心智六荒，通俗地說(shuō)：就是我們看待人和事的態(tài)度护姆，以及由此做出的判斷與選擇。
每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界時(shí)恬吕，其人生觀時(shí)签则、世界觀、價(jià)值觀铐料、全部都是從零開(kāi)始的渐裂，所有習(xí)性、習(xí)慣钠惩、模式也要從人性的初始狀態(tài)開(kāi)始發(fā)展柒凉，你、我篓跛、我們的父輩和孩子都是如此膝捞，沒(méi)有人能直接跨越這一階段。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ---摘自周嶺《認(rèn)知覺(jué)醒》
看法決定態(tài)度愧沟，或者說(shuō)信念決定態(tài)度蔬咬。我們的看法鲤遥、信念通常來(lái)自父母，身邊重要他人林艘。隨著年齡增長(zhǎng)盖奈，經(jīng)歷增加，我們的一些感受也會(huì)形成一些看法狐援。
比如小孩子：“媽媽不給我買(mǎi)玩具就是不喜歡我钢坦！”這些看法非常片面，源自于小時(shí)候父母對(duì)孩子的呵護(hù)啥酱，給孩子一種世界以我為中心的錯(cuò)覺(jué)爹凹！我們成人世界里，也會(huì)說(shuō)“連過(guò)情節(jié)人镶殷，你都不給我買(mǎi)花就是不愛(ài)我禾酱！”或者“如果你愛(ài)我，就應(yīng)該知道我想要什么禮物”
雖然我們長(zhǎng)大了批钠，卻還是不自覺(jué)在親密的人面前宇植，扮演小孩子的角色。希望他們滿足我們的所有需求埋心。
很多孩子說(shuō)感受不到父母愛(ài)ta，往往是因?yàn)橐恍┮笪幢豢匆?jiàn)和滿足忙上。但是站在父母的角度拷呆，那些要求不一定合理、合宜疫粥！比如孩子看見(jiàn)爸爸點(diǎn)煙茬斧，也要拿打火機(jī)點(diǎn)火來(lái)玩，往往會(huì)遭到拒絕梗逮。但我們固執(zhí)地認(rèn)為：我要项秉，你就得給我！否則就是不愛(ài)我了慷彤！
不少人天然追求簡(jiǎn)單娄蔼、輕松、舒適底哗、確定岁诉，這種天性支配著他們，成為他們喜怒哀樂(lè)的生理起點(diǎn)跋选，然而深陷其中的大多數(shù)人對(duì)此知之甚少涕癣。我們對(duì)自己的無(wú)知使自己看起來(lái)像一個(gè)“醒著的睡著的人”
