我們強(qiáng)調(diào)普遍性辅鲸,就是要求寫出這些所寫的人與物的本性,將其本性寫足寫透腹殿。
本性是人類共有共知的独悴,是自然散發(fā)的。在這里我再舉個(gè)例子锣尉,當(dāng)我們一群人乘坐車去某地方時(shí)刻炒,早晨十點(diǎn)鐘的時(shí)刻,我說(shuō)肚子餓了自沧,咱停車去路邊店吃飯吧坟奥,全車人都不會(huì)理睬,司機(jī)也不會(huì)把車停下來(lái)暂幼。
而到了十二點(diǎn)筏勒,我說(shuō)肚子餓了移迫,咱停車去吃飯吧旺嬉,大家就會(huì)響應(yīng),司機(jī)也會(huì)把車停下來(lái)厨埋,全車人一起去了路邊店邪媳。
這就是說(shuō),凡是人都有飽有饑的感覺(jué)荡陷,但吃過(guò)頓飯后大致有個(gè)肚子再饑的時(shí)間雨效,十點(diǎn)鐘我的肚子餓了,那不是吃飯的節(jié)點(diǎn)废赞,只是我一個(gè)人的肚子餓了徽龟。
小說(shuō)的寫作寫出一個(gè)人的饑餓感是不行的,要寫出一群人的饑餓感唉地。
要寫足寫透要寫的人與物的本性据悔。當(dāng)然取決于作家自己的見(jiàn)識(shí),有能量還要有力量耘沼,也就是說(shuō)极颓,你要能發(fā)現(xiàn)十二點(diǎn)是你餓了大家都餓了,你還得有能力將這種集體饑餓感寫出來(lái)群嗤。
所以從這一點(diǎn)講菠隆,任何作家都是作家在寫自己,寫作的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)和提升自己的過(guò)程,寫的準(zhǔn)確和得意也便是我們常說(shuō)的與神相遇的時(shí)刻骇径。
(文字摘自 中國(guó)作家網(wǎng)躯肌。有所刪減)