最近有本書讓我又愛又恨昙篙，愛它的內(nèi)容腊状、理論和方法，恨它的行文風(fēng)格苔可，它就是美國(guó)心理學(xué)家寿酌、理性情緒行為療法（REBT）的開山祖師阿爾伯特.埃利斯和阿瑟.蘭格合著的一本書《我的情緒為何總被他人左右》。
情緒ABC理論是啥硕蛹？
A代表我們?nèi)粘Ｓ鲆姷木唧w的人或事（誘發(fā)性事件）醇疼，這些人或事能刺激到我們。誘發(fā)性事件有兩種類型法焰。有時(shí)候秧荆，A是重大危機(jī)，如洪水埃仪、饑荒乙濒、疾病等，這是第一類卵蛉。第二類誘發(fā)性事件（A）會(huì)讓我們六神無主颁股，此類是一些日常的煩心事、無可奈何的感覺傻丝、擔(dān)心甘有、麻煩、決定和難相處的人葡缰。它們用車輪戰(zhàn)來磨蝕我們亏掀，每一個(gè)能量都不大忱反，但加起來肯定是致命的。
C代表在A處發(fā)生的具體情形里你的感覺和你的行為滤愕。感受很大程度上影響行為的產(chǎn)生温算。
B代表你對(duì)A的信條。當(dāng)我們?cè)貯處遭遇困境或遇到跟我們過不去的人時(shí)间影，最終在C處情感爆發(fā)或做出過激行為之前注竿，我們?cè)贐處會(huì)做什么？我們?cè)贐處的所作所為要描述起來魂贬，不乏辭藻：我們做出選擇巩割、感知、決定随橘、分析、判斷锦庸、審時(shí)度勢(shì)机蔗、評(píng)價(jià)、想想等反應(yīng)—所有這些辭藻都可以放在一個(gè)紅色標(biāo)題下面甘萧，呈傘狀排列：我們?cè)谒伎悸茑遥∥覀儗?duì)具體的人或事的思考方式?jīng)Q定了我們?cè)贑處做出的情感和行為反應(yīng)，決定了我們是否會(huì)被A牽著鼻子走扬卷。
以上是原文牙言，看懂了嗎？我剛看到這里時(shí)怪得，蒙圈到不行咱枉。
上個(gè)栗子：
你開了2天夜車把年終工作總結(jié)做完，提前了3天交給老大徒恋，可被老大一通猛批蚕断，甩了回來。
反應(yīng)1：天啊入挣，我拼死拼活提前做好的工作總結(jié)亿乳，你不表?yè)P(yáng)也就算了，還被批的一無是處径筏，都是按你的要求寫的啊葛假，讓不讓人活啦。越想越不爽滋恬，不就是份工作嘛聊训，年終獎(jiǎng)一到手老子就不干了，哪里還沒份工作恢氯。
反應(yīng)2：老大說的是我寫的總結(jié)魔眨，并沒有說我這個(gè)人媳维。就事論事，我的總結(jié)是不是還有需要修改的地方呢遏暴？可以怎么修改呢侄刽？王明的總結(jié)報(bào)告會(huì)是怎樣的呢？我得好好討教下朋凉。
同樣一件事情A州丹，為什么會(huì)有兩種不同的感受和反應(yīng)C呢？
因?yàn)槭遣煌娜税≡优恚雭碛行┬』锇闀?huì)這么說墓毒。
如果是同一個(gè)人呢？
其實(shí)亲怠，我們?cè)谟星榫w所计，尤其是一些負(fù)面情緒的時(shí)候，會(huì)找出來一件具體的事情做“替罪羊”团秽，認(rèn)為是A導(dǎo)致了我們的情緒或者行為后果C主胧。而在阿爾伯特.埃利斯看來，實(shí)際上习勤，A并不是我們負(fù)面情緒或者行為后果的直接原因踪栋，我們看待A的不合理信念B才是導(dǎo)致我們心情不爽的直接原因。
在上面的栗子中图毕，導(dǎo)致反應(yīng)1情緒郁悶的不合理信念B是老大針對(duì)的是我這個(gè)人夷都，我無法接受別人看不到我的努力。而反應(yīng)2則是合理信念所導(dǎo)致的平常心予颤。
細(xì)細(xì)思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)囤官，知曉情緒ABC理論是擺脫不良情緒，從消極邁向積極的有效路徑之一蛤虐。很關(guān)鍵的一個(gè)點(diǎn)是治拿，我們能夠覺察是什么觸發(fā)了自己的情緒點(diǎn)，即察覺不合理的信念笆焰。
如何分辨合理或不合理信念劫谅，就成了ABC理論中的重中之重。
分辨合理或不合理信念的步驟：
1嚷掠、是否造成了困擾
2捏检、是否是事實(shí)
3、尋找關(guān)鍵詞（我應(yīng)該不皆、我必須贯城、我一定得、我不得不……）
如果你今天有過情緒不好霹娄，可以用ABC理論來分析一下前因后果能犯，給自己做一次心理咨詢鲫骗。
