你是要旅游恨憎,還是要旅行?

( 圖片來自網(wǎng)絡(luò) )

文 | 行之

旅游和旅行只有一字之差郊楣,意思是極為相近的憔恳。如果非要區(qū)分的話,旅游更重在一個“游”字净蚤,側(cè)重的是游玩钥组,多是有明確目的地,具有一定規(guī)劃性今瀑。而旅行更重一個“行”字程梦,側(cè)重的是行走,感受其過程的風(fēng)景和經(jīng)歷橘荠,多半是沒有明確目的地屿附,無需細(xì)致規(guī)劃,隨心而動哥童,隨性而至挺份。所以常有人說“一場說走就走的旅行”,但從沒人說“一場說走就走的旅游”贮懈。旅游和旅行是這種極為不同性質(zhì)的魅力匀泊,看似極為相似,其本質(zhì)上卻比蘋果和橘子之間的差距還要大朵你。

旅游多是集體性的探赫,所以各地都有“旅游團(tuán)”,但是不存在“旅行團(tuán)”撬呢,旅行不是湊熱鬧,也不是團(tuán)結(jié)就是力量妆兑,人多了魂拦,幾乎就不成旅行了。旅行多是個體或小個體化的搁嗓,重在一個人或者和兩個興趣相投的朋友隨意走動芯勘,人一旦多了,在去向和飲居問題上難免存在分歧腺逛,到最后不是你將就我荷愕,就是我將就你,過程中便少了各自的內(nèi)心自由,在細(xì)節(jié)上多是要敗興的安疗。

所以所謂的旅行抛杨,基本都在3個人以內(nèi),超過3個人多是不能夠圓滿的荐类。世界上本不存在“集體旅行”的事情怖现,譬如“畢業(yè)旅行”,一群同窗好友節(jié)假日一同出游玉罐,算是相互最后的道別屈嗤,很少有敗興的,不過這種“旅行”起本質(zhì)上還是“旅游”基本都是一群人有了商榷之后共同達(dá)成的共識吊输,去什么地方饶号,舉行什么活動,多是有規(guī)劃性的季蚂,否則恐怕中途就有人要撤退了茫船。

但旅游自有它的好處,旅游的好處就是適合一群人的聚集癣蟋,春游透硝、秋游之類的,多少要叫上一群好友找一個美麗有趣的地方疯搅,鋪上地毯濒生,擺上零食,架起爐灶幔欧,點(diǎn)起篝火罪治,體味野外的休閑生活。這種情況下礁蔗,要是只有一兩個人觉义,顯然就顯得冷清了。再如去一些著名的景點(diǎn)浴井,一群人的出行總是能增添許多的熱鬧晒骇,哪怕是一些平凡無奇的地上也能讓人興致盎然。這些熱鬧和大家之間的互動是獨(dú)自旅行中不能領(lǐng)略的樂趣磺浙。再者有一家人的出游洪囤,這樣的出游斷然是有精密規(guī)劃的,能夠很好的促進(jìn)家庭的娛樂和諧撕氧,給親人之間制造一個天倫之樂的天然溫床瘤缩。

旅游如酒,需要眾人共酌伦泥,才顯其中樂趣剥啤;旅行如茶锦溪,需要獨(dú)自細(xì)飲,方享其中真味府怯。旅行的魅力就在于全身心的自由刻诊,從旅程中一花一葉中細(xì)細(xì)體悟整個世界的氣息,從陌生的風(fēng)景里感知天地的博大富腊,從和陌生的人相逢中感知更多人性的靈動坏逢,乃至從各地的大好河川中領(lǐng)略自然的神奇,從不同的風(fēng)土人情中增長閱歷見識赘被。

這些是整,都是無法精致規(guī)劃的,也是無需規(guī)劃的民假。一趟旅行的終極目的本不是去尋到什么浮入,看到什么,而是感覺每一種行走過程中的對未知的期待羊异。沒有規(guī)劃事秀,所以方有意外。意料之外的驚喜才是旅行最大的收獲野舶。它或許是一片隱世的風(fēng)景易迹,一件不期而遇的工藝品,也或許是一個投緣的朋友平道,一份由衷的感動或欣悅睹欲。

不論是旅游還是旅行,總是存在不同的動機(jī)一屋。拿旅游來說窘疮,有公司組織的,有學(xué)校組織的冀墨,也有家庭組織闸衫,也有朋友們自發(fā)組織的。這些多是希望通過旅游的出行來增進(jìn)一個團(tuán)體之間的感情诽嘉,能讓一個團(tuán)體之間的成員有更多的親近和交流蔚出,這類的旅游實則是積極的。還有的是因為有朋自遠(yuǎn)方來虫腋,盡地主之誼身冬,帶朋友們領(lǐng)域本土的風(fēng)景名勝,這樣的也是能夠很好促進(jìn)朋友之間的感情岔乔。

然而也還有一些是屬于公事上的應(yīng)酬,陪著領(lǐng)導(dǎo)或者合作伙伴的出游滚躯,這樣的旅行雏门,恐怕就拘謹(jǐn)多了嘿歌,失了旅游的本味。還有一些賦閑在家的中老人茁影,有一定的經(jīng)濟(jì)實力宙帝,他們的旅游更注重的是打發(fā)寂寞無聊的光陰,在領(lǐng)略風(fēng)光的同時填充內(nèi)心的空白募闲。所以往往他們都會跟著旅游團(tuán)東奔西走步脓。這樣的旅游或許是調(diào)劑他們生活的良方。

至于旅行浩螺,有人天生就是旅行者靴患,如電影《肖申克的救贖》中所說:你知道,有些鳥兒是注定不會被關(guān)在牢籠里的要出,它們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝鸳君。

對于一些人來說,辦公室患蹂、固定的工作和環(huán)境就是他的牢籠或颊,他的天性里就有著一種流浪的情懷。對于這些人來說传于,無論是窮游還是富游囱挑,他們始終追求的是“在路上”的感覺。還有一些人雖然沒有這些人這么偏執(zhí)沼溜,卻也有著濃郁的自由情懷平挑,憑著一輛單車橫穿川藏線,靠搭順風(fēng)車兼徒步去大理麗江的那些人有著對遠(yuǎn)方充滿詩意的向往盛末,他們更注重旅行過程中對自身的修行和磨練弹惦。

還有的人旅行是為了采風(fēng)、開闊眼界悄但、增長見識棠隐,那么這些人更注重感受各地文化,有的人是為了尋找各地的美食檐嚣、工藝品等助泽,那么他們更注重停下來的享受。也有人旅行是為了療傷嚎京,因為愛情的失意嗡贺,因為工作的不順心,想找一個寧靜的地方暫時隔離這個喧囂的世界鞍帝,找尋內(nèi)心的一種慰藉诫睬,調(diào)整心態(tài),好重新面對生活帕涌。這些人往往更注重捕捉旅途中細(xì)微的喜悅和感悟摄凡。當(dāng)然還有更多的人旅行只是單純?yōu)榱朔潘缮硇男眨N近大自然,洗滌心靈亲澡,那么旅行對于他們來說钦扭,是一種釋放和享受,他們多是懂得生活的人床绪。

旅游也好客情,旅行也好,都是一種以出行為方式與外界接觸的儀式癞己。它們共同的特點(diǎn)在于投入的時間金錢以及精力并不在于尋求實體的回報膀斋,而是在于尋求精神上的享受和愉悅。不過這回報看似虛無末秃,卻有著比金錢更令人動心的魅力概页。這也是為什么越來越多的人想通過旅游、旅行來調(diào)劑生活的原因练慕。如果是旅游的話惰匙,一般人們首選的都是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝,或者所謂的“必去之地”铃将。

譬如上北京要游故宮项鬼、爬長城,上杭州要游西湖……好像如果去這些地方連這些標(biāo)志性的地方都沒去過劲阎,都不好意思說自己去過绘盟。當(dāng)然這些各地的金名片確實是短周期旅游或旅行的首選,不過如果時間允許悯仙,不妨感受一下那些更自然的小眾化的地方龄毡,或許真正的樂趣反而存在那些隱性的地方,這個就需要慢慢摸索和發(fā)現(xiàn)了锡垄。

無論是旅游還是旅行沦零,人多都是硬傷。每逢五一货岭、十一等黃金周路操,無數(shù)好不容易有了假期的人們集體出游∏Ч幔火車爆滿屯仗,一票難求,熱門景點(diǎn)人滿為患搔谴,不論吃飯還是入住都存在極大的不便捷魁袜,這樣的旅途恐怕就無多少樂趣了。所以遇到這樣的特殊時期,真正懂得出行的人要么索性在家中難得清凈峰弹,要么選一些冷門的地方避開人群距境。

試想一下,如果北京長城上都是人垮卓,那跟你商場擠著爬樓梯有什么區(qū)別?如果西湖見人不見湖师幕,你哪還有詩情畫意感受江南風(fēng)雅粟按?旅游和旅行不是為了做做樣子,找找面子霹粥,跟別人說灭将,喂,你看后控,我去北京了庙曙,我去杭州了,我去哪哪了浩淘!去幾個地方?jīng)]什么了不起捌朴,誰都買得起幾張車票,誰都能去张抄。重點(diǎn)在于砂蔽,你去了那些地方真的讓自己開心了嗎?如果不開心署惯,那你去是干嘛左驾?

你是要旅游,還是要旅行极谊?其實都好诡右。旅游有旅游的樂趣,旅行有旅行的情趣轻猖。不過要是把兩者混為一談帆吻,那就糟糕了。旅游是眾樂樂蜕依,旅行是獨(dú)樂樂桅锄。如果你想獨(dú)自一個人去尋找一種自身與自然與遠(yuǎn)方之間的契合,那就找個人少的夜晚样眠,登上一列火車獨(dú)自出發(fā)吧友瘤,千萬別跟著一大群人或者旅游團(tuán)起哄。

而如果你想要的是一種其樂融融的歡聚檐束,千萬別一個人盲目壓馬路辫秧,那樣你會感到自己分外孤獨(dú)。

但如果你想旅游又經(jīng)不過一群人的鬧騰被丧,想旅行又耐不住一個人的寂寞盟戏,那就還不如干脆呆在家里別出門绪妹。

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