黨的領(lǐng)導(dǎo)是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”形成、發(fā)展和創(chuàng)新的根本保障，是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征妆距。新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于基層社會(huì)治理全過程和各方面，實(shí)施“政治引領(lǐng)函匕、組織引領(lǐng)娱据、能力引領(lǐng)、發(fā)展引領(lǐng)盅惜、服務(wù)引領(lǐng)”的“五大引領(lǐng)”工程中剩。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，要善于把黨的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為社會(huì)治理的能動(dòng)效能抒寂，不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化结啼。
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”離不開中華優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展，更離不開善治的基層治理經(jīng)驗(yàn)和方法屈芜。新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅(jiān)持暢通群眾訴求表達(dá)郊愧，完善人民調(diào)解對(duì)接工作體系，完善多元化糾紛解決機(jī)制井佑，將矛盾糾紛化解在基層属铁。
法律是治國之重器，良法是善治之前提躬翁。一個(gè)現(xiàn)代國家必然是一個(gè)法治國家红选。把“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅(jiān)持好、發(fā)展好姆另，運(yùn)用法治思維和法治方式化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定坟乾、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)迹辐，依法化解矛盾和糾紛，做到處置依據(jù)和程序合法合規(guī)甚侣、處置結(jié)果可預(yù)期是基層社會(huì)治理的必然要求明吩。
新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅(jiān)持依法辦事，越是疑難復(fù)雜問題越要用法治思維和法治方式分析解決殷费，引導(dǎo)群眾運(yùn)用法律手段印荔、通過法律程序解決問題，形成遇事找法详羡、解決問題用法仍律、化解矛盾靠法的法治思維方式。加快推進(jìn)實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理法治化实柠，依法化解矛盾水泉、維護(hù)人民權(quán)益，解決好群眾合理合法的訴求，完善相關(guān)制度建設(shè)保障群眾利益草则，強(qiáng)化法治在化解矛盾解決糾紛中的權(quán)威地位钢拧，更好維護(hù)人民權(quán)益。
新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”必須適應(yīng)新的變化炕横，迎接新的挑戰(zhàn)源内，滿足人民的新需求，最大限度把矛盾風(fēng)險(xiǎn)化解在基層份殿、解決在萌芽狀態(tài)膜钓，并以建設(shè)更高水平的平安中國、法治中國為出發(fā)點(diǎn)伯铣，為全面建設(shè)社會(huì)主義法治國家開啟良法善治新篇章呻此。
“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是基層社會(huì)治理的典范，續(xù)寫了基層社會(huì)治理新模式腔寡，推進(jìn)了基層社會(huì)治理的理論創(chuàng)新焚鲜、制度創(chuàng)新、方法創(chuàng)新放前。當(dāng)前社會(huì)矛盾糾紛日益多元化忿磅、專業(yè)化，需要大量專業(yè)機(jī)構(gòu)凭语、專業(yè)人員葱她、專業(yè)調(diào)解來解決基層社會(huì)治理中的問題，不斷開拓基層社會(huì)治理新模式似扔。
新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是我國基層社會(huì)治理的一面旗幟吨些，也是法治在基層社會(huì)治理中發(fā)揮重要作用的典范。新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”推動(dòng)了基層社會(huì)治理的發(fā)展和創(chuàng)新炒辉，提升了基層治理社會(huì)化豪墅、法治化、智能化黔寇、專業(yè)化水平偶器，為續(xù)寫經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定“兩大奇跡”提供了有利條件。
