01
有詩云：“心靜可抵千般事耸序，心安可達(dá)萬眾生忍些。”
一個(gè)人讓他的內(nèi)心靜下來之后坎怪，那他就能夠輕松地抵御這世間千般的禍?zhǔn)掳瞻印６撵o的背后，便是心安的開始搅窿，它能夠讓人感受到天地自然的境界嘁酿。
心靜，這是人修身養(yǎng)性的基本準(zhǔn)則男应。更重要的是闹司，只要人的內(nèi)心變得安靜下來，不再浮躁沐飘，那這個(gè)人才能有好的成就游桩。
說起“浮躁”牲迫，其實(shí)我們要認(rèn)識到這么一點(diǎn)，那就是這個(gè)社會(huì)借卧，有點(diǎn)向“浮躁”的情況邁進(jìn)盹憎。而受到影響的我們，內(nèi)心也逐漸變得躁動(dòng)不安起來铐刘。
這是現(xiàn)代人的一個(gè)缺陷陪每。
時(shí)代發(fā)展得越快，那我們就必須以更快的速度去跟上時(shí)代滨达。以至于到最后奶稠，我們每個(gè)人的精神都變得空虛了，生活的幸福感也降低了捡遍。
說起生活的幸福感锌订，其實(shí)我們要知道，這不僅跟物質(zhì)的多少有關(guān)画株，還跟人的心境息息相關(guān)辆飘。因?yàn)槿说男木常褪侨税l(fā)展的基本谓传。
要是你的心境好蜈项，能夠隨遇而安，做事心安理得续挟，那你不管擁有多少的財(cái)富紧卒，都不會(huì)有任何不安的心理出現(xiàn)。
可要是你心境一塌糊涂诗祸，哪怕你成為了富豪跑芳，你都不會(huì)過得快樂。
把心修到極致直颅，才是人一生順?biāo)斓谋Ｕ稀?/p>
02
諸葛丞相有言：“靜以修身博个，儉以養(yǎng)德」Τィ”
為何我們要強(qiáng)調(diào)“靜”盆佣？因?yàn)殪o氣就是我們每個(gè)人的財(cái)富。只要你擁有了靜氣械荷，你就有能夠擁有別人沒有的智慧共耍，有著別人沒有的境界。
在古時(shí)候吨瞎，有個(gè)書生總是想金榜題名征堪，所以他的內(nèi)心特別浮躁，不管怎么讀書关拒，都難以把書本中的知識讀到腦子里面。
所以，他在鄉(xiāng)試的時(shí)候就落敗了着绊。
在落敗之后谐算，他感覺到不服氣，便去詢問自己的老師归露，我每天都那么勤奮讀書洲脂，比身邊的一些人努力多了，可為何他們通過了鄉(xiāng)試剧包，而自己沒有通過呢恐锦？
老師只說了一句話，因?yàn)槟愕膬?nèi)心不夠沉靜疆液。
從老師的話語中一铅，他才知道，原來自己太急著想證明自己堕油，太急著要功成名就了潘飘。所以，內(nèi)心的急躁阻礙了自己的發(fā)展掉缺。
然后卜录，他沉下心來讀書，準(zhǔn)備迎接一下次鄉(xiāng)試的到來眶明。而他最后的結(jié)果艰毒，那就是通過鄉(xiāng)試和會(huì)試，直到殿試搜囱，最后金榜題名丑瞧。
而他自己也感慨，把心沉靜下來之后犬辰，自己的頭腦清晰了嗦篱，目標(biāo)也明確了，做人也不急躁了幌缝，從而做事兒游刃有余灸促，便能收獲到別人沒有的成績。
03
心靜涵卵，是一個(gè)人的智慧浴栽，更是一個(gè)人從稚嫩到成熟的體現(xiàn)。
帝師翁同龢有言：“每臨大事有靜氣轿偎，不信今時(shí)無古賢典鸡。”
不管面對什么事兒坏晦，人都要有一定的靜氣萝玷，這就是他立身于世嫁乘，甚至成就萬千功名，實(shí)現(xiàn)自我心愿的前提球碉。
為何我們會(huì)把靜氣跟“成熟”和“成功”掛上鉤呢蜓斧？
就像是一個(gè)職場的職員，他每天做事兒都急急躁躁睁冬，沒有任何的思考和規(guī)劃挎春。那這樣的人，終究會(huì)在急躁中碰釘子的豆拨。
就像是一個(gè)急需參加考試的學(xué)生直奋，要是他內(nèi)心糾結(jié)，而且變得躁動(dòng)施禾，那他只會(huì)是胡思亂想脚线，最后一無所得。
很多人都認(rèn)為拾积，做人安靜不好殉挽，會(huì)失去主動(dòng)權(quán)。
說實(shí)話拓巧，主動(dòng)權(quán)對于沒有底氣斯碌，沒有實(shí)力的普通人來說，那是不存在的肛度。也就是說傻唾，擁有主動(dòng)權(quán)，不是一般人可以做到的承耿。
既然如此冠骄，我們就不能過分急躁去爭，而是要靜心加袋，謀定而后動(dòng)凛辣，然后后發(fā)制人，讓后發(fā)的優(yōu)勢體現(xiàn)出來职烧，這才是普通人的王道之法扁誓。
靜，看似沒啥用蚀之，看似只是讓人安靜下來而已蝗敢。殊不知，一心能破千萬劫足删。人之堅(jiān)定信念寿谴，人之靜氣心安，會(huì)讓人度過那艱難的歲月失受，直至曙光的到來讶泰。
04
在儒家經(jīng)典《大學(xué)》中咏瑟，有句話是這么說的，知止而后有定痪署，定而后能靜响蕴，靜而后能安，安而后能慮惠桃，慮而后能得。
不管你想得到什么辖试，不管你想擁有什么辜王，讓內(nèi)心安靜，這都是前提罐孝。
我們經(jīng)常說的“修身齊家治國平天下”呐馆，這當(dāng)中最基本的是“修身”，而“修身”最基本的是“修心”莲兢⌒诶矗“修心”的基本就是靜心。
這一切的形成改艇，都是一環(huán)扣一環(huán)的收班。
我們要知道，當(dāng)人安靜的人谒兄，這個(gè)人才是最有智慧的摔桦。
當(dāng)年的兵仙韓信，在剛出道的時(shí)候承疲，面對別人的質(zhì)疑邻耕，面對霸王的大軍，絲毫沒有畏懼燕鸽，而是心靜如水兄世，冷靜對待，采用“奇正結(jié)合”的策略啊研，從而打敗群雄御滩。
當(dāng)年的司馬懿，就算是被無數(shù)人所猜忌悲伶，所排擠艾恼，他都能夠靜守內(nèi)心，不讓它變得急躁麸锉，從而讓自己做出不當(dāng)之事兒钠绍。就是在鎮(zhèn)定隱忍中，他才能夠吞并三國花沉。
說到底柳爽，安靜的內(nèi)心媳握，就是我們?yōu)槿颂幨碌膽{借。只有我們善用“靜”的力量磷脯，好好地讓自己的內(nèi)心變得如水一般蛾找，相信我們未來的人生終究會(huì)安穩(wěn)無難。
文/舒山有鹿
