在盧浮宮看到古代近東的大眼萌帅掘，非炒缦可愛而奇怪舶掖。
美索不達米亞平原的大眼來自于votive敬神者的塑像衙熔，在大英博物館和美國賓大存有更多溅固，一般出自于神廟或是陵廟的封土中募书，表現(xiàn)的是具有象征性或者王的替代性的人物异雁。小塑像掩于一座神廟的最后一捧土中华临，以虔敬的姿態(tài)面對著神像，既是觀者的不在場代表饥追，也同時體現(xiàn)了一種對神的至高忠誠图仓。
那么問題來了，為什么眼睛如此之大而動人可愛呢但绕？
一個小插曲救崔，我在盧浮宮對著這尊塑像傻笑的時候來了一個哥們，笑的姿態(tài)居然和大眼萌一模一樣捏顺，以至于我沒忍住笑的更傻了…
好吧回歸正題六孵，這個大眼萌至今沒有合適的闡釋，畢竟僅有的楔形文字泥板才不會說這個的原因幅骄。于是在無法得到史料的基礎(chǔ)上劫窒，做出解讀的更多是一種闡釋。
于是就有了心理學(xué)的一種闡釋拆座，首先藍色作為一種尊貴的顏色沒什么值得懷疑烛亦，其次這種大眼能產(chǎn)生一種震撼力，在現(xiàn)代人看來或許是一種快樂源泉懂拾，但在那時候看來很有可能是作為一種對神之外的人的統(tǒng)轄的象征和一種對神的五體投地的崇拜煤禽。
為什么會有這種認知？看看美索不達米亞的老鄰居岖赋，嘿埃及檬果。埃及的木棺中裝著木乃伊，但木乃伊的有趣值遠遠低于棺木本身的構(gòu)造唐断。棺木內(nèi)是和亡靈書一樣密密麻麻的象形文字and冥神圖示选脊，外面卻奇怪地有一雙大眼睛。這雙眼睛也可以稱之為萌脸甘，也可以稱之為恐怖恳啥。
想想它所處的位置，毫無疑問它具有的震懾力要遠超過美索不達米亞的大眼丹诀。
所以為什么會對美索不達米亞的大眼有心理學(xué)上的闡釋钝的，一定程度也來自于此。
當(dāng)然铆遭，埃及棺木上的大眼是否還有別的原因硝桩？這還需一些文獻的支持。象形文字的記錄之多枚荣，也許可以做出很具體的闡釋來碗脊。
