整合知識(shí)
有一個(gè)詞常用來(lái)形容我們這個(gè)時(shí)代，那就是“信息過(guò)載”懂从。
的確授段，我們每天都被各種各樣的信息包圍著，也接收了許多碎片化的知識(shí)番甩。
“碎片化知識(shí)”的問(wèn)題在于侵贵，它是不成體系的，你很難將其內(nèi)化為自己的東西对室。它在你的記憶中是一個(gè)個(gè)孤島模燥，很容易就被紛至沓來(lái)的信息潮水淹沒(méi)咖祭。不信掩宜，試問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：“你上周讀過(guò)哪些有價(jià)值的文章？你還記得多少么翰？”
我想牺汤，很多人面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，都會(huì)瞠目結(jié)舌無(wú)言以對(duì)浩嫌。雖然表面看來(lái)檐迟，我們每天都在不斷地汲取信息和知識(shí)，不斷地充實(shí)提高自己码耐，但實(shí)際上我們并沒(méi)有多少收獲追迟。
如何改變這種情況呢？
“學(xué)習(xí)金字塔”的理論認(rèn)為骚腥，學(xué)習(xí)一種知識(shí)的最好方式敦间，就是努力把這種知識(shí)教給別人。因?yàn)樵诮淌诘倪^(guò)程中束铭，你對(duì)這知識(shí)的理解也會(huì)越來(lái)越深廓块，最后把它完全變?yōu)樽约旱臇|西。
但是契沫，當(dāng)然啦带猴，在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，你身邊多半沒(méi)誰(shuí)有耐心和興趣來(lái)接受你的教育懈万。
于是拴清，你開(kāi)始嘗試另外一種傳遞知識(shí)和思想的方式靶病，那就是寫(xiě)作。畢竟口予，大概也沒(méi)有誰(shuí)比一個(gè)假想的讀者群體更有耐心的了嫡秕。只要文章不滅，這個(gè)可能的讀者群體就永遠(yuǎn)存在苹威。他們甚至愿意在你死后昆咽，仍通過(guò)閱讀來(lái)聽(tīng)你的喋喋不休。
在我看來(lái)牙甫，寫(xiě)作大概是最有條理的一種表達(dá)方式了掷酗。拜碎片化知識(shí)所賜，你頭腦中可能亂七八糟地存在許多知識(shí)窟哺，但一旦你坐下來(lái)寫(xiě)作泻轰，你就不得不努力把這些知識(shí)理清。你選定一個(gè)主題且轨，然后在頭腦中搜羅各種能支撐這個(gè)主題的材料浮声，再把它們條理清晰地寫(xiě)下來(lái)。一些知識(shí)在你頭腦中是朦朧的旋奢，是不精確的泳挥；但訴諸筆端時(shí)，你就必須讓它們精確起來(lái)至朗。你得查資料（還好互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代屉符，這個(gè)足夠方便），獲得對(duì)知識(shí)的更深刻的掌握锹引。
一言以蔽之矗钟，寫(xiě)作，尤其是知識(shí)性的寫(xiě)作嫌变，是對(duì)各種知識(shí)的內(nèi)化和深化吨艇。它對(duì)于優(yōu)化你的知識(shí)結(jié)構(gòu)，整合各種碎片化知識(shí)都有巨大的作用腾啥。
以上东涡，是我要談的“應(yīng)該寫(xiě)作”的第一個(gè)理由碑宴。
發(fā)現(xiàn)意義
生命是一種低熵的存在软啼，它會(huì)沿著“熵增”的方向延柠，其有序度不斷被消解祸挪，最后陷入永遠(yuǎn)的虛無(wú)贞间，那就是死亡贿条。
生對(duì)抗死雹仿，有序?qū)够靵y，這是場(chǎng)悲慘的斗爭(zhēng)整以，我看不到前者有勝利的可能胧辽。
而每個(gè)人，有時(shí)也會(huì)感到自身的渺小邑商，在生命的轉(zhuǎn)瞬即逝和宇宙的亙古長(zhǎng)存之間感到惘然和錯(cuò)愕，覺(jué)得一切只像一個(gè)夢(mèng)凡蚜。回顧自己的人生軌跡朝蜘，覺(jué)得好像什么都沒(méi)太大意義恶迈。
當(dāng)然，大部分人都會(huì)很快從這種哲學(xué)式的憂郁中擺脫出來(lái)谱醇，畢竟生命的天性是樂(lè)觀向上暇仲、活在當(dāng)下的。
在此我不向論證生命究竟有無(wú)意義副渴，這個(gè)話題太過(guò)深?yuàn)W奈附；我只想說(shuō)佳晶，寫(xiě)作是必須有意義的桅狠。即使是那些嘲諷生命缺少意義的荒誕文學(xué)轿秧，其嘲諷本身也構(gòu)成了一種意義。
我寫(xiě)文章感覺(jué)最好的時(shí)候咨堤，是寫(xiě)完后的十分鐘。因?yàn)槲腋械接钟幸黄恼碌囊饬x被完整傳達(dá)了一喘，于是我暫時(shí)的心滿意足和自我陶醉。
當(dāng)你回首往昔凸克，發(fā)現(xiàn)在忙碌地積累物質(zhì)財(cái)富之余，自己還留下了一些有意義的文章萎战。那大概是可以感到幾分寬慰的咐容。
創(chuàng)造作品
“你應(yīng)該開(kāi)始寫(xiě)作”蚂维，我想把這個(gè)主題稍微擴(kuò)大一點(diǎn)戳粒，改為“你應(yīng)該創(chuàng)造自己的作品”。畢竟蔚约，不是每個(gè)人都愿意碼字，但每個(gè)人都應(yīng)該創(chuàng)造自己的作品苹祟。可以是錄的一首歌树枫，可以是拍的幾張照片锰悼，可以是做的一段視頻……我只希望這作品是能體現(xiàn)你自己并且有價(jià)值的团赏。
從我有限的認(rèn)知來(lái)看箕般，中美教育間有個(gè)很大的不同舔清，就是美國(guó)教育更鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造作品。
在美國(guó)体谒，很多課程都要求學(xué)生寫(xiě)論文杯聚，或者制作一些東西抒痒。甚至小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生，就要處理“論美國(guó)的民主”這樣宏大的主題故响。而中國(guó)教育傀广，基本是在培養(yǎng)學(xué)生刷題彩届。
也許兩種教育方式都可以獲得知識(shí)伪冰，但區(qū)別在于樟蠕，論文或者手工作品可以成為學(xué)生自己的作品，學(xué)生可以留著作為紀(jì)念寨辩；但我想沒(méi)人會(huì)把一張?jiān)嚲硪暈樗淖髌废判福词惯@張?jiān)嚲硭剂藵M分靡狞。
可以說(shuō)我們中國(guó)學(xué)生從小就缺少創(chuàng)造自己作品的意識(shí)耻警。我國(guó)人民的知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)淡薄，各種盜版和抄襲風(fēng)行（也許近兩年要好一點(diǎn)了）榕栏，這和教育上的此種缺失不無(wú)關(guān)系。畢竟扒磁，一個(gè)沒(méi)有自己作品、也無(wú)心創(chuàng)造自己作品的人妨托，是不大容易主動(dòng)地去尊重和保護(hù)別人的作品的。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)一句話：“一個(gè)人的價(jià)值兰伤，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么内颗，而不應(yīng)看他取得了什么敦腔【模”我引述他這句話符衔，并非提倡一種無(wú)私奉獻(xiàn)，不求回報(bào)的精神判族。而是在于躺盛，一個(gè)時(shí)代越是進(jìn)步形帮，一個(gè)人的取得和貢獻(xiàn)就越是成正比，這是高效率的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和資源配置下的必然產(chǎn)物辩撑。所以界斜，在琢磨如何獲得更多財(cái)富之前槐臀，不妨多想想如何做出更多的貢獻(xiàn)锄蹂。
至此水慨，我這篇文章的“意義”也已經(jīng)基本完整地表達(dá)了敬扛。一句話總結(jié)：當(dāng)你為求知缺少效率而苦惱晰洒，為生活缺少意義而迷茫啥箭，為財(cái)富積累過(guò)慢而焦躁時(shí)谍珊，也許急侥，你應(yīng)該靜下心來(lái)砌滞，多創(chuàng)造作品，多產(chǎn)出贝润。
