今天讀心理學(xué)《界限與共生》引發(fā)我很多的思考，界限意識是人際關(guān)系中極為重要的東西，明白自己的界限常侣，尊重他人的界限，才能在人際交往中輕松自如弹渔。
界限又分為：地理界限胳施，身體界限和心理界限。
地理界限就是地盤意識肢专，這塊地盤是我的舞肆，我說了算，你不禮貌我可以請你離開博杖。心理學(xué)指出：你必須確立一塊屬于你的地盤椿胯、你的空間，才有可能走向最終的目標(biāo)——擁有一個你說了算的人生剃根。
想一想也有道理哩盲，連一塊你說了算的地盤都沒有，何談有自己說了算的人生呢狈醉，這不明擺著唬人嗎廉油？！
身體界限：回到身體上苗傅，一般的環(huán)境下抒线，動不動摸別人，是很不禮貌的事情渣慕。今日微信里也有：一位媽媽因為女兒把人打流鼻血被叫到學(xué)校嘶炭，原本校方的要求是要媽媽教訓(xùn)女兒的抱慌，結(jié)果在了解到男生不停勸告一直彈女兒內(nèi)衣帶子才被打時，媽媽起身控告班主任及校長縱容與不作為眨猎，直接告到校董那里遥缕，直接警告再敢有一點小動作直接告警察局...最后以學(xué)校道歉、老師宵呛，學(xué)生受對應(yīng)責(zé)罰結(jié)束单匣。為這位媽媽點贊。我們要更多的以合適的方式告訴子女宝穗，如何保護好自己户秤，你覺得孩子小，罪犯不會嫌孩子小逮矛〖牛看看滿屏的校園欺凌與性騷擾就知道了，早日懂得界限絕對是一種保護须鼎。
心理學(xué)里講鲸伴，人的身體有一系列的防御機制。當(dāng)我不能在心理層面表達(dá)不快的時候晋控，我會在生理層面表達(dá)汞窗。
很多身體問題，如嗓子太容易發(fā)炎赡译、肚子太容易痛仲吏、一些皮膚病、聽力喪失蝌焚，視覺損失裹唆，都是在用身體表達(dá)界限。比如：從小聽家人訴苦只洒，又不能說“我不想聽你訴苦”许帐，耳朵就出問題了。你會發(fā)現(xiàn)毕谴，你不能在地理上樹立界限的時候成畦，身體上就會出問題，而且是鏈接的部分：能“聽話”就是耳朵析珊。（這個講法第一次聽說羡鸥，但在學(xué)生留言里的確有同學(xué)講：大家庭生活在一起，婆婆強勢丈夫媽寶都聽媽媽的忠寻，生活多年就沒有消停過后來耳朵耳鳴一直沒治好惧浴，直到買了二套房分開住才自愈，看到這個說法才明白奕剃。 有二三個同學(xué)留言都證實了此類經(jīng)歷）
當(dāng)一個人不能在空間上設(shè)置地理界限時衷旅，就意味著他守不住自己的界限了捐腿。然后他會在身體上設(shè)置界限。當(dāng)身體都不能守住時柿顶，他只好在心理上設(shè)置茄袖。于是導(dǎo)致這樣的情形：他表面上非常坦誠，但內(nèi)心深處的秘密嘁锯，誰都不會說宪祥，甚至連他自己都意識不到了。用身體來表達(dá)界限時家乘，這個代價就太慘重了蝗羊。所以，必須學(xué)習(xí)仁锯，在地理上守住自己的空間耀找。
學(xué)會說“我不”。當(dāng)你能明確表達(dá)出自己的拒絕時业崖，你就有了一定的界限意識野芒。
下面說說共生：
界限意識的對立面，是共生双炕。
共生即狞悲，我的事，也是你的事雄家，你的事也是我的事效诅，一切都是我們的事胀滚。我們社會的人際關(guān)系趟济，都帶著共生性質(zhì)，這是各種糊涂哲學(xué)的根源咽笼。
共生關(guān)系中有兩組心理矛盾：
1）付出與剝削顷编；即，誰剝削剑刑，誰被剝削媳纬；
2）控制與服從：誰說了算，而誰只能聽話施掏。
合理的共生期：6個月以內(nèi)的嬰兒钮惠，嬰兒需要這種感覺：我無情地在剝削媽媽，我還說了算七芭。這樣素挽，他可以形成這種感覺——我可以自由地使用這個世界。
父母等養(yǎng)育者狸驳，也要給孩子樹立界限预明，讓孩子明白缩赛，世界不是完全按照你想法運轉(zhuǎn)的，中間是有界限的撰糠。
附上六招劃出“界限”的方法
1. 不含敵意的堅決
? ? 界限意識是要說“no”酥馍，如果你想影響我，我就要拒絕你阅酪。
2. 從小事開始
? ? 樹立界限意識要從小事開始旨袒，從吃喝拉撒睡開始，這事雖然很小术辐，但傳遞了“我”很堅決的態(tài)度峦失。
3. 尊重事實，駁回情緒
第一層术吗，理清事實尉辑。第二層，表達(dá)情緒较屿。
如果情緒是好的隧魄，可以接過來，情緒是垃圾的時候隘蝎，必須駁回去购啄。
4.直擊命門
? ? ? 共生絞殺中，有一個根本嘱么，我把事情弄得那么復(fù)雜狮含，其實就是，“你為什么不聽我的呢曼振，為什么不按照我的來”几迄。
? ? 我們把事情說得很復(fù)雜，其實就是為了控制對方冰评，讓對方按照自己的來映胁，說得再復(fù)雜，就是想讓對方聽你的甲雅。
? ? ? 當(dāng)遇到界限不清解孙、對方干涉你的時候，你可以跟對方說抛人，你比我說得有道理弛姜，但是我的事情還是我的事情，還得我說了算。
5.讓對方疼
剛才講了四招，都行不通的話房交，還有第五招徐绑，讓對方疼：當(dāng)各種方法都不行時中剩，就來這個忌穿。可能是心理疼结啼，可能是身體疼掠剑。
如果對方一再地入侵你，你就讓他疼郊愧。弗洛伊德說過：攻擊性和恨是人類的本能朴译，或者是真實的表達(dá)。如果你不能表達(dá)属铁，就會生病眠寿。當(dāng)別人進入你的世界，你就要告訴對方焦蘑，不是你想怎樣就怎樣的盯拱。我和你想象的不一樣，我會讓你付出代價例嘱。以此來樹立自己的界限狡逢。
? ? ? 人和人也是一樣的，攻擊和恨都是在樹立界限拼卵。我愛你奢浑、你愛我，就是拉近鏈接腋腮。恨就是切斷連接雀彼。這是第五招，可能比較狠即寡，但也是一種方式徊哑。
6.? 在地理上保持界限
實際上，只要你在某一點做到了嘿悬，前面均可省略实柠，這就是第六招，在地理上保持界限善涨，設(shè)立地理界限是最簡單的避免沖突的方式。
我們其實都享有自己說了算的家草则，自己說了算的人生钢拧。希望大家在地理上、心理上炕横、身體上源内，有這樣的感覺，我的人生我說了算份殿。
界限與共生膜钓，是值得回味的課題嗽交，祝愿大家都把握好這個度，擁有自己說了算的人生颂斜。
晚安夫壁，國慶節(jié)快樂！
