? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 命運不是人生锅睛，這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》后最大的感受。

有很多人都談到了保爾頑強不息的精神和意志历谍，確實现拒，這部長篇小說再現(xiàn)了十月革命后蘇聯(lián)青年為鞏固蘇維埃政權、以及同國內外敵人及各種困難進行英勇斗爭的歷程望侈。作者奧斯特洛夫斯基以自身為原型印蔬，在小說中塑造出一個在暴風驟雨中前行的海燕的主人公形象一一保爾 柯察金。保爾幼年喪父脱衙，母親替人做雜工侥猬，哥哥是工人，十二歲時捐韩，母親把他送到車站食堂當雜役退唠，又受盡了凌辱。成為民主戰(zhàn)士后荤胁，幾次與死神擦肩而過瞧预，深陷感情與事業(yè)的糾結，1927年他幾乎完全癱瘓仅政，接著雙目失明垢油，又決心開始文學創(chuàng)作工作。

每當他靜靜的坐下來思考圆丹，他總會重新審視自己滩愁，審視自己走過來的一生，是否虛度光陰辫封，是否愧對于他人硝枉，是否忠于黨和黨的事業(yè)。他最后都會確認自己度過的生命并沒有沒白白浪費倦微，流失的時間也都值得妻味。

我經常問自己，每個人都有不同的一生璃诀，到底怎樣一個標準才能算是不虛度年華弧可，人生才能畫上值得的句號。

? 讀了這本書后，我認識到棕诵，努力過裁良，拼搏過的人生，最值得校套。

我突然悟道：如果我只等待命運价脾，等待幸運女神的青睞，等勝利之神的寵幸笛匙，那我可算是白活一輩子侨把，世界上那么多人，神仙還管的上你妹孙？如果生命的劇本早已寫好秋柄，再按部就班的演繹，坐享其成蠢正，等著命運的安排骇笔，那未免也太過乏味。

這讓我不禁想到了現(xiàn)代社會的一個流行詞“佛系”嚣崭，佛系笨触，顧名思義，代表一種不以物喜雹舀、不以己悲芦劣，以“ 一切隨緣 ”為精神指導的生活態(tài)度，什么“佛系學習”“佛系減肥”“佛系追星”比比皆是说榆。年輕人心態(tài)平和是很好虚吟，但并不是等著上天的安排啊，舉個例子：我決心要減肥娱俺，但我很佛稍味，我要佛系減肥废麻，一切隨緣一切隨緣荠卷，到時間了自己就會瘦下來。我覺得這樣給自己找借口偷懶的想法很奇怪烛愧，明明是不想運動油宜，也明知少吃多動才是最有效的方法，卻覺得上天安排好了一定能成功怜姿。

我有時也很“佛”慎冤，好像覺得水到渠成學習自然好，但等到成績一發(fā)下來沧卢，立馬變臉蚁堤，我要拒絕”佛系“。正值青春年華美好歲月但狭，不去努力披诗，不去拼了命的拼搏撬即，難道要等到頭發(fā)白了再去好好努力嗎。保爾柯察金一生都沒有等待過命運的安排呈队，即使“我”病入膏肓剥槐，“我”還要走向戰(zhàn)場，揮動革命的大旗宪摧；即使“我”失去光明粒竖，“我”還要拿起筆書寫人生；即使“我”倒在墓中几于，我依舊要用“我”腐朽的聲帶吶喊出蕊苗。

他不等待，因為那是命運沿彭，只是命運岁歉。他知道，只有拼搏過的膝蜈，才叫人生锅移，當我們走在路上，回頭看曾經走過的路饱搏，每一個腳印里都盛滿了汗水與艱辛非剃，我們知道這條路我走過，我拼搏過推沸，我度過的是人生备绽。

“保爾雙手抱著頭，陷入了沉思鬓催。他的一生肺素，從童年到現(xiàn)在，一幕幕在他眼前閃過宇驾。這二十四年他過得怎樣倍靡？好，還是不好课舍？他一年又一年地回憶著塌西，像一個鐵面無私的法官，檢查著自己的一生筝尾。結果他非常滿意捡需，這一生過得還不怎么壞。

當然也犯過不少錯誤筹淫，有時是因為糊涂站辉，有時是因為年輕，多半則是由于無知。但是最主要的一點是饰剥，在火熱的斗爭年代狸相，他沒有睡大覺，在奪取政權的激烈搏斗中捐川，他找到了自己的崗位脓鹃，在革命的紅旗上，也有他的幾滴鮮血”古沥。

? ? ? 再看看我自己瘸右，我經歷過的一生，從我的童年到現(xiàn)在岩齿，卻沒有一幕幕的情景從我眼前閃過太颤，我檢查我流逝的時間，卻發(fā)現(xiàn)并沒有什么能讓我審視盹沈，沒有真正的好龄章，也沒有太壞，這是為什么呢乞封？難道我只在等待命運做裙？我想，是的肃晚。我之前的生活锚贱，我想躺在溫暖舒適的搖籃里，等著幸運的到來关串∨±龋可是，我錯了晋修。當我窩在沙發(fā)上舒舒服服地看電視玩手機享樂的時候吧碾，我覺得命運到了我自然就能成才，而保爾用空洞的雙目還在不斷創(chuàng)作墓卦。我的火焰倦春，并不像保爾柯察金那樣，熊熊燃燒趴拧，放射出燦爛的光芒

從現(xiàn)在開始溅漾，如果我們等待命運的到來，失去的將會是人生著榴。如果能背一首詩，就不要只記一句屁倔；如果能做一頁練習脑又，就不要只寫一題；如果我能看一本書，就不要只看一頁问麸。不要認為做完老師布置的作業(yè)就足夠了往衷，只做能力范圍內事，進步就變得困難严卖。

所以席舍，命運才不是我們的人生，拼搏才是哮笆！