生存，是多么艱難的一種闡釋。在時(shí)間的境域和歷史風(fēng)潮的背景下圆兵，存在以“是”和“存在著”的方式呈現(xiàn)并闡釋著生命。而生命自身又以?xún)蓚€(gè)境域枢贿，虛幻超越（思維的）和具體實(shí)踐（行為的）敘述著自我殉农，言說(shuō)著存在。現(xiàn)實(shí)和幻境局荚，同時(shí)存在我們的記憶中超凳，讓我們無(wú)法分辨哪一個(gè)更真實(shí)愈污。
我們時(shí)常感覺(jué)生活的一瞬或許曾經(jīng)發(fā)生過(guò)，那么真實(shí)轮傍，有那么熟悉暂雹，一樣的心情，一樣的味道金麸，一樣的感觸擎析，一樣的清晰，如果生命一場(chǎng)夢(mèng)醒挥下，是一段幻境揍魂，我們?cè)撊绾握曀Ｔ诿總€(gè)人的夢(mèng)境或者記憶深處棚瘟，是否都有一個(gè)沒(méi)有受過(guò)任何污染侵襲的樂(lè)園现斋，即使存在的表面紛亂，那里永遠(yuǎn)平靜安詳偎蘸。
縈繞在我的夢(mèng)境亦或記憶深處的那片樂(lè)園庄蹋，源自于少時(shí)獨(dú)居的小院，那種靜謐迷雪，承載了我無(wú)數(shù)的幻想限书。生死幻滅都是空寂卻都是真實(shí)，我們?nèi)绾伟盐者@虛實(shí)相生的生命章咧，我們?cè)诰窈蜕眢w的交錯(cuò)理解觸悟中如何把握真實(shí)與虛空倦西，如何安排流逝的時(shí)間，在過(guò)客和主人的位置中尋找最恰當(dāng)?shù)纳娓小?/p>
生長(zhǎng)在遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境里赁严，像一顆沉睡了千年的珍珠扰柠，寂寞地埋藏在大海深處海貝的身體中，等待一場(chǎng)海嘯把它翻滾上岸疼约，在太陽(yáng)下綻放璀璨光芒卤档。 靜默的酣睡在焦急的浮世，像路邊一位衣衫襤褸的化緣人程剥，蜷縮在墻角的風(fēng)霜里劝枣，等待佛光普照，超脫生死冷暖织鲸，以驚世的慈悲普渡眾生哨免。打開(kāi)一扇關(guān)閉的門(mén)，門(mén)里是陶淵明走過(guò)的世外桃源昙沦，是停滯在歷史長(zhǎng)河里的盛世，是掩埋在每一個(gè)熱愛(ài)善良和平人們心底最和諧的琴聲载荔。浮世與幻境慢慢交替盾饮，慢慢滋養(yǎng)和生長(zhǎng)，都是為了人間最美麗的存在而生，為了最美麗的存在而準(zhǔn)備丘损，為了最幸福的存在而犧牲普办，為了最悠長(zhǎng)甜美的夢(mèng)境而隱藏。
隨著時(shí)代的變遷徘钥，我們有了更多的活法衔蹲，單身有單身的好，結(jié)婚有結(jié)婚的好呈础，無(wú)論哪一種生活舆驶，我們需要有足夠強(qiáng)大的自我才能將伴隨而來(lái)的煩惱、瑣碎而钞、寂寞沙廉、抓狂一一粉碎。自我清晰著頭腦的風(fēng)暴臼节，駕馭著思維的轅韁撬陵，安排著無(wú)序的生活，然后网缝，給自我冠以?xún)r(jià)值的名義巨税，在人群中宣揚(yáng)存在的意義，并非被教育洗腦粉臊，而是這是無(wú)聊中的有聊草添，是漫長(zhǎng)歲月尋找意義的生命傾向，是生命脆弱的稻草维费，是虛幻和真實(shí)的權(quán)衡果元。否則，活著就如凌亂在風(fēng)里的樹(shù)葉犀盟，或許看起來(lái)炫目多姿卻短暫如夢(mèng)而晒，或許因風(fēng)而飛舞，卻盲目無(wú)助阅畴。生命盡頭的死亡倡怎，讓人們一生都走在尋求意義、論證價(jià)值的道路上贱枣。沒(méi)有人不想獲得肯定的答案监署，只是這答案千姿百態(tài)、參差不齊纽哥，迷亂了信仰不夠堅(jiān)定钠乏、認(rèn)知不夠深刻、自我不夠強(qiáng)大的我們春塌。我們深陷其中晓避，分辨不了真?zhèn)未睾矗也坏阶晕业姆较颉?/p>
這或許不是我們的罪過(guò)，存在太過(guò)繁復(fù)瑣碎俏拱，一不留神暑塑，我們就偏離了自我，陷入了陌生的境地锅必。于是我們埋怨命運(yùn)事格，將其歸于玄妙，只是細(xì)想來(lái)搞隐，皆由自我而起驹愚，種下了因果。機(jī)緣巧合尔许、陰差陽(yáng)錯(cuò)么鹤，在無(wú)限接近卻永不能到達(dá)的追尋里，我們靜澈自我味廊、淘礪純粹蒸甜。愿我們?cè)诿恳粋€(gè)拐角處，都走得從容余佛，自我柠新。
二
我因從小一個(gè)人在家的緣故，大多數(shù)時(shí)間喜歡一個(gè)人坐在床上看書(shū)辉巡，然后就是睡覺(jué)恨憎。躺在床上睡不著時(shí)，就天馬行空地幻想郊楣。我的童年就是在這樣的情境下長(zhǎng)大的憔恳。乖巧又怯懦。每次吃完晚飯净蚤，一個(gè)人從商店走到村里钥组，看見(jiàn)巷道里小孩子在一起玩耍，但是我一個(gè)都不熟悉今瀑，或者有認(rèn)識(shí)的也不知道該怎么和人家玩程梦，索性不如自己回家看書(shū)。性格中安靜的因素也因此而被無(wú)限放大橘荠。即使在精力旺盛的少年時(shí)代屿附，我也能一直一個(gè)人待在家里。種花哥童，喂雞挺份，修自行車(chē)，換燈泡贮懈，寫(xiě)日記匀泊，抄歌影暴，給我的書(shū)架、書(shū)桌布置些小玩意探赫。偶爾會(huì)跑到外婆家看電視，但那樣的時(shí)間少之又少撬呢。那時(shí)候伦吠，在我的腦子里充滿(mǎn)了各種各樣的幻想。我自己在家里辦過(guò)報(bào)紙魂拦，出過(guò)期刊毛仪，學(xué)過(guò)畫(huà)畫(huà)，扮過(guò)神仙芯勘。蚊帳是我在天上的宮殿箱靴，床單是我的仙衣，扇子是我的仙器……我固守著自己的一方天地荷愕，不愿走出衡怀，也不愿別人走進(jìn)。只有文字與我為伴安疗，那些刻印在紙張上的文字，哪怕只言片語(yǔ)荐类，也能引起我的興趣怖现。可惜那個(gè)年紀(jì)家中存書(shū)太少玉罐，旺盛的精力屈嗤、奇好的記憶力被浪費(fèi)許多。求書(shū)若渴吊输，卻無(wú)書(shū)可讀饶号。于是整日沉浸在幻想中，自己編造故事璧亚。我想每個(gè)人或多或少都會(huì)有這樣自我想象彌補(bǔ)的成份讨韭，洞悉力強(qiáng)的人這種彌補(bǔ)少一些，認(rèn)識(shí)不客觀的人這種彌補(bǔ)的成份會(huì)多一些癣蟋。多數(shù)時(shí)候身邊的人并不刺破這種彌補(bǔ)的虛假性透硝，只是根據(jù)客觀認(rèn)識(shí)對(duì)此人下定義，因此來(lái)決定與這個(gè)人關(guān)系的疏近疯搅。這或許是成年世界里的游戲規(guī)則濒生，生活節(jié)奏的匆忙讓我們無(wú)暇關(guān)注一個(gè)人是否對(duì)自我的認(rèn)識(shí)足夠客觀或者虛幻。與己無(wú)關(guān)幔欧，我們多數(shù)選擇靜觀不語(yǔ)罪治，任憑世事無(wú)情丽声，目睹別人的悲喜人生，暗自思忖自我的程度觉义，戒虛幻雁社，靠近真實(shí)。只是真實(shí)就如用不能接近的函數(shù)線晒骇，亦真亦幻霉撵。
我們就在這種亦真亦幻的生活中給自己和別人定位，讓每一根蘿卜都在人群中找到自己的坑洪囤。只是在社會(huì)的環(huán)境中徒坡，這坑中是否有肥，是否濕潤(rùn)瘤缩，是否有利于蘿卜生長(zhǎng)喇完，則另當(dāng)別論。自己在自己的坑中掙扎或者茂盛剥啤，皆因自己的坑是否適合锦溪。
我慶幸自己在尋找的路上不斷去偽存真，并且無(wú)限接近真實(shí)铐殃。即使真實(shí)有時(shí)候散發(fā)著丑陋的面容海洼，但我慶幸我看到這種丑陋，也感恩自我在亦真亦幻間不斷去除的幻念富腊。它們讓我更清晰地認(rèn)識(shí)自我坏逢，在閱讀自我的道路上越來(lái)越深刻，平靜赘被。
剖析自己是整，有時(shí)候是一件可怕的事情，自己都無(wú)法面對(duì)一個(gè)赤裸的自己民假，無(wú)法原諒自己所犯的錯(cuò)誤浮入。但是事情已經(jīng)發(fā)生，無(wú)法改變事實(shí)羊异，我們所能做的只能是在分析錯(cuò)誤的同時(shí)事秀，分析自我犯錯(cuò)的原因，揭示自我最深處隱藏的不完滿(mǎn)野舶。這種不完滿(mǎn)時(shí)時(shí)刻刻提醒著自我易迹，我可能會(huì)是這樣的人，或許我是這樣的人......
如果我不愿意自己是這樣的人平道，我就會(huì)在以后的生活中彌補(bǔ)或者不再犯這樣的錯(cuò)誤睹欲。如果我認(rèn)為我就是這樣的人，原諒自己，放縱自己窘疮，可能我就會(huì)被定義為這樣的人袋哼，或者是有這樣缺陷的人。
只是人生在世闸衫，并沒(méi)有絕對(duì)要求必須接近真實(shí)地生存涛贯，或許在滿(mǎn)是虛幻的空間生存會(huì)是一件更加容易的事情。越接近真實(shí)蔚出，越血淋淋疫蔓，令人不忍直視。于是多數(shù)人都選擇半真半假地生存在半虛幻半真情的空間身冬。真是假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)岔乔。難得糊涂的忠告只是讓我們活得輕松些酥筝，卻不想這種輕松背后隱藏的無(wú)法真視清透的障礙。
三
在成長(zhǎng)的過(guò)程中雏门，我們不斷發(fā)現(xiàn)自己的普通嘿歌，同時(shí)，也在發(fā)現(xiàn)自己的不同茁影。我們?cè)陬?lèi)似的人們之間宙帝，獲得認(rèn)同和安全感。起初的相同和后來(lái)的區(qū)別募闲，在短暫的生命歷程里步脓，演繹著不同的風(fēng)景。我們只是想生存得更加完美浩螺，更接近理想的生命狀態(tài)靴患。生命的責(zé)任和負(fù)擔(dān)大多數(shù)人在存在的舞臺(tái)上，無(wú)聲無(wú)息地來(lái)要出，又無(wú)聲無(wú)息地去鸳君，讓更多的人在生存的道路上，不斷屈服患蹂，蜷縮或颊，后退。那些幻想著在真理面前掙扎传于、吶喊的人們是否在死寂的黑夜里囱挑，在沉睡的人們的夢(mèng)里，留下了一絲痕跡格了。我們對(duì)于存在的理解曾經(jīng)很簡(jiǎn)單看铆，我們對(duì)于夢(mèng)想的追求也曾經(jīng)信心滿(mǎn)滿(mǎn)，毫無(wú)疑懼盛末。在生命的前半段時(shí)間里弹惦，極盡想象的美好來(lái)描繪否淤、期待和闡釋?zhuān)蟀攵蔚臅r(shí)間，則用盡心力去回憶過(guò)往棠隐。生命在記憶里變成了一段段美麗的或者傷心的故事石抡，自認(rèn)為在生存的舞臺(tái)上自己的故事有著自己的精彩，而身邊的人就是我們生命的見(jiàn)證和觀眾助泽。
我不愿糊涂地生活啰扛，我想在每一個(gè)階段都擦亮眼睛，看透事實(shí)真相嗡贺，讓自己在無(wú)礙的透視中獲得清明隐解。或許這種清明令人疲憊诫睬，卻無(wú)怨無(wú)悔煞茫。就好像反復(fù)思考哲學(xué)的基本命題，或許永無(wú)答案摄凡，卻時(shí)時(shí)擦拭心房续徽，磨礪意志，用思維的鋒利緊逼存在的幸福感亲澡，給自己最心安和愉快的解答钦扭。
到了選擇的檔口，人們便多了許多無(wú)助和迷茫床绪。我們?cè)陂喿x自我的道路上小心翼翼地前行著客情，渴望從每一個(gè)細(xì)節(jié)得出特定的答案。然而事實(shí)是癞己，人是在不斷變化的裹匙。沒(méi)有固定的標(biāo)簽貼在哪一個(gè)人的身上。但人也是難以改變的末秃，我們的性格使然概页，我們的本心若不忘，定會(huì)影響我們平日的言行练慕《璩祝總會(huì)遇到一些令人心里感動(dòng)的人，他們?cè)谖覀兊纳锉欢x為好人铃将。也會(huì)遇到一些令人不舒服的人项鬼，他們很快就被我們的生命排斥，離開(kāi)我們的視野劲阎。每個(gè)人都有自己的人際圈绘盟，沒(méi)有人能得到所有人的肯定。好與壞，也因此有了辯證的意義龄毡。
悲歡離合吠卷，生老病死，在這邊土地上更迭沦零。還是那些人祭隔，那些面孔。父母年老路操，愿意回到這片已經(jīng)被現(xiàn)代化覆蓋的土地上疾渴，世世代代以此為根。
