薩古魯談婚姻：
從社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的角度看慨仿，一個(gè)女人不再是非結(jié)婚不可了。她可以選擇纳胧，她可以照顧她自己的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)狀況镰吆。
100年前可不是這樣，那時(shí)候跑慕，就算你沒(méi)有生理的万皿、感情的或是心理的需要，僅僅因?yàn)樯鐣?huì)的和經(jīng)濟(jì)的因素核行，你就必須結(jié)婚牢硅。對(duì)嗎？ 可是現(xiàn)在不用了芝雪，這就是某種程度上的自由减余。
至少有兩個(gè)讓你需要結(jié)婚的原因不復(fù)存在了。不過(guò)還有另外三個(gè)绵脯。
心理上佳励，你需要生活中的一個(gè)伴侶嗎？你需要一個(gè)感情上的伴侶嗎蛆挫？你的生理需要呢赃承？它們有多強(qiáng)烈？
你必須要作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)人去考慮這些因素悴侵。這不是統(tǒng)一的社會(huì)處方瞧剖。每個(gè)人都要結(jié)婚。大家都不要結(jié)婚可免。這不管用的抓于。
作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)人，這些需求有多強(qiáng)烈浇借？他們是不是你很容易跨越的短暫性需求捉撮？如果這是些短暫的需求而已，我勸你別結(jié)婚妇垢。不值得被它們捆綁巾遭。
因?yàn)橐坏┍凰┳。赡芫筒皇潜灰粋€(gè)人拴住闯估，可能是被四個(gè)灼舍、六個(gè)人給拴住都說(shuō)不定準(zhǔn)。
我不是說(shuō)那是錯(cuò)的涨薪，但是你想要嗎骑素？這才是問(wèn)題的所在。每個(gè)人都應(yīng)該問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題刚夺。不要管什么社會(huì)準(zhǔn)則献丑，不要管現(xiàn)在流行做什么末捣。
這正是我一開(kāi)始所講的，只有當(dāng)你的選擇100%是你自己的選擇创橄，你才能成為靈性的塔粒。不是外在的東西影響你，而是你自己的選擇筐摘。到底需不需要結(jié)婚？
? ? ? 當(dāng)我越來(lái)越活得拿回自己內(nèi)在力量的時(shí)候 我就越來(lái)越不需要世俗的形式與安全感與穩(wěn)定感船老。
? ? ? 愛(ài)與自由與我同樣重要咖熟！一旦想從我這里“窺取”能量，抑或是用任何形式的控制能讓我感受到柳畔，無(wú)論誰(shuí)馍管，我均會(huì)遠(yuǎn)離。電影《圣境預(yù)言書(shū)》有對(duì)此很好的詮釋薪韩！純粹愛(ài)的能量的互動(dòng)是滋養(yǎng)與舒適的确沸，當(dāng)然達(dá)到這樣的境界需要雙方的共同靈性煉金。
