剎那間的美麗枯冈，一瞬間的永恒：曇花
曇花是一位花神，他每天都開(kāi)花办悟，四季都燦爛尘奏，他還愛(ài)上了每天給它澆水除草的年輕人。后來(lái)病蛉，此事被玉帝得知罪既，于是大發(fā)雷霆，要拆散鴛鴦铡恕。玉帝將花神抓了起來(lái)琢感，把它變?yōu)槊磕曛荒荛_(kāi)一瞬間的曇花，不讓她再和情郎見(jiàn)面探熔。還把那年輕人送去靈鷲山出家驹针，賜名韋陀，讓她忘記前塵诀艰，忘記花神柬甥。多年過(guò)去了，韋陀果真忘了花神其垄，潛心習(xí)佛苛蒲，而花神卻怎么也忘不了那個(gè)曾經(jīng)照顧過(guò)她的小伙子。她知道每年暮春時(shí)分绿满，韋陀總要下山來(lái)為佛祖采集朝露煎茶臂外，所以曇花就選擇了那個(gè)時(shí)候開(kāi)放，她把聚集了整整一年的精氣綻放在那一瞬間，他希望韋陀能回頭看她一眼漏健，能記起她嚎货。可是千百年過(guò)去了蔫浆，韋陀一年年地下山來(lái)采集朝露殖属，曇花一年年地默默綻放，韋陀卻始終沒(méi)有記起她瓦盛。直到有一天洗显，一個(gè)面容枯瘦的男子從曇花身邊走過(guò)，看到花神猶郁孤苦之情原环，便停下腳步問(wèn)花神：“你為什么哀傷”挠唆？花神驚異，因?yàn)榉踩耸强床灰?jiàn)花神真身的扮念，所以猶豫的答到：“你幫不了我”，就又默默的去等待韋陀碧库。40年后那個(gè)枯瘦的男子又從她身邊走過(guò)柜与，重復(fù)了40年前那句話：”你為什么哀傷”？花神于是再次猶郁地答道：“你也許幫不了我”嵌灰。又過(guò)了40年弄匕，這個(gè)枯瘦的老人再次出現(xiàn)的花神那里，原本枯瘦的老人看來(lái)只剩奄奄一息了沽瞭。他依舊問(wèn)了80年前一樣的話：”你為什么哀傷“迁匠？曇花答到：“謝謝你這個(gè)凡人，你一生己?jiǎn)栠^(guò)我3次了驹溃，但是你畢竟是凡人城丧，而且已經(jīng)奄奄一息，還怎么幫我豌鹤？我是因愛(ài)而被天罰的花神”亡哄。老人笑了笑，說(shuō)：“我是聿明氏布疙，為了斷80年前那沒(méi)有結(jié)果的緣份蚊惯。我來(lái)送你一句‘緣起緣滅緣終盡，花開(kāi)花落花歸塵’灵临〗匦停”說(shuō)完老人閉目坐下。時(shí)間漸漸過(guò)去了儒溉，夕陽(yáng)的最后一縷光線開(kāi)始從老人頭發(fā)向眼睛滑去宦焦。老人笑道：”曇花一現(xiàn)為韋陀，這般情緣何有錯(cuò)，天罰地誅我來(lái)受赶诊，蒼天無(wú)眼我來(lái)開(kāi)“笼平。說(shuō)罷老人在圓寂之際一把抓住花神去往佛國(guó)√蚧荆花神在佛國(guó)見(jiàn)到了韋陀寓调，韋陀也終于想起來(lái)前世姻緣。這件事其實(shí)是佛祖知道后锄码，特許韋陀下凡了斷未了姻緣的夺英。因聿明氏違反了天規(guī)，所以只能一生靈魂漂泊滋捶，不能駕鶴西游痛悯，也不能入東方佛國(guó)凈土。
剎那間的美麗重窟，一瞬間的永恒载萌。曇花一現(xiàn)，只為韋陀巡扇，所以曇花又名韋陀花扭仁，也是因?yàn)闀一ㄊ窃谙﹃?yáng)后見(jiàn)到韋陀的，所以曇花都是在夜間開(kāi)放厅翔。
曇花一現(xiàn)乖坠，驚鴻一瞥，只為韋陀刀闷。為曇花的鐘情點(diǎn)贊熊泵，為曇花的無(wú)緣感嘆。都說(shuō)世間情義無(wú)價(jià)甸昏，問(wèn)世間情為何物直教人生死相依顽分？！有人說(shuō)施蜜，天上地下都尋遍怯邪，兩處茫茫皆不見(jiàn)。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡花墩，此恨綿綿無(wú)絕期悬秉；有人說(shuō)，真情出自肺腑時(shí)冰蘑，為伊消得人憔悴和泌；又有人說(shuō)，情到濃時(shí)化不開(kāi)祠肥，此生失去難再來(lái)武氓；還有人說(shuō)情是無(wú)花的果，情是歌曲“天邊”，情是前生債县恕，情是今世緣东羹。比如曇花與韋陀、羅米歐與朱麗葉忠烛、梁山伯與祝英臺(tái)属提、林黛玉與賈寶玉、《廊橋遺夢(mèng)》美尸、《亂世佳人》等等冤议。這些故事的主人公，不是才子就是佳人师坎、不是富賈就是情圣恕酸，美麗才能系于一身，但又都是癡情絕唱胯陋，有花無(wú)果蕊温，有始無(wú)終，有情無(wú)緣遏乔。我們常說(shuō)一個(gè)故事讓人惋惜义矛，才能有打動(dòng)人的魅力。一種結(jié)局留有遺憾按灶，才能讓人有言猶未盡症革、意猶未果的纏綿悱惻筐咧。人生就在這不甘寂寞與幻滅中鸯旁，演繹出一幕幕亙古至今的憂傷和難忘。我們?cè)诒贿@些故事欣賞打動(dòng)的同時(shí)量蕊，也必須清醒地看到一個(gè)現(xiàn)實(shí)：即铺罢，我們都是平常人，是食人間煙火長(zhǎng)大的残炮，離不開(kāi)的是柴米油鹽醬醋茶韭赘。不必非要追逐才子佳人那些遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的虛無(wú)縹緲的東西。所以势就，我們不必說(shuō)常相隨泉瞻，不用灑分別淚，不要問(wèn)你苞冯、我袖牙、他，不奢望古舅锄、今鞭达、來(lái)，只要有一條友情的小舟，劃向有緣人彼此夢(mèng)中的心海畴蹭，足以坦仍！
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