有一段時(shí)間滩租，沉迷于氣功的修煉探膊，每晚堅(jiān)持靜坐杠愧。學(xué)習(xí)的是李少波老師的真氣運(yùn)行法，那時(shí)候?qū)夤Τ錆M了各種各樣的憧憬逞壁。讓自己堅(jiān)持下來的原因與其說是為了養(yǎng)身養(yǎng)心流济，更不如說是為了渴望特殊功能的出現(xiàn)。
事實(shí)證明腌闯，神通跟神經(jīng)僅僅只是一字之差而已绳瘟。那段時(shí)間癡迷于此，身體不舒服姿骏，想到的是找高人用神通幫忙看看糖声，同時(shí)幻想能否畫道符或者用個(gè)意念就解決了。
直到有一天分瘦，看了《莊子?天地篇》中的這個(gè)故事：
子貢南游于楚蘸泻，反于晉，過漢陰嘲玫，見一丈人方將為圃畦悦施，鑿隧而入井，抱甕而出灌去团，愲愲然用力甚多而見功寡抡诞。子貢曰：“有械于此，一日浸百畦土陪，用力甚寡而見功多昼汗，夫子不欲乎？”為圃者仰而視之曰：“奈何鬼雀？”曰：“鑿木為機(jī)顷窒，后重前輕，挈水若抽取刃，數(shù)如泆湯蹋肮，其名為槔¤盗疲”為圃者忿然作色而笑曰：“吾聞之吾師，有機(jī)械者必有機(jī)事馁龟，有機(jī)事者必有機(jī)心崩侠。機(jī)心存于胸中則純白不備。純白不備則神生不定坷檩，神生不定者却音，道之所不載也改抡。吾非不知，羞而不為也系瓢“⑾耍”子貢瞞然慚，俯而不對(duì)夷陋。
或許有人會(huì)說欠拾，這個(gè)故事不對(duì)，科技的發(fā)展對(duì)人類的生活是非常有益的骗绕。我也贊成藐窄，科技的進(jìn)步是非常好的。但是酬土，莊子寫這則故事的目的荆忍，不是為了爭(zhēng)論“巧”的好壞，而是為了闡述機(jī)巧之心的危害撤缴。有了機(jī)巧之心刹枉，就會(huì)忘記純樸的赤子之心，忘記做人做事的初心和本心屈呕。
很多學(xué)玄學(xué)之人嘶卧，出門喜歡看看運(yùn)勢(shì)，占卜一下凉袱。慢慢地芥吟，人就會(huì)變得有些神經(jīng)了，這也不做专甩，那也不行钟鸵。這就是世人喜歡找大師算命一樣，問問自己的未來如何涤躲？能發(fā)多大財(cái)棺耍，會(huì)不會(huì)有什么大災(zāi)大難之類的。算命的結(jié)果种樱，就是導(dǎo)致自己人心惶惶蒙袍，茫然不知所從。算命嫩挤，并不能改變客觀發(fā)生的事實(shí)害幅，如果命中注定，你該有一次一劫岂昭，你想避就能避得了嗎以现？正所謂，神通不敵業(yè)力。你命中有此一劫邑遏，躲得了初一佣赖，還能逃得過十五嗎？
對(duì)于神通的這種依賴记盒，與莊子故事中所說的機(jī)巧之心如出一轍憎蛤。表面上看，很神奇纪吮，讓自己趨吉避兇了俩檬，但是，真的避開了嗎彬碱？有所得豆胸，必有所失，一飲一啄巷疼，莫非前定晚胡，豈是你知道了，就能逃脫的嚼沿。
佛家有個(gè)故事叫“慧而不用”估盘，是關(guān)于慧眼神通的。據(jù)說慧眼神通能見未來骡尽，有人定境中見明日出門鄰家樓上拋物砸中了自己的腦門遣妥，于是第二天沒出門。腦門沒被砸中攀细。請(qǐng)問慧眼神通何用箫踩？慧眼所見根本沒有發(fā)生，不成其為神通谭贪。但假如此人出門硬著頭皮挨砸了境钟，果然有神通慧眼，但此時(shí)又有何用俭识？腦袋還是挨砸了慨削。這是一個(gè)居士反詰一名高僧的話，自以為問得很刁套媚。但高僧答得卻很簡(jiǎn)單：“請(qǐng)問鄰家是否拋物缚态？若有，則神通有堤瘤。莫從樓下走玫芦。莫在拋物下留。若果見鄰家拋物宙橱，上樓勸他莫再行此舉姨俩≌喊危”
我曾經(jīng)結(jié)識(shí)一個(gè)東北的朋友师郑，靜坐修行环葵，定境很深。曾經(jīng)在靜坐中宝冕，看見自己曾經(jīng)的同事在十字路口被車撞死张遭。當(dāng)時(shí)，他以為這是自己入靜不深地梨，產(chǎn)生了幻象菊卷，所以并沒有在意。沒想到宝剖，一周后到洁闰，接到了同事發(fā)生車禍去世的消息。這個(gè)不幸的故事万细，讓我們倆唏噓不已扑眉，并由此而假設(shè)，如果他當(dāng)時(shí)去告訴那個(gè)同事赖钞，說他有可能會(huì)被車撞腰素，而他最終也被車撞了，會(huì)不會(huì)反而成了一起謀殺案呢雪营？假設(shè)他的同事相信這個(gè)事情弓千，但是由于不知道 具體的時(shí)間，難道他就一直不外出嗎献起？假如洋访，你是那個(gè)同事，你聽到這樣的消息谴餐，你會(huì)作何感想呢姻政？
神通不可輕顯，慧而不用总寒，亦是這個(gè)道理扶歪。世俗中，我們見到的很多所謂神通摄闸，其實(shí)只是江湖術(shù)而已善镰。過于依賴這些，只會(huì)讓我們喪失做人的基本原則和信念年枕。
做人行事炫欺，該做則做，當(dāng)為則為熏兄，只求心存正念品洛，莫管吉兇如何树姨。
孟子說：天地有凜然浩然之氣，充塞天地桥状，至大至剛帽揪，吾善養(yǎng)吾浩然正氣。
