六脑奠，知與情與意
各科教師都暫拋了原有的教程基公，改授與抗日有關(guān)的教材。沈先生于算術(shù)科的應(yīng)用問題中用飛機(jī)速率捺信、軍艦噸數(shù)酌媒、食糧分配等做題材欠痴，張先生教地理，所講的是東北的地勢(shì)秒咨，李先生教歷史喇辽，所講的是歷來帝國(guó)主義侵略我國(guó)的情形。校長(zhǎng)黃先生雨席、教務(wù)主任陳先生從前都曾留學(xué)日本菩咨，熟悉日本的一切，每星期給學(xué)生講一次日本的國(guó)情陡厘。
#那個(gè)時(shí)期的老師懂得學(xué)問可真是夠多抽米，比現(xiàn)在一般的老師都好很多。
小學(xué)的時(shí)候糙置，有的老師連拼音都不會(huì)讀云茸，還要教我們學(xué)拼音。（因?yàn)橹暗睦蠋熞驗(yàn)閼言邪梗哉?qǐng)了代課老師标捺，代課老師教的有一部分與之前老師教的有重復(fù)。致是知道了差別揉抵，而且她從來不回答我們的提問）亡容，
這一書最大的羨慕就是有一批真學(xué)者，真教書匠冤今，真正的孩子的引導(dǎo)者闺兢，而不是如今的一味求名求利的教育者。
我以為第一步該認(rèn)清目標(biāo)戏罢。方才那篇《聞警》屋谭，是雜志編者對(duì)你們中學(xué)程度的青年說的。你們?cè)凇犊谷罩芸飞习l(fā)表的文字帖汞，預(yù)備給什么人看戴而？”王先生說時(shí)，目光注視著湯慧修和周錦華翩蘸。 “周刊是宣傳品，無論什么人的手里都會(huì)傳到淮逊，我們的文字是預(yù)備給大眾看的催首，要叫大眾起來抗日⌒古簦”湯慧修回答得很直截郎任。
是頂備給大眾看的，要叫大眾起來抗日备籽。如果你們是軍事專家舶治，確有軍事上的計(jì)劃分井，你們將告訴大眾以軍事上抗日的方法吧。如果你們是對(duì)于外交有知識(shí)的霉猛，你們將告訴大眾以外交上的抗日策略吧〕呙現(xiàn)在你們是中學(xué)生，你們叫大眾抗日惜浅，究竟有什么具體可行的方法沒有瘫辩？叫大眾怎樣去抗日？
關(guān)于抗日事件坛悉，外交上伐厌、軍事上的具體辦法，抵制日貨的切實(shí)方案裸影，這是知的方面的事挣轨，我們?cè)谶@些方面當(dāng)然不很有明確的知識(shí)。這類文字轩猩，只好讓專門家去執(zhí)筆刃唐。我們對(duì)于東北事變，知的方面雖還缺乏界轩，但情與意的方面是并不讓人的画饥。誰對(duì)于日人的暴行不憤激呢？誰不想對(duì)日人的暴行作抵抗呢浊猾？我們?cè)撁靼走@道理抖甘，從情與意的方面來說話。我們的文字是宣傳品葫慎，是給大眾看的衔彻。我們?cè)撘詿崃业母星榧?dòng)大眾，以堅(jiān)強(qiáng)的意志鼓勵(lì)大眾偷办，叫大眾也起來和我們一起抗日艰额！
情意與知識(shí)，雖方面不同椒涯，實(shí)是彼此關(guān)聯(lián)的柄沮。情意如不經(jīng)知識(shí)的駕馭，就成了盲目的東西废岂。這幾天街上到處都貼著標(biāo)語祖搓，大家一定都看見的了，有的寫著‘撲滅倭奴湖苞！’有的寫著‘殺到東京去拯欧！’罵日人為‘倭奴’，是憤恨的表示财骨，是情镐作。想要‘撲滅’日人藏姐，想要‘殺到東京去’，是一種希求该贾，是意羔杨。可是按之實(shí)際靶庙，這種說法都是一廂情愿的胡說问畅，其可笑等于鄉(xiāng)下婦女罵人‘你是畜生！’‘殺千刀的六荒！’試問：罵人家‘畜生’护姆，人家就會(huì)成‘畜生’了嗎？罵人家‘殺千刀的’掏击，人家真會(huì)被‘殺千刀’了嗎卵皂？這都是單逞情意，不顧知識(shí)的毛病砚亭。
#知：相關(guān)知識(shí)傳播灯变；情：情感的傳遞；意：意愿的訴求捅膘。
“知”可以在行文中單獨(dú)存在添祸，比如一類工具書及專業(yè)書籍，這就是需要大量的正確的相關(guān)知識(shí)寻仗，而情與意是可以忽略的刃泌。
“情”與“意”的訴求則需要知識(shí)的底蘊(yùn)上發(fā)出的。如果不在乎知的層面署尤，很多時(shí)候就成了無理取鬧耙替，瞎編胡造。這是不可取的曹体。尤其議論文俗扇，敘事文
我要記住這段話，時(shí)刻寫的時(shí)候箕别，問問自己铜幽。不要盲目的寫，而寫了一些廢物究孕。
我們只能用文字去抗敵啥酱，大家應(yīng)該怎樣慚愧啊厨诸！
七，日記
我近來痛感到我自己的無用禾酱，日人殺到了我的眼前微酬，我除痛恨他們的兇暴以外绘趋，并不能做什么有效的抵抗行動(dòng)，真是慚愧颗管。
#王先生的苦笑是因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)成年人陷遮，作為一位學(xué)者，看著國(guó)家深陷囹圄垦江，只能看著帽馋，只能躲著，只能唉聲嘆氣比吭，不能干些實(shí)在的绽族。無奈。
樂平親歷戰(zhàn)火中的上海衩藤，整晚聽著槍聲吧慢，炮聲，飛機(jī)聲赏表，而只能躲在一樓的房間里检诗，以求安生；無奈之下瓢剿，又跟隨家人去往租界躲避災(zāi)難逢慌，“為甚舊日里嚷嚷著要?dú)w還租界，而如今確都往租界避難间狂？”攻泼。為什么我們自己的國(guó)家不能保護(hù)我們。
舅舅舅媽一家因?yàn)闉?zāi)難而失去維生前标，而自己一家也被迫困在上海坠韩，不得離開。
可恨自己無能為力炼列，可能自己只能發(fā)發(fā)怒氣只搁，可恨自己拯救不了自己的國(guó)家。
八俭尖，詩
陶詩原是好的氢惋，我近來也常在讀著。但于你們也許不好稽犁。我想焰望，王先生選陶詩給你們讀，目的大概是供給常識(shí)已亥，叫你們知道有陶淵明這樣的人熊赖，知道有這一種趣味的詩而已。
別做夢(mèng)吧虑椎。在陶淵明的時(shí)候震鹉，也許可有那樣的生活俱笛，你們現(xiàn)在卻已無法學(xué)他。陶淵明派的詩叫作田園詩传趾，田園詩自古在詩中占著重要部分迎膜，從前都市沒有現(xiàn)在的發(fā)達(dá)，普通的人都在田園過活一世浆兰，他們所見到的只是田園景物磕仅，故田園詩有人做，有人讀◆こ剩現(xiàn)在情形大不同了榕订。大多數(shù)的人在鄉(xiāng)間并無可歸的‘園田’，終身局促在都市‘塵網(wǎng)’之中蝶棋，住的是每月多少錢向房東租來的房子卸亮，吃的是每石十幾塊錢向米店購來的米，穿的是別人替我們織好了的綢布玩裙，行的是車馬雜沓的馬路兼贸，‘虛室’、‘桑麻’吃溅、‘丘山’溶诞、‘荊扉’、……諸如此類的詞藻决侈，與現(xiàn)在的都市人差不多毫無關(guān)系螺垢。我們讀田園詩時(shí)覺得有興趣，只是一種頭腦上的調(diào)劑赖歌，這情形和都市的有錢人故意花了錢到鄉(xiāng)間去旅行一次一樣枉圃。老實(shí)說，只是一種消遣罷了庐冯。
你須知道：現(xiàn)在的鄉(xiāng)間決不再會(huì)有陶淵明孽亲，也決不能再有《歸園田居》那樣閑適的詩。時(shí)代有一定的特色展父，讀古人的書須留心他的時(shí)代返劲，古人原并不對(duì)你說謊，但你一不小心也許會(huì)成為時(shí)代錯(cuò)誤者栖茉，上很大的當(dāng)呢篮绿。
田園與工場(chǎng)，同是人的生活的根源吕漂，田園可吟詠亲配，當(dāng)然工場(chǎng)也可吟詠的了。切不可說關(guān)于田園的詞類高雅，是詩的弃榨，關(guān)于工場(chǎng)的詞類俗惡菩收，不是詩的梨睁。詩的所以為詩鲸睛，全在有濃厚緊張的情感，次之是諧協(xié)的韻律坡贺，并不在乎詞藻的修飾官辈。這幾首是譯詩，原來的韻律我們無從知道遍坟。但就情感說拳亿，仍不失為很好的作品。他們對(duì)于工場(chǎng)的愛悅和陶淵明對(duì)于田園的愛悅愿伴，毫沒有不同的地方肺魁。”
都市正在盡力地用了威逼與誘惑隔节，把人吸到它的懷里去鹅经。我已是中年的人了，你們正年輕怎诫，一定要到都會(huì)去瘾晃，在這大時(shí)代的旋渦中浮沉的。閑適的田園詩幻妓，將來在你們只是一種暫時(shí)消遣的東西蹦误，你們自己所急切需要的是工場(chǎng)的詩或都市的詩啊。
#看到這里肉津，十分感慨强胰。
老師從來都是講好的，這樣好妹沙，那樣好偶洋，而并不是根據(jù)我們的年齡來給予相對(duì)應(yīng)的正確引導(dǎo)。
田園詩好初烘，美涡真。塞外詩大氣，悲壯肾筐。所以那時(shí)的我們自然而然的認(rèn)為都是好的哆料，而向往之。
好比讀木心的詩書吗铐，向往一種恬靜的生活东亦，一種大隱隱于世的高潔，但是從來沒有人會(huì)告訴我們，年輕人典阵，路還很長(zhǎng)奋渔，要去外面的世界闖闖，看看壮啊。并非要真正的做到同此類的嫉鲸。
一個(gè)年輕人還沒經(jīng)歷過大是大非，大徹大悟歹啼，就開始向往隱士一般的生活玄渗。那他的生命該有多么的平淡，而無追求狸眼。
甚是可惜藤树，我的老師從來沒有講過這些。而我就鉆了牛尖拓萌。
只有真正地經(jīng)歷過大風(fēng)大雨岁钓，才能有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的心境微王。
如今屡限，你不過是人云亦云地，裝逼骂远，而已囚霸。
