形形色色的人們，生活在紛繁復(fù)雜的世界里搞隐。我們與這世界一樣驹愚，一樣的復(fù)雜。五種感官帶有五種感覺劣纲，幫助我們感知世界逢捺。可耳聽為虛癞季，眼見未必為實劫瞳。世上的人、事绷柒、物志于，都是那樣地難以捉摸。人有表情废睦，事有表面伺绽，物有表層，觀察者要穿過重重偽裝嗜湃，方可抵達(dá)本質(zhì)憔恳。如此，不易净蚤！
看得透，有時尚且兩難输硝；看不透今瀑，唯有擁抱黑暗。普通人迷信天上掉餡餅的奇跡点把，從而身陷傳銷橘荠、賭博、理財?shù)缺姸嘞葳謇商樱蝗擞须y哥童，全家遭殃“玻或許贮懈，是普通人沒有足夠的智慧，來應(yīng)對人世的險惡优训《淠悖可我們翻看史書，觸目所及的一個個聲名顯赫的人物揣非，他們何嘗不是如此抡医？秦始皇傳至萬世的奢望，漢武帝長生不老的幻想早敬，乾隆帝天朝上國的美夢忌傻，凡此種種無不在提醒我們大脉，無論牛逼抑或平凡，其實我們都一樣水孩。
看不懂镰矿，這世間萬事萬物太善于偽裝，而偽裝的成果又是如此精致動人荷愕。所謂金玉其外敗絮其中衡怀，而人們最常用的評價標(biāo)準(zhǔn)偏偏是以貌取人。譬如面對一位美女安疗，人們腦海里最先想到的詞語永遠(yuǎn)是貌若天仙抛杨、傾國傾城、楚楚動人諸如此類荐类。即使后來得知她做過許多傷天害理的事情怖现，還不免要悲嘆一句：卿本佳人，奈何為賊玉罐？是什么模糊了原本清晰的善惡判斷屈嗤，是精致的外貌，亦即精致的表象吊输。不堪與邪惡遲早會脫下畫皮原形畢露饶号，可對人們來說，那時已經(jīng)太晚季蚂。
看不懂茫船，是人們太容易把輕而易舉獲得的表象當(dāng)成最終結(jié)果，最后再為思考的懶惰付出代價扭屁。如果今天的人們穿越到乾隆時期算谈，面對一個恢弘偉大的盛世——國土遼闊，人民富足料滥，四海歸心然眼，沒人會看到盛世之中潛藏著數(shù)不勝數(shù)的致命危機(jī)，也沒人能料到在乾隆皇帝去世的四十一年后葵腹，英國人的炮彈將會轟開天朝緊閉的大門高每。人們總是嘲笑當(dāng)局者迷，只不過是自己不在此局當(dāng)中罷了践宴。
而今天觉义，一個信息大爆炸的時代，媒體憑借對詞匯和句子的操縱浴井，就能迅速控制人們的思想晒骇。官員、世界名表；官員洪囤、名牌羽絨服徒坡；教授、頂級豪車瘤缩，他們甚至不需要編造一個完整的故事喇完，幾個簡單的詞語便足以撥動人們的心弦，左右人們的認(rèn)知剥啤。當(dāng)下锦溪，每個人都有表達(dá)的自由，但請再多想一想府怯，三思而后言刻诊。畢竟你的所見所聞，未必如你所想牺丙。而你的所言所論则涯，卻如同被借刀殺人。你想要維護(hù)的正義冲簿，不過一場荒唐戲
看不懂粟判，既然外物太復(fù)雜，思考又費心峦剔，不如索性將決定權(quán)交付他人档礁，且看別人怎么說怎么做，自己依樣畫葫蘆便完事吝沫。對了呻澜，坐享其成；錯了野舶，法不責(zé)眾。從眾心理宰衙，可憐又可恨平道。王陽明以親身實踐證明：格物不能致知。但什么事都不接觸不面對不思考供炼，千里之行一屋，卻根本不想出發(fā)，又怎能獲取一點于生命有益的真知灼見袋哼？從眾的人冀墨，對了，沒有一絲收獲涛贯，只是旁人思想的復(fù)制品诽嘉；錯了，就是愚蠢的大多數(shù)，是惡行的幫兇虫腋。
可我們還是希望可以多懂一些骄酗，把精致的外表，一層一層地剝離開來悦冀，看一看它的本質(zhì)究竟如何趋翻。把發(fā)呆的頭腦調(diào)動起來，添加幾許耐心盒蟆，讓它慢慢地思考運轉(zhuǎn)踏烙。當(dāng)然，也要關(guān)注別人的意見历等，他山之石讨惩，可以攻玉，那是為了彌補自身思考的漏洞募闲，而不是人云亦云順風(fēng)朝屁步脓。看得明白些浩螺，少犯一點錯靴患，終歸不是壞事。
