旅游和旅行只有一字之差适荣，意思是極為相近的现柠。如果非要區(qū)分的話，旅游更重在一個(gè)“游”字弛矛，側(cè)重的是游玩够吩，多是有明確目的地，具有一定規(guī)劃性丈氓。而旅行更重一個(gè)“行”字周循，側(cè)重的是行走强法，感受其過程的風(fēng)景和經(jīng)歷，多半是沒有明確目的地湾笛，無需細(xì)致規(guī)劃饮怯，隨心而動(dòng)，隨性而至迄本。所以常有人說“一場說走就走的旅行”硕淑，但從沒人說“一場說走就走的旅游”。旅游和旅行是這種極為不同性質(zhì)的魅力嘉赎，看似極為相似置媳，其本質(zhì)上卻比蘋果和橘子之間的差距還要大。
旅游多是集體性的公条，所以各地都有“旅游團(tuán)”拇囊，但是不存在“旅行團(tuán)”，旅行不是湊熱鬧靶橱，也不是團(tuán)結(jié)就是力量寥袭，人多了，幾乎就不成旅行了关霸。旅行多是個(gè)體或小個(gè)體化的传黄，重在一個(gè)人或者和兩個(gè)興趣相投的朋友隨意走動(dòng)，人一旦多了队寇，在去向和飲居問題上難免存在分歧膘掰，到最后不是你將就我，就是我將就你佳遣，過程中便少了各自的內(nèi)心自由识埋，在細(xì)節(jié)上多是要敗興的。
所以所謂的旅行零渐，基本都在4個(gè)人以內(nèi)窒舟，超過4個(gè)人多是不能夠圓滿的。世界上本不存在“集體旅行”的事情诵盼，譬如“畢業(yè)旅行”惠豺，一群同窗好友節(jié)假日一同出游，算是相互最后的道別风宁，很少有敗興的耕腾，不過這種“旅行”起本質(zhì)上還是“旅游”基本都是一群人有了商榷之后共同達(dá)成的共識(shí)，去什么地方杀糯，舉行什么活動(dòng)扫俺，多是有規(guī)劃性的，否則恐怕中途就有人要撤退了固翰。
但旅游自有它的好處狼纬，旅游的好處就是適合一群人的聚集羹呵，春游、秋游之類的疗琉，多少要叫上一群好友找一個(gè)美麗有趣的地方冈欢，鋪上地毯，擺上零食盈简，架起爐灶凑耻，點(diǎn)起篝火，體味野外的休閑生活柠贤。這種情況下香浩，要是只有一兩個(gè)人，顯然就顯得冷清了臼勉。再如去一些著名的景點(diǎn)邻吭，一群人的出行總是能增添許多的熱鬧，哪怕是一些平凡無奇的地上也能讓人興致盎然宴霸。這些熱鬧和大家之間的互動(dòng)是獨(dú)自旅行中不能領(lǐng)略的樂趣囱晴。再者有一家人的出游，這樣的出游斷然是有精密規(guī)劃的瓢谢，能夠很好的促進(jìn)家庭的娛樂和諧畸写，給親人之間制造一個(gè)天倫之樂的天然溫床。
旅游如酒氓扛，需要眾人共酌艺糜，才顯其中樂趣；旅行如茶幢尚，需要獨(dú)自細(xì)飲，方享其中真味翅楼。旅行的魅力就在于全身心的自由尉剩，從旅程中一花一葉中細(xì)細(xì)體悟整個(gè)世界的氣息，從陌生的風(fēng)景里感知天地的博大毅臊，從和陌生的人相逢中感知更多人性的靈動(dòng)理茎，乃至從各地的大好河川中領(lǐng)略自然的神奇，從不同的風(fēng)土人情中增長閱歷見識(shí)管嬉。
這些皂林，都是無法精致規(guī)劃的，也是無需規(guī)劃的蚯撩。一趟旅行的終極目的本不是去尋到什么础倍，看到什么，而是感覺每一種行走過程中的對未知的期待胎挎。沒有規(guī)劃沟启，所以方有意外忆家。意料之外的驚喜才是旅行最大的收獲。它或許是一片隱世的風(fēng)景德迹，一件不期而遇的工藝品芽卿，也或許是一個(gè)投緣的朋友，一份由衷的感動(dòng)或欣悅胳搞。
不論是旅游還是旅行卸例，總是存在不同的動(dòng)機(jī)。拿旅游來說肌毅，有公司組織的筷转，有學(xué)校組織的，也有家庭組織芽腾，也有朋友們自發(fā)組織的旦装。這些多是希望通過旅游的出行來增進(jìn)一個(gè)團(tuán)體之間的感情，能讓一個(gè)團(tuán)體之間的成員有更多的親近和交流摊滔，這類的旅游實(shí)則是積極的阴绢。還有的是因?yàn)橛信笞赃h(yuǎn)方來，盡地主之誼艰躺，帶朋友們領(lǐng)域本土的風(fēng)景名勝呻袭，這樣的也是能夠很好促進(jìn)朋友之間的感情。
然而也還有一些是屬于公事上的應(yīng)酬腺兴，陪著領(lǐng)導(dǎo)或者合作伙伴的出游左电，這樣的旅行，恐怕就拘謹(jǐn)多了页响，失了旅游的本味篓足。還有一些賦閑在家的中老人，有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力闰蚕，他們的旅游更注重的是打發(fā)寂寞無聊的光陰栈拖，在領(lǐng)略風(fēng)光的同時(shí)填充內(nèi)心的空白。所以往往他們都會(huì)跟著旅游團(tuán)東奔西走没陡。這樣的旅游或許是調(diào)劑他們生活的良方涩哟。
至于旅行，有人天生就是旅行者盼玄，如電影《肖申克的救贖》中所說：你知道贴彼，有些鳥兒是注定不會(huì)被關(guān)在牢籠里的，它們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝埃儿。
對于一些人來說器仗，辦公室、固定的工作和環(huán)境就是他的牢籠童番，他的天性里就有著一種流浪的情懷青灼。對于這些人來說暴心，無論是窮游還是富游，他們始終追求的是“在路上”的感覺杂拨。還有一些人雖然沒有這些人這么偏執(zhí)专普，卻也有著濃郁的自由情懷，憑著一輛單車橫穿川藏線弹沽，靠搭順風(fēng)車兼徒步去大理麗江的那些人有著對遠(yuǎn)方充滿詩意的向往檀夹，他們更注重旅行過程中對自身的修行和磨練。
還有的人旅行是為了采風(fēng)策橘、開闊眼界炸渡、增長見識(shí)，那么這些人更注重感受各地文化丽已，有的人是為了尋找各地的美食蚌堵、工藝品等，那么他們更注重停下來的享受沛婴。也有人旅行是為了療傷吼畏，因?yàn)閻矍榈氖б猓驗(yàn)楣ぷ鞯牟豁樞泥业疲胝乙粋€(gè)寧靜的地方暫時(shí)隔離這個(gè)喧囂的世界泻蚊，找尋內(nèi)心的一種慰藉，調(diào)整心態(tài)丑婿，好重新面對生活性雄。這些人往往更注重捕捉旅途中細(xì)微的喜悅和感悟。當(dāng)然還有更多的人旅行只是單純?yōu)榱朔潘缮硇母睿N近大自然秒旋，洗滌心靈，那么旅行對于他們來說诀拭，是一種釋放和享受迁筛，他們多是懂得生活的人。
旅游也好炫加，旅行也好，都是一種以出行為方式與外界接觸的儀式铺然。它們共同的特點(diǎn)在于投入的時(shí)間金錢以及精力并不在于尋求實(shí)體的回報(bào)俗孝，而是在于尋求精神上的享受和愉悅。不過這回報(bào)看似虛無魄健，卻有著比金錢更令人動(dòng)心的魅力赋铝。這也是為什么越來越多的人想通過旅游、旅行來調(diào)劑生活的原因沽瘦。如果是旅游的話革骨，一般人們首選的都是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝农尖，或者所謂的“必去之地”。
譬如上北京要游故宮良哲、爬長城盛卡，上杭州要游西湖……好像如果去這些地方連這些標(biāo)志性的地方都沒去過，都不好意思說自己去過筑凫。當(dāng)然這些各地的金名片確實(shí)是短周期旅游或旅行的首選滑沧，不過如果時(shí)間允許，不妨感受一下那些更自然的小眾化的地方巍实，或許真正的樂趣反而存在那些隱性的地方滓技，這個(gè)就需要慢慢摸索和發(fā)現(xiàn)了。
無論是旅游還是旅行棚潦，人多都是硬傷令漂。每逢五一、十一等黃金周丸边，無數(shù)好不容易有了假期的人們集體出游叠必≡罚火車爆滿俄讹，一票難求，熱門景點(diǎn)人滿為患，不論吃飯還是入住都存在極大的不便捷娶聘，這樣的旅途恐怕就無多少樂趣了顿涣。所以遇到這樣的特殊時(shí)期瘫证，真正懂得出行的人要么索性在家中難得清凈毡庆，要么選一些冷門的地方避開人群。
試想一下么抗，如果北京長城上都是人毅否，那跟你商場擠著爬樓梯有什么區(qū)別？如果西湖見人不見湖蝇刀，你哪還有詩情畫意感受江南風(fēng)雅螟加？旅游和旅行不是為了做做樣子，找找面子吞琐，跟別人說捆探，喂，你看站粟，我去北京了黍图，我去杭州了，我去哪哪了卒蘸！去幾個(gè)地方?jīng)]什么了不起雌隅，誰都買得起幾張車票，誰都能去缸沃。重點(diǎn)在于恰起，你去了那些地方真的讓自己開心了嗎？如果不開心趾牧，那你去是干嘛检盼？
你是要旅游，還是要旅行翘单？其實(shí)都好吨枉。旅游有旅游的樂趣，旅行有旅行的情趣哄芜。不過要是把兩者混為一談貌亭，那就糟糕了。旅游是眾樂樂认臊，旅行是獨(dú)樂樂圃庭。如果你想獨(dú)自一個(gè)人去尋找一種自身與自然與遠(yuǎn)方之間的契合，那就找個(gè)人少的夜晚失晴，登上一列火車獨(dú)自出發(fā)吧剧腻，千萬別跟著一大群人或者旅游團(tuán)起哄。
而如果你想要的是一種其樂融融的歡聚涂屁，千萬別一個(gè)人盲目壓馬路书在，那樣你會(huì)感到自己分外孤獨(dú)。
但如果你想旅游又經(jīng)不過一群人的鬧騰拆又，想旅行又耐不住一個(gè)人的寂寞儒旬，那就還不如干脆呆在家里別出門。
