? ? 讀了這本書倍权， 書中的許多記述，令人眼界大開捞烟。比如账锹，蚯蚓討厭芥末、洋蔥坷襟、橙子皮奸柬、肉類、奶制品婴程，喜歡香蕉皮廓奕、甜瓜、生菜葉档叔、碎蛋殼桌粉；蚯蚓可以斷肢再生，但并不是任意的衙四；蚯蚓在地質(zhì)歷史上至少躲過兩次大滅絕铃肯，一直繁盛到今日；大多數(shù)蚯蚓研究者都必須靠另外一份工作來養(yǎng)活自己传蹈，例如擔(dān)任一份著名蚯蚓期刊主編的約翰·雷諾茲押逼，為了生計曾找到第九份工作步藕，他很享受擔(dān)任卡車司機(jī)的工作，因為可以到處走動并收集蚯蚓挑格；蚯蚓并非總有益處咙冗，外來的蚯蚓對于菲律賓梯田的水稻、明尼蘇達(dá)州的森林是有害的漂彤；充分利用蚯蚓等自然物種而非化學(xué)制品的有機(jī)農(nóng)業(yè)雾消，長遠(yuǎn)看不但產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)而且高產(chǎn)，人類回歸有機(jī)農(nóng)業(yè)是遲早的事挫望；化肥也許能一時有效地養(yǎng)活作物立润、提高產(chǎn)量，但蚯蚓等提供的有機(jī)肥養(yǎng)育的則是土地本身媳板，因而是更可持續(xù)的范删；某種程度上，每位有機(jī)農(nóng)民都是蚓農(nóng)拷肌，菲利普斯認(rèn)為達(dá)爾文似乎就是一只蚯蚓到旦，他向世人展示了蚯蚓的高貴品質(zhì)及智力。
? 某物有沒有智力巨缘，是哲學(xué)辯論的好話題添忘。蚯蚓這類與人相去甚遠(yuǎn)的動物是否有智力，結(jié)論某種程度上依賴于定義若锁、偏好搁骑。哲學(xué)家們的看法不同，科學(xué)家又固、思想家的看法也不同仲器。在博物學(xué)家看來，這不過是個分類問題仰冠，分類是主客觀的統(tǒng)一乏冀。馬克思曾說：“蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是最蹩腳的建筑師比最靈巧的蜜蜂高明的地方洋只，是他在用蜂蠟建筑蜂房前辆沦，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了∈缎椋”
