第三十二章?
道常無(wú)名分瘾，樸雖小，天下莫能臣也吁系。侯王若能守之芹敌，萬(wàn)物將自賓。天地相合垮抗，以降甘露氏捞，民莫之令而自均。始制有名冒版，名亦既有液茎，夫亦將知止，知止可以不殆辞嗡。譬道之在天下捆等，猶川谷之于江海。
直 譯 ：
道常無(wú)名续室，（道永久恒常栋烤，沒(méi)有名字，）挺狰；樸雖小明郭，（未加修飾的樸質(zhì)雖然很小买窟，）；天下莫能臣也。（天下卻沒(méi)有誰(shuí)能讓它俯首稱(chēng)臣。）惧磺；侯王若能守之衬横，（侯王如果能堅(jiān)持安守它，）；萬(wàn)物將自賓。（萬(wàn)物都將自行賓服。）吞杭；天地相合，（天地一旦相合变丧，）篇亭；以降甘露，（就可以降下甘露锄贷，）译蒂；民莫之令而自均。（人民不需要指使它而自然得到均勻調(diào)和谊却。）柔昼；始制有名，（由初始的制定而有名字炎辨，）捕透；名亦既有，（名字既然也有了明確解釋?zhuān)┎晗簦环蛞鄬⒅挂亦郑☉?yīng)該也將要知道停止了，）破喻；知止可以不殆虎谢。（知道停止才可以沒(méi)有危險(xiǎn)。）曹质；譬道之在天下婴噩，（譬如道存在于天下，）羽德；猶川谷之于江海几莽。（就猶如川流溪谷匯聚到江海。）宅静。
本章總結(jié)
本章以道的無(wú)名本質(zhì)為中心章蚣，從一個(gè)微小的切入點(diǎn)，來(lái)說(shuō)明它的巨大力量姨夹。然后纤垂，從如何把握到將會(huì)產(chǎn)生出不可思議的神奇功效矾策，進(jìn)行了全方位介紹。老子用起于名再到歸于名洒忧，來(lái)告誡人知止于此，就是為了讓人們從這里找到突破口够颠，察覺(jué)本源熙侍。
從無(wú)名來(lái)看道，沒(méi)有什么比道更簡(jiǎn)單的履磨。但往往最簡(jiǎn)單的東西蛉抓，需要用最復(fù)雜的方式來(lái)證明。言其大只因?yàn)橛刑曜纾云湫w結(jié)到無(wú)巷送。有與無(wú)之間是什么？無(wú)非這一念矛辕！這時(shí)的心沒(méi)有任何雕琢和修飾笑跛，雖然小到若即若離，仍然是天下的王者聊品。沒(méi)有什么能使它臣服飞蹂，唯我獨(dú)尊。
這一念的實(shí)性翻屈，覺(jué)時(shí)叫覺(jué)陈哑，迷時(shí)叫迷。心王畢竟是心王伸眶，一旦從沉睡中警醒惊窖，“遙看風(fēng)急天寒夜，誰(shuí)是當(dāng)門(mén)定腳人厘贼？”勵(lì)精圖治界酒，重登王位，天下萬(wàn)物決定一概唯命是從嘴秸。這里講的是我們每一個(gè)人的心盾计，最怕人執(zhí)迷不悟，不相信自己赁遗。猶如一個(gè)絕癥患者署辉，有特效藥不愿意吃，哪怕去試一試也好岩四，興許就有了起死回生的希望哭尝。
心合則一切順，心靜則萬(wàn)事平剖煌。守得住這一念的樸點(diǎn)材鹦，就會(huì)獲得甘露普降逝淹，萬(wàn)物滋潤(rùn)，此說(shuō)絕非妄言桶唐。身心世界統(tǒng)統(tǒng)歸于平等清凈的道性栅葡，不用人為作絲毫努力，都能得到自然均勻調(diào)和尤泽。說(shuō)的意思是欣簇，當(dāng)心達(dá)到了安定的境地，一定一切定坯约，生命則可以進(jìn)入另一種奇妙的真際狀態(tài)熊咽。這時(shí)，人對(duì)天地萬(wàn)物的認(rèn)知將發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變闹丐，終于可以看清它們的真相横殴。原來(lái)，隨著心境的平和卿拴，現(xiàn)象界全部自然平和衫仑，不調(diào)而順。當(dāng)然堕花，這種定力不是一時(shí)半刻能夠練成的惑畴，絕對(duì)需要難以想象的深度用功。
參道航徙，整個(gè)必須以名為中心如贷，來(lái)尋找切入點(diǎn)。物歸于名到踏，名下無(wú)分別杠袱，則大事定矣。弄清了名相窝稿，還剩下什么楣富？止！生于名伴榔，止于名纹蝴。當(dāng)一個(gè)人知道止，知道該怎么止踪少，堅(jiān)持止塘安，就可以直到脫離生死帶來(lái)的恐懼和威脅。
道在心中援奢，心生萬(wàn)法兼犯，萬(wàn)法歸心。就像千條江河，最終統(tǒng)統(tǒng)歸于大海切黔，別無(wú)旁騖砸脊。
