? ? ? 亡人節(jié)在柬埔寨，非常類似于中國的清明節(jié)测蹲，都是用來追思亡靈勋磕、祭拜先人的欲间，只不過柬埔寨是一個非常信奉佛教的國家，所以亡人節(jié)的宗教色彩非常濃厚沦疾。柬埔寨是一個信仰小乘佛教的國家蒲牧，因此柬埔寨人非常重視亡人節(jié)蓝牲，其重視程度不亞于柬埔寨的新年惦费。
? ? ? 根據(jù)柬埔寨的傳統(tǒng)兵迅，每年的佛歷10月1日至15日舉行，共進行15天薪贫。而在最后的三天是法定假日恍箭，政府和民間全部放假，所以這幾天是柬埔寨人民返鄉(xiāng)回家的高峰期后雷。
1.亡人節(jié)的由來
? ? ? 很久以前有許多出海做生意的商人季惯，在日落西山時不得不停泊在一座偏僻的小島上過夜。然而這里經(jīng)常會有很多惡鬼在午夜時分來此覓食臀突，就在當晚勉抓，一大群惡鬼看到了這么多人，一瞬間饞得快要流口水了候学，就商量著怎么分配：“把一部分人獻給鬼王藕筋，其余的他們自己分∈崧耄”
? ? ? 正在睡夢中的商人們被惡鬼的說話聲驚醒后隐圾，都驚恐萬分，紛紛求饒掰茶。然而無論商人們怎樣哀求暇藏，餓鬼們都無動于衷，千鈞一發(fā)之際濒蒋，一位聰明膽大的商人走到前邊盐碱，對鬼王說：“我們家有老人和妻兒在等我們回去養(yǎng)活，若你們吃了我沪伙，就等于殺死了我們?nèi)椅屯纾埻橐幌挛覀兎盼覀兓厝グ伞围橡！惫硗趼牶笮睦镉行┯|動暖混，說道：“從來沒有人祭拜我們，我們只能在這偏僻的荒島附近覓食翁授，如果放你們走拣播，我們又要風餐露宿，不知何時還能再飽餐一頓呢收擦。所以诫尽，我們還是”
? ? ? ? 商人一聽就感覺有門兒啊，立即懇求道：“請放我們回去吧炬守，我們承諾牧嫉，會一直給您供給食物，父傳子减途，子傳孫酣藻，一直傳下去。您如果現(xiàn)在把我們吃了鳍置，只能飽餐一時辽剧，但如果放了我們，您就可以永遠不必挨餓税产。請問英明的鬼王大人偷崩，您覺得飽餐一時好，還是永遠都可以飽餐好呢?”
? ? ? 鬼王和餓鬼們商量了一會撞羽，于是決定放他們回去阐斜，并吩咐道：“你們不必送食物過來，每當北風吹起時诀紊，我們就到你們那里去接受供品谒出，你們還要編制一些船只，把稻谷邻奠、豆子笤喳、芝麻、椰子碌宴、扁米杀狡、香蕉等各類食物放船上，隨水漂浮來供給我們贰镣〉仿保”
? ? ? 聽到鬼王答應(yīng)放過他們，商人們?nèi)绔@大赦八孝，個個手舞足蹈地乘船回家了董朝，隨后，商人們也履行了自己的諾言干跛，把這件事情告訴了他們的家人子姜。隨后，在每年佛歷十月下弦一日至下弦十五日北風吹起時楼入，大家就按照承諾向前來覓食的鬼魂祭供哥捕，并編制小船，將糕點嘉熊、糧食遥赚、稻谷、果品等等各類食物阐肤，放到河面上漂浮凫佛，讓北風吹送去供給餓鬼，年年如此孕惜，世代相傳愧薛，遂成為一個傳統(tǒng)的節(jié)日，這就是“亡人節(jié)”衫画。
2.黎明前的儀式
? ? ? 虔誠的佛教徒毫炉，在亡人節(jié)的15天中，每天早上4點半必然起床削罩，去散落在金邊不同位置的寺廟參加傳統(tǒng)的宗教祭拜儀式瞄勾。妻子起的更早费奸，因為要生火煮飯，準備必不可缺的祭品进陡。寺廟里的善男信女跪坐在地愿阐，雙手合十，聽僧侶誦經(jīng)四濒，這是招魂經(jīng)换况，呼喚先人亡靈前來就餐的同時也以佛教特有的大慈大悲呼喚那些孤魂野鬼前來分享生者的慈愛职辨。誦經(jīng)聲低回悠長盗蟆，如泣如訴，晨光熹微中聽起來充滿悲憫舒裤。
3.民間的亡人節(jié)活動
? ? ? 在亡人節(jié)的15天中喳资，每天早上4點鐘左右，善男信女們便拿著捏成一小團一小團的糯米飯腾供、糕點仆邓、香蕉、蠟燭等等伴鳖，放在盤中节值，聚集在佛寺大堂，雙手合十榜聂，聽僧侶誦經(jīng)搞疗。這時所誦的經(jīng)不是平時的祈福經(jīng)，而是聲音拖得長長的招魂經(jīng)须肆。這種經(jīng)匿乃，在接近黎明的寂靜夜空里，聽起來分外悲戚凄涼豌汇。當僧侶誦招魂經(jīng)約1小時后幢炸，佛寺中的居士便拿著一面大銅鑼，在門口宣布祭祀開始拒贱，同時一再叮囑宛徊，一定要把糯米飯團等食物拋在佛殿外面的地上，否則陰間的鬼魂是吃不到的逻澳。因為每間佛殿在建成后都已經(jīng)施了法術(shù)岩调，陰間的鬼魂身上充滿妖氣，進不了佛殿的大門赡盘。
? ? ? 接著号枕，居士敲著大銅鑼在前面開路，后面跟著長長的祭祀隊伍陨享，每個人手上都舉著一個裝滿糯米飯葱淳、果品等食物的盤子钝腺，還點著香和蠟燭，燭光在夜空里一閃一閃赞厕，跟著人流移動艳狐，一團團的糯米飯也跟著當當?shù)你~鑼聲撒落到地上，大家圍繞佛殿走3圈皿桑，居士才站在寺院大門的出口毫目，宣布祭祀儀式結(jié)束。這時诲侮，所有善男信女也把盤中的糯米飯團等拋撒完了镀虐，大家沿著寺院的出口慢慢散開，地上留下一團團白色的糯米飯沟绪、果品等刮便。有一部分老人并不回家，留在寺中與僧侶一起誦經(jīng)绽慈。
? ? ? 在亡人節(jié)期間恨旱，許多佛寺附近的善男信女和村民，都會自動地組織起來坝疼，每個家庭向佛寺捐一些錢搜贤，并輪流到佛寺中守夜，以便第二天一早起來做早餐钝凶，安排人們送來的各種祭品和安排誦完早經(jīng)的僧侶和尼姑進膳仪芒。每天上午，善男信女成群結(jié)隊地拿著飯菜到佛寺中去向僧侶布施腿椎。
? ? ? 在首都金邊是這樣桌硫，在全國大小村鎮(zhèn)也是這樣，每間佛寺中人群幾乎天天爆滿啃炸。有條件的铆隘，天天都會拿飯菜到佛寺中去，有的人甚至一個上午可以到三四間佛寺去布施南用；沒有條件的膀钠，15天中只能去一兩次或一兩間佛寺。裹虫、按照高棉民族傳統(tǒng)的說法肿嘲，就是去的佛寺越多，所積的功德也就越多筑公。善男信女們拿到佛寺中的飯菜很多雳窟，佛寺中的居士和尼姑，便把這些飯菜分類倒進大碗或盆中匣屡，一部分拿去敬奉僧侶封救，余下的等僧侶誦經(jīng)后拇涤，便一起共進午膳。
? ? 這些活動誉结，都必須在中午12點之前完成鹅士，因為柬埔寨的僧侶每天只吃早餐和午餐，一過了中午12點惩坑，便不能再吃食品掉盅，而只能喝茶和糖水。上述布施和祭拜以舒、誦經(jīng)等活動趾痘，亡人節(jié)期間天天如此進行。到了第14天稀轨，很多家庭扼脐，特別是在農(nóng)村岸军，都要包粽子奋刽。這些粽子，一部分送給親友艰赞，一部分拿到佛寺中去祭拜佣谐，讓僧侶誦經(jīng)祈福，使自己死去的親人能早日脫離苦海方妖。包粽子后的第二天狭魂，也是亡人節(jié)最重要的一天。這一天党觅，幾乎所有的人都聚集到佛寺中去布施雌澄，寺中的飯菜比平日多出好幾倍。寺中膳堂和各個樹蔭杯瞻、角落都擠滿了人镐牺，三五成群地圍在一起共進午餐，熱鬧非凡魁莉。
? ? ? 節(jié)日最后一天睬涧，除了在佛寺中誦經(jīng)和布施外，晚上人們還在家中祭拜旗唁。
4.華人眼中的亡人節(jié)
? ? ? 話說畦浓，亡人節(jié)有個說法，就是人們必須去滿7個寺廟检疫，才算圓滿讶请。因為離世的親人，會在7個寺廟里尋找家人的食物屎媳，如果他們找了7個寺廟夺溢，都沒有家人送來的食物抹蚀，他們就會感到特別饑餓和痛苦，而且也會感到特別的氣憤企垦。所以环壤，傳統(tǒng)的柬埔寨人在亡人節(jié)期間都一定要去寺廟。
? ? ? 再說說我們?nèi)A人钞诡，亡人節(jié)也一定要過郑现，只不過不會像柬埔寨人一樣重視。畢竟荧降，我們還有自己的清明節(jié)接箫。一般不那么重視的華人，也會在亡人節(jié)的最后3天朵诫，去2-3個寺廟辛友。當然，也不乏有些華人會入鄉(xiāng)隨俗剪返，堅持去滿7個寺廟废累，這個都是因人而異。華人大都有墓地陵園脱盲，那里才是先人的靈魂歸宿,清明節(jié)祭掃就是華人的亡人節(jié)邑滨。而且華人也有屬于自己的廟宇和神靈。在華人的宗教思維中拜神與祭拜祖先钱反、亡靈是不可混淆的兩回事掖看。柬埔寨人逝后大都把骨灰寄存于寺廟，每個寺廟里有很多的靈灰塔面哥，這就是柬埔寨人的最終隨宿之所哎壳。因此，柬埔寨叫人過亡人節(jié)以寺廟為中心有其獨到的宗教和生活機理尚卫。
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? ? ? 除了去寺廟归榕，華人還喜歡趁著長假出去旅游。收入一般的人就國內(nèi)游焕毫、收入好一點的人就國外游蹲坷。反正，就是趁著假期邑飒，讓自己和家人放松放松循签。而柬埔寨人大多也會回到老家。所以疙咸，這期間金邊也變得比以往寂靜不少县匠。
? ? ? ? 亡人節(jié)在華人眼里更像是一個休閑度假節(jié)。他們通常利用一天時間去寺廟祭拜，或是在三天的旅游度假中一路游玩一路祭拜乞旦。事實上這是大多數(shù)的柬埔寨官員或權(quán)貴階層的選擇贼穆。因此，亡人節(jié)期間柬埔寨各個旅游勝地人山人海兰粉。
5.宮中的亡人節(jié)儀式
? ? ? 在王宮里故痊，國王也遵照傳統(tǒng)舉行亡人節(jié)儀式。但王宮的儀式是從佛歷十月下弦十一日開始進行玖姑，王宮的儀式要比民間隆重得多愕秫。? ?
? ? ? 王宮舉行亡人節(jié)儀式第一天，高僧們在狄衛(wèi)威尼財宮誦經(jīng)焰络。第二天戴甩，高僧們必須在凌晨4點鐘之前到達王宮，以便誦經(jīng)至早上10點闪彼，然后由長老安排僧侶們進食甜孤。佛歷十月下弦十三日，即節(jié)日的第三天下午畏腕，高僧為已故國王缴川，特別是最后駕崩的六位國王，即西哈努克國王郊尝、安東國王二跋、諾羅敦國王战惊、西索瓦國王流昏、莫尼旺國王和蘇拉馬里特國王誦經(jīng)，直至翌日凌晨吞获。進入第四天况凉，王族成員與文武官員舉行儀式，恭請高僧誦經(jīng)各拷，祈求已故國王的靈魂得到解脫刁绒，早登極樂世界。在高僧誦經(jīng)之時烤黍，人們拿線分給各位誦經(jīng)高僧知市，把絲線尾端放在僧王面前一瓢符咒水中，另一端放在先王骨灰塔四周速蕊。
? ? ? 然后嫂丙，國王手執(zhí)鮮花，敬奉在先王塑像前规哲。王族成員以及文武百官跟啤，隨后向先王塑像獻花，接著由一組婆羅門教法師向先王誦祝福經(jīng)，王宮官員進宮祭拜先王隅肥，祝各位先王在仙界享福竿奏。晚上9時，國王再次與王族腥放、王子泛啸、王孫及文武百官一起舉行超度亡人儀式。
? ? ? 最后秃症，國王點燃擺放在先王塑像前的一對蠟燭平痰，9名婆羅門教法師開始誦經(jīng)，接著倒出盛在海螺殼里的水替國王洗手洗足伍纫，然后國王親自把柏葉放在先王塑像的左耳上宗雇，以表示平安。王宮長老祈求先王保佑國王和全體柬埔寨人民生活幸福莹规。
6.送鬼節(jié)
? ? 佛歷十一月上弦一日是送鬼日赔蒲。
? ? ? 早上天不亮，人們就摸黑走到河邊良漱，在用香蕉樹編成的小船上放上飯菜舞虱、糕點、水果母市、鹽矾兜、米、五谷等等患久，把小船放在河面上椅寺，讓它隨波逐流而去，跪送鬼魂乘此船返回陰間蒋失。
? ? 亡人節(jié)儀式到此結(jié)束返帕。
