已是一名特級(jí)教師的自己瓦宜，自以為已經(jīng)從優(yōu)秀走向了卓越蔚万，實(shí)現(xiàn)了自我超越的專業(yè)生長(zhǎng)點(diǎn)，形成了獨(dú)特的教育理論和思想临庇，有了自己的教育哲學(xué)和主張反璃。
今年，我擔(dān)任了一個(gè)初一班級(jí)的班主任和英語教學(xué)工作假夺，與學(xué)生一年的交流與生活淮蜈，卻顛覆了我過去的教育主觀，逼迫我不得不思考必須修正自己固執(zhí)的偏見了已卷，重新理解與認(rèn)識(shí)自己和這個(gè)新世界的關(guān)系梧田。因?yàn)槲业睦碚摗⑺枷牒椭鲝埾碌男袨椴粩嘣庥鰜碜詫W(xué)生的挑戰(zhàn)和阻礙侧蘸。
我堅(jiān)持每天早晨最早進(jìn)入教室裁眯，中午陪伴學(xué)生午休，下午放學(xué)后一直等到值日生干完值日后才離開學(xué)校讳癌，但是我卻很難發(fā)現(xiàn)學(xué)生嚴(yán)格按照規(guī)定的統(tǒng)一時(shí)間進(jìn)入教室的情景穿稳，學(xué)生經(jīng)常忘記打掃衛(wèi)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，看來自己的身體力行并沒有感動(dòng)多少學(xué)生晌坤。自習(xí)課逢艘，我要求同學(xué)們要保持安靜旦袋，不要影響他人學(xué)習(xí)。為此它改，我總是在教室內(nèi)外巡視監(jiān)督疤孕。但是我始終沒有看到整節(jié)課徹底安靜的時(shí)刻。為了督促同學(xué)們按時(shí)交作業(yè)央拖，我會(huì)把同學(xué)們的作業(yè)一一登記胰柑，三番五次地催要，甚至?xí)c家長(zhǎng)合作爬泥。但是一年來，全班四十個(gè)學(xué)生卻沒有一次一次性交齊過崩瓤。課堂上袍啡，為了讓同學(xué)們養(yǎng)成良好的聽課習(xí)慣，提高課堂效益却桶，我制定了課堂學(xué)習(xí)規(guī)則境输，研發(fā)了課堂管理評(píng)價(jià)量表，并堅(jiān)持把評(píng)價(jià)結(jié)果匯報(bào)給家長(zhǎng)颖系。但是俊戳，課堂上卻仍然時(shí)常出現(xiàn)學(xué)習(xí)用品準(zhǔn)備不齊休溶、亂插話、玩東西、不傾聽搀菩、不愿合作等現(xiàn)象。課外活動(dòng)巨缘，我寸步不離地跟著學(xué)生欣鳖，不斷地提醒要求達(dá)到我的標(biāo)準(zhǔn)。與家長(zhǎng)溝通時(shí)不傅，我經(jīng)常把自己認(rèn)同的家教理念通過微信發(fā)給家長(zhǎng)閱讀旅掂。對(duì)于班委會(huì)和班級(jí)小組等團(tuán)隊(duì)建設(shè)，我也是努力按自己以前的觀念和策略推行访娶。
一年的工作接近尾聲商虐，自我感覺班級(jí)體和同學(xué)們正在向著理想的方向發(fā)展。但是接連發(fā)生的兩件事崖疤，讓我不得不陷入沉思秘车。第一件事是學(xué)校對(duì)班主任工作進(jìn)行了問卷調(diào)查，我的調(diào)查結(jié)果認(rèn)可率竟然不到百分之六十劫哼；第二件事是一家長(zhǎng)與我進(jìn)行了溝通鲫尊，她說，我得給您提提意見沦偎，您過多地關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)疫向，對(duì)孩子過于嚴(yán)格咳蔚，忽視了孩子們的其他愛好與活動(dòng)。我們家長(zhǎng)只有這一個(gè)孩子搔驼，我們希望他能健康快樂谈火。
我可以歸結(jié)為來不及改變，亦或是存在過去思想和行為的慣性舌涨。是啊糯耍，一年來，為了干好工作囊嘉，想努力把學(xué)生帶好温技，我不知不覺地表現(xiàn)出個(gè)人主觀的強(qiáng)勢(shì)。如要求學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)高扭粱，且要求每一個(gè)學(xué)生都必須剛性執(zhí)行舵鳞，少了些親和力和情感溝通；發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題多琢蛤，糾正不良習(xí)慣多蜓堕，缺少對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的寬容；沒有尊重不同學(xué)生的需求博其，過于著急地讓班級(jí)和學(xué)生按自己的理念和方式發(fā)展套才；不自覺地暴露出中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的師道尊嚴(yán)思想，權(quán)威意識(shí)多了些慕淡，民主意識(shí)少了些背伴，以控制型管理為主，仍然習(xí)慣用分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)和活動(dòng)峰髓；沒有認(rèn)真研究不同學(xué)生家庭的實(shí)際情況挂据，去滿足不同家長(zhǎng)的需要。
我深知儿普，我所遭遇的境況與挑戰(zhàn)崎逃，遲早都會(huì)到來。我仍然在奉行過去傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”思維模式下的教育觀念和行為眉孩，潛伏在社會(huì)个绍、家庭和學(xué)生情感中已久的對(duì)非人性的教育的反感，甚或是憤怒浪汪，怎會(huì)不極力地排斥和抵抗巴柿？也許有人會(huì)說，我們這里的學(xué)生不那樣死遭，他們非常聽話順從广恢。學(xué)生難管，表象是社會(huì)呀潭、家庭钉迷、學(xué)校等因素的影響至非，或是說現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性強(qiáng)、視野開闊糠聪、思維活躍荒椭、自私自利等。但是我認(rèn)為舰蟆，學(xué)生表現(xiàn)得難以管教并不是一件壞事情趣惠，它是一種覺醒，是對(duì)傳統(tǒng)教育觀念和對(duì)學(xué)校嚴(yán)格死板教育體系的抵觸身害，是對(duì)自由味悄、民主、個(gè)性塌鸯、誠(chéng)信侍瑟、人文和理性等現(xiàn)代教育思想和學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境的呼喚。
需要改變的不是學(xué)生界赔，而正是教師自己。一名教師面對(duì)自己的工作和成長(zhǎng)僅有強(qiáng)烈牵触、主動(dòng)的愿望和訴求還不行淮悼，更關(guān)鍵的是要善于在自己的教育觀念和行為遭遇阻礙后，能夠自覺地審視自己的主觀和偏見揽思，重建教育觀念袜腥，重構(gòu)自我成長(zhǎng)的方式。
閱讀柯爾斯滕?奧爾森著的《學(xué)校會(huì)傷人》一書钉汗，里面的一些觀點(diǎn)讓我感到震撼羹令，也猛烈地把我從沉睡中敲醒。
我們必須理解教育體系是如何把我們的學(xué)生弄得不愿意學(xué)習(xí)的损痰，這些制度嚴(yán)重地抹平并低估了正在測(cè)試的東西的復(fù)雜性福侈，代之而來的是紀(jì)律和懲戒意識(shí)，這把每個(gè)人導(dǎo)向到了沒有批判意識(shí)的卢未、不假思索的分?jǐn)?shù)狂熱和焦慮之中肪凛。我們不可能通過在學(xué)校里對(duì)學(xué)生采用馴服、束縛辽社、使其麻木伟墙、過度干涉以及過度測(cè)驗(yàn)的方式，來使他們產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的深深熱愛滴铅，產(chǎn)生探究的渴望戳葵，或是產(chǎn)生持續(xù)和創(chuàng)造性的分析能力。
學(xué)校這個(gè)體系容不下學(xué)生的長(zhǎng)處汉匙，學(xué)習(xí)在某種程度上來說是一個(gè)神秘微妙的經(jīng)驗(yàn)拱烁，要求隱私和共享的空間生蚁，要求挑戰(zhàn)和愉悅，從而達(dá)到最高的高度邻梆。學(xué)生們?cè)诿刻斓膶W(xué)校學(xué)習(xí)中不斷失落與受傷守伸，而且這給他們帶來了終身性的后果。但在學(xué)校改善和教育改革的輿論中浦妄，很大程度上并未發(fā)現(xiàn)和討論這些傷口的問題尼摹。學(xué)生在對(duì)學(xué)校與學(xué)習(xí)的厭惡中長(zhǎng)大，學(xué)校并沒有讓他們更為忠誠(chéng)剂娄、更有能力蠢涝、更守紀(jì)律。
學(xué)校教育的長(zhǎng)期影響恐怕會(huì)使他們?cè)谒季S上太過保守阅懦，不愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和二，對(duì)權(quán)威過度順從，或是對(duì)自己過度低估耳胎。對(duì)不少人來說惯吕，接受有關(guān)他們行為和能力的很多負(fù)面信息使得他們沉溺于逆反心態(tài)，反射性地站在對(duì)立面怕午，并且不自覺地采取憤怒和傷害性的行動(dòng)废登。最后，使他們自己陷入了一種簡(jiǎn)單的鈍化狀態(tài)：這個(gè)世界不能激發(fā)他們的活力郁惜，發(fā)展的可能性遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有應(yīng)然 的豐富堡距，對(duì)未來和似乎可能的生活發(fā)展道路喪失希望，這種感覺有時(shí)候會(huì)吞沒他們兆蕉。
是啊羽戒，我們常常犯的錯(cuò)誤是對(duì)待我們的學(xué)生的方式是貶低的、不尊重的虎韵，或是低估了他們作為學(xué)習(xí)者的基本人性易稠。這就是我的觀念和行為遭遇學(xué)生抵抗后的切身的體察，是一種對(duì)過去教育手段的虔誠(chéng)的懺悔包蓝，是一種對(duì)人性和對(duì)人的生命困境的深刻的同情缩多。
教育不是學(xué)校專制體系下的呆板制度與標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)，不是簡(jiǎn)單的灌輸式教學(xué)與控制性管理养晋，不是教師的職稱評(píng)聘衬吆、績(jī)效考核和學(xué)生的考試成績(jī)∩《教師月刊》主編林茶居在其文章“跨領(lǐng)域成長(zhǎng)”中對(duì)教師的成長(zhǎng)所需要的特質(zhì)有如下論述：善于讀懂學(xué)生逊抡、激勵(lì)學(xué)生、改變學(xué)生；精神視野開闊冒嫡，習(xí)慣于多角度思維拇勃，能恰如其分且游刃有余地運(yùn)用更多的教學(xué)手段、技術(shù)孝凌、工具方咆；不追求簡(jiǎn)單的成功，不糾纏于人際爭(zhēng)端蟀架，不粘滯于具體的難題瓣赂，從容、專注片拍，富有公共情懷煌集；善于拓展精神疆域，懂得輪耕換種捌省，為自己引進(jìn)源源不斷的生命活水苫纤。
江蘇省教科所原所長(zhǎng)成尚榮先生曾經(jīng)闡明了兒童生活的三個(gè)世界：第一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的世界里，讀書纲缓、作業(yè)卷拘、考試、分?jǐn)?shù)祝高、升學(xué)等使兒童負(fù)擔(dān)超重栗弟，沉重的“背包”壓垮了學(xué)生的身體，扭曲了學(xué)生的心靈褂策，嚴(yán)重影響了學(xué)生的健全性格和人格的形成横腿。第二個(gè)是理想的世界颓屑，中國(guó)夢(mèng)得益于教育夢(mèng)斤寂，而教育夢(mèng)要發(fā)展兒童夢(mèng)。教育是對(duì)未來的一種定義揪惦，原因是教育能創(chuàng)造未來遍搞，但教育必須基于兒童，沒有兒童就沒有教育器腋。但現(xiàn)實(shí)是兒童夢(mèng)正在被成人所“綁架”溪猿，還有一些兒童的夢(mèng)想失去了道德支撐，出現(xiàn)了諸多問題纫塌。第三個(gè)是虛擬的世界诊县。虛擬的世界有好處，如改變了兒童的學(xué)習(xí)方式措左，讓兒童在較短的時(shí)間里獲取更多的信息依痊。但虛擬的世界也充滿陷阱、充滿種種難以拒絕的誘惑怎披，讓兒童產(chǎn)生了價(jià)值觀上的困惑胸嘁。三個(gè)世界瓶摆，不同的價(jià)值觀念，讓兒童迷茫性宏。這就是時(shí)下的兒童群井。為了正確理解教育，我們必須要理解兒童毫胜，認(rèn)識(shí)兒童书斜，尊重兒童。要把兒童研究作為核心問題指蚁，“教育即兒童研究”這是教育的發(fā)展走向菩佑，我們老師應(yīng)該認(rèn)清這一方向，牢牢把握好這一方向凝化。
?華東師范大學(xué)教授張華認(rèn)為稍坯，教師即兒童研究者，既是兒童的看護(hù)者搓劫，又是兒童的研究者瞧哟，他只有通過研究理解了兒童，才能更好地保護(hù)兒童枪向。教學(xué)是教師和兒童合作探究新知的過程勤揩，教師是教學(xué)研究者，而不是知識(shí)的傳遞者秘蛔，教師要讓教學(xué)建立在學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)之上陨亡。
因此，教師要在自己這個(gè)復(fù)雜工作中深员，在教學(xué)方法负蠕、制度文化或是教育理念上沒有多少根本性變化的情況下，盡量把視線放在學(xué)生真正的生活上倦畅，讓學(xué)生對(duì)自己真正熱愛的東西遮糖、自發(fā)地想去學(xué)習(xí)的東西始終保持興趣。
在此叠赐，我比較認(rèn)同以下兩種觀念和做法欲账。一是應(yīng)該發(fā)現(xiàn)學(xué)生的生活風(fēng)格和學(xué)習(xí)興趣，老師借機(jī)構(gòu)建屬于學(xué)生個(gè)體的課程芭概，展開對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響和推動(dòng)赛不。教師應(yīng)該把學(xué)生的分?jǐn)?shù)自覺視為學(xué)生目前心理狀況的反映，這些成績(jī)反映的不僅僅是他們所獲得分?jǐn)?shù)罢洲，更是反映了他們的智力踢故、興趣、專注力、創(chuàng)造力畴椰、適應(yīng)性臊诊、領(lǐng)導(dǎo)力、幽默斜脂、堅(jiān)持等抓艳，而不是記錄下一堆事實(shí)借以管教學(xué)生。
我們不僅應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)帚戳，同時(shí)還要注意發(fā)展他們的人格玷或。通過了解學(xué)生的生活風(fēng)格和生活興趣，發(fā)現(xiàn)他們所擅長(zhǎng)的科目或特長(zhǎng)片任，我們就從這里出發(fā)偏友，總可以找到適合教育他們的方法。如果一個(gè)學(xué)生對(duì)某一學(xué)科或某一方面感興趣对供，并取得了成功位他，這就會(huì)激勵(lì)他去學(xué)好其他的科目，做好其他的事情产场。阿爾弗雷德?阿德勒說：“理想的教師負(fù)有一種神圣的鹅髓、激動(dòng)人心的使命：他鑄造學(xué)生的心靈，人類的未來掌握在他的手中京景。要指導(dǎo)心靈窿冯，就需要了解心靈的運(yùn)作，只有那些了解心靈及其運(yùn)作的人确徙，才能運(yùn)用他的知識(shí)醒串，指導(dǎo)心靈走向更高、更普遍的目標(biāo)鄙皇。
二是蘇霍姆林斯基提出的“兩套教學(xué)大綱芜赌，發(fā)展學(xué)生思維”的觀點(diǎn)。怎樣才能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣育苟，課堂上認(rèn)真傾聽较鼓，專注思考椎木，課下樂于觀察违柏，勤于閱讀，蘇霍姆林斯基提出的“智力背景閱讀”是一種很好的策略香椎。他總是盡量設(shè)法讓課外閱讀跟新學(xué)的每一個(gè)概念相配合漱竖。在某一時(shí)期所學(xué)的概念越復(fù)雜，他推薦給學(xué)生閱讀的書籍就應(yīng)當(dāng)越有趣畜伐，越有吸引力馍惹。比如他在教電流定則這一部分教材內(nèi)容時(shí)，搜集了一個(gè)專題的圖書架，供學(xué)生們個(gè)人在課外時(shí)間閱讀万矾。這個(gè)圖書架有55種圖書悼吱，都是講自然現(xiàn)象的，而這些自然現(xiàn)象的原理都跟物質(zhì)的各種電的性能有關(guān)系良狈。
托尼·馬倫會(huì)曾如此闡述自己的教育信條：“最偉大的社會(huì)變革機(jī)構(gòu)是學(xué)校后添，最偉大的社會(huì)變革工具是教師⌒蕉。”作為教師遇西，我們有義務(wù)來擔(dān)當(dāng)這一責(zé)任，為社會(huì)變革貢獻(xiàn)力量严嗜。因此粱檀，當(dāng)我們的教育觀念和行為遭遇困境后，自覺重構(gòu)自己的教育價(jià)值觀漫玄，進(jìn)而改善自己的實(shí)踐策略茄蚯，就變得更加有意義了。
