇隙疚。南宋名家之詞，有篇而無(wú)句磕道。有篇有句供屉，唯李后主降宋之作，及永叔溺蕉、子瞻伶丐、少游、姜成疯特、稼軒數(shù)人而已撵割。"(出自《人間詞話》未收稿第40則)
在王國(guó)維看來(lái)，唐及五代的詞有名句但無(wú)名篇辙芍，南宋有名篇但無(wú)精彩之句。唯獨(dú)李后主及歐陽(yáng)修羹与、蘇軾故硅、秦觀、姜成纵搁、辛棄疾這些人既有名篇又有名句吃衅。
李清照是南宋詞人，難道在王國(guó)維眼里腾誉，易安之詞沒(méi)有金句嗎徘层？
《醉花陰》中的"莫道不消魂，簾卷西風(fēng)利职，人比黃花瘦"趣效，以黃花喻人之憔悴，以瘦暗相思之苦猪贪，客觀景物和主觀感情恰到好處地結(jié)合在一起跷敬，讓人叫絕。
還如《聲聲慢》中"尋尋覓覓热押、冷冷清清西傀，凄凄慘慘戚戚......這次第斤寇，怎一個(gè)愁字了得！"
《一剪梅》中的"此情無(wú)計(jì)可消除拥褂，才下眉頭娘锁，卻上心頭"，可謂用女兒筆寫(xiě)盡女兒愁饺鹃，實(shí)乃千古名句莫秆。
這些膾炙人口的句子，難道皆不入王老法眼尤慰？
第三馏锡，李清照的詞不免流俗？
唐五代北宋之詞家伟端，倡優(yōu)也杯道。南宋后之詞家，俗子也责蝠。二者其失相等党巾。但詞人之詞，寧失之倡優(yōu)霜医，而不失俗子齿拂。以俗子之可厭，較倡優(yōu)為甚故也肴敛。(出自《人間詞話》未收稿第41則)
王國(guó)維將五代及北宋的詞人比作倡妓署海，南宋詞人比作凡夫俗子。然而医男，俗比倡更讓人討厭砸狞。
此比喻是我最不能接受的。如那句"知否镀梭，知否刀森，應(yīng)是紅肥綠瘦。"阮閱評(píng)價(jià)"綠肥紅瘦'此言甚新报账。綠葉旺盛研底，紅花凋零，暗示春天已逝透罢，惜花傷春之情躍然于紙上榜晦，進(jìn)而感嘆青春易逝。這樣的詞絕非平庸俗套之作羽圃。
自古以來(lái)芽隆，受男子青睞的女性，要么是三從四德的貞潔烈女，要么是美艷動(dòng)人的青樓歌妓胚吁。李清照一方面才華橫溢不輸須眉牙躺，敢于在詞苑中與男性一絕高下；另一方面不受禮教束縛腕扶，晚年改嫁又離婚打官司孽拷。估計(jì)這種大膽追求自我、不甘受人擺布的作風(fēng)頗令王國(guó)維反感半抱。畢竟他是一個(gè)恪守傳統(tǒng)脓恕，維護(hù)封建秩序并以投湖來(lái)殉清的人物。
所以窿侈，王國(guó)維對(duì)易安之詞熟視無(wú)睹炼幔，也不足為奇。
