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我們知道彭羹，己所不欲踏烙，勿施于人，這算是儒家最有影響力的一條道德箴言犁罩。1993年偿凭，芝加哥召開(kāi)倫理大會(huì)产弹，把這句話(huà)奉為"黃金規(guī)則"。
各種文化的背景里都有類(lèi)似的話(huà)弯囊，如果對(duì)會(huì)人類(lèi)的道德準(zhǔn)繩取最大公約數(shù)痰哨，很可能它了胶果。
一般的答案是:如果人人都遵守這個(gè)規(guī)則，世界就會(huì)變的和諧美好斤斧≡缈伲或者是另一個(gè)答案:黃金規(guī)則是孔子說(shuō)的，圣人的話(huà)我們就應(yīng)該聽(tīng)撬讽。
這種答案在今天已經(jīng)沒(méi)有約束力了蕊连。即使是這八個(gè)字是黃金鑄成的，我們今天也沒(méi)有必要一定要遵守锐秦。
如果你很弱小咪奖，無(wú)論在哪里都是被侮辱和被損害的人，你當(dāng)然希望人們奉行黃金法則酱床。但如果你很強(qiáng)大羊赵，沒(méi)人奈何不了你，你也許更喜歡為所欲為扇谣。相信所謂道德不過(guò)是抱起團(tuán)用稻草搭起的藩籬昧捷，禁不住強(qiáng)者的輕輕一推。
即使是全球公認(rèn)度很高的黃金法則罐寨，在不同情境下靡挥，依然有兩難之時(shí)，更不要說(shuō)其他共識(shí)度更低的清規(guī)戒律了鸯绿。
君之美酒跋破，我之毒藥。沒(méi)有誰(shuí)家的戒律更權(quán)威瓶蝴。這個(gè)世界是復(fù)雜的毒返。
平等優(yōu)于正義。不是為了樹(shù)立新標(biāo)桿舷手，而是告訴我們拧簸，別把自己的道德標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于他人，要更全面的理解和看待別人的觀點(diǎn)男窟。
