說(shuō)燒餅笨，燒餅還老不服氣皂吮，看看他辦的這叫什么事兒税手？送個(gè)蟒袍，送的天下皆知不說(shuō)艺挪，還叫板郭麒麟，人家父子間那點(diǎn)兒樂(lè)趣全讓他給折騰沒(méi)了口蝠。
郭德綱執(zhí)著于戲服蟒袍津坑，知道的人不再少數(shù)，徒子徒孫們也經(jīng)常為了博師父高興眉反，買來(lái)送他穆役。而郭老師似乎更樂(lè)意追著兒子討要，“岳云鵬都送我好幾件蟒了耿币，郭麒麟你什么時(shí)候送我？”
在德云斗笑社的錄制現(xiàn)場(chǎng)十性，在別家的綜藝節(jié)目上蹈集，在每一個(gè)能看見(jiàn)郭麒麟的地方，討要蟒袍减响，成了父子倆心照不宣的調(diào)侃和默契郭怪。郭麒麟也總是笑：“您且等著吧，等我掙了錢(qián)颂鸿。”
這里的蟒袍已經(jīng)不僅僅是一件衣服嘴纺，它成了一種意象浓冒，蘊(yùn)藉了父親對(duì)于兒子難以面對(duì)面說(shuō)出來(lái)的一種想念，一種關(guān)心闲擦，一種拉近彼此距離的親昵。
傳統(tǒng)父親的模式纯路，講究不動(dòng)如山寞忿，要在兒子面前保持威嚴(yán)，而孩子打小學(xué)到了服從定嗓，學(xué)到了接受，學(xué)到了敬畏，偏偏沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)到在父親面前撒嬌凌简。長(zhǎng)大成人，外出闖蕩藕施，何嘗不是存著證明自己能力的一顆少年心凸郑。
打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵诲祸，割不斷的血緣而昨，扯不斷的根，不知道郭老師下次再見(jiàn)郭麒麟着憨，會(huì)不會(huì)依舊喊話：“兒子哎，你看燒餅都給我買蟒了甲抖，你啥氣候買靶牧濉？”
