讀史以跳出歷史，
盡信書不如無(wú)書永丝。
蘇軾編造典故锹漱，
雖說從道義上不應(yīng)提倡，
但勝在合乎情理與邏輯类溢，
完全沒有問題凌蔬。
相比于當(dāng)下露懒，
宋朝時(shí)雖沒有大歷史之說，
但要通達(dá)砂心，
批判性的思辨還是懈词，
十分必要的！
蘇軾善于把歷史的資料辩诞，
活學(xué)活用坎弯，
將論據(jù)柔和在一起，
并利用引申和演繹的手法译暂，
提出自己的觀點(diǎn)抠忘，
并加以自己的論證，
對(duì)于我們撰寫論說文外永，
很具指導(dǎo)意義崎脉。
其實(shí)歷史隔的越久遠(yuǎn)，
就越是撲朔迷離伯顶，
與其抱著干巴巴的史書囚灼，
引經(jīng)據(jù)典，
倒不如開展調(diào)查研究祭衩，
用事實(shí)和論據(jù)灶体，
找出背后的真相。
實(shí)際上掐暮，
古人雖有直筆寫史的說法蝎抽，
但在每一個(gè)時(shí)代，
每一個(gè)寫作者路克，
難免有自己的立場(chǎng)樟结，
和認(rèn)識(shí)的局限。
真正能夠跳出視角的局限衷戈，
縱觀歷史的鳳毛麟角狭吼！
在蘇洵的培養(yǎng)下，
蘇家兄弟就是其貳殖妇。
這得益于他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
雖然有些想法還過于理想化破花，
但貴在他們的推陳出新谦趣，
適時(shí)的針砭時(shí)弊，
直指人心座每！
熊師講前鹅，
蘇轍直白，
蘇軾委婉峭梳，
其實(shí)蘇軾的觀點(diǎn)舰绘，
更加離經(jīng)叛道蹂喻。
這又給了我們新的啟發(fā)，
有時(shí)在文章中捂寿，
無(wú)論從給別人臺(tái)階口四，
還是從保護(hù)自己的角度，
話都不易說的太滿秦陋，
適當(dāng)?shù)牧粲杏嗟兀?/p>
不把話說死蔓彩，
也是一門文字的藝術(shù)。
從這個(gè)角度說來驳概，
正反黑白赤嚼，
無(wú)非都是文人的一支筆。
歷史的天空顺又，
逝去的終將逝去更卒，
而留下的才是一段段，
精彩的人生……
