1.哪有什么歲月靜好，只不過(guò)是有人負(fù)重前行紊扬。
放大了說(shuō)，是因?yàn)槲疑L(zhǎng)在不錯(cuò)的國(guó)家的不錯(cuò)的年代唉擂。
放小了說(shuō)餐屎，是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)疼我愛(ài)我的夫君呀。
其實(shí)我是應(yīng)該知足常樂(lè)的玩祟。能夠睡懶覺(jué)的幸福真不是人人都有呢腹缩。
2.超抵抗力最大的路徑走。
我記得讀書(shū)時(shí)代很喜歡這句話，以此激勵(lì)自己藏鹊。
因?yàn)槲艺娴氖呛軕械囊粋€(gè)人笆る！可是我又幾不愿意就此沉淪伙判，一事無(wú)成。
安逸對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種極其幸福的痛苦黑忱。
就像冬日窩在被窩的溫暖終究有打破的時(shí)刻宴抚，哪怕下定決心一直沉睡下去也終會(huì)因?yàn)樗奶枚^疼而不得不殺出被窩。而后又會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的消逝陷入慚愧自責(zé)中甫煞。
所以菇曲，貪睡的懶惰，膽小的束縛抚吠，怕冷的僵持是我一生都要持續(xù)對(duì)抗的固有抵抗力常潮。
以下原文，值得常常品讀以激勵(lì)自己楷力。
"我提出這個(gè)題目來(lái)談喊式，是根據(jù)一點(diǎn)親身的體驗(yàn)。有一段時(shí)間萧朝，我學(xué)過(guò)作詩(shī)填詞岔留。往往一時(shí)興到，我信筆直書(shū)检柬，心里想到什么献联，就寫(xiě)什么，寫(xiě)成了自己讀讀看何址，覺(jué)得很高興里逆，自以為寫(xiě)得還不壞，后來(lái)我把這些習(xí)作拿給一位精于詩(shī)詞的朋友看用爪，請(qǐng)他批評(píng)原押，他仔細(xì)看了一遍后，很坦白地告訴我說(shuō)：“你的詩(shī)詞未嘗不能作项钮，只是你現(xiàn)在所作的還要不得班眯。”我就問(wèn)他：“毛病在哪里呢烁巫？”他說(shuō)：“你的詩(shī)詞來(lái)得太容易署隘，你沒(méi)有下過(guò)力，你喜歡取巧亚隙，顯小聰明磁餐。”聽(tīng)了這話，我捏了一把冷汗诊霹，起初還有些不服羞延，后來(lái)對(duì)于前人作品多費(fèi)了一點(diǎn)心思，才恍然大悟脾还，那位朋友批評(píng)我的話真是一語(yǔ)破的伴箩。我的毛病確實(shí)是在沒(méi)有下過(guò)力。我過(guò)于相信自然流露鄙漏，不知道第一次浮上心頭的意思往往不是最好的意思嗤谚，第一次浮上心頭的詞句往往不是最好的詞句。意境要經(jīng)過(guò)洗練怔蚌，表現(xiàn)意境的詞句也要經(jīng)過(guò)推敲巩步，才能脫去渣滓，達(dá)到精妙境界桦踊。洗練推敲要吃苦費(fèi)力要朝抵抗力最大的路徑走椅野。福樓拜自述寫(xiě)作的辛苦時(shí)說(shuō)：“寫(xiě)作要有超人的意志，而我卻是一個(gè)人籍胯！”我也有同樣的感覺(jué)竟闪，我缺乏超人的意志，不能拼死力往里鉆芒炼，只朝抵抗力最低的路徑走瘫怜。
這一點(diǎn)切身的體會(huì)使我感觸很深。它是一種失敗本刽，然而從這種失敗中我得到一個(gè)很好的教訓(xùn)鲸湃。我覺(jué)得不單在文藝方面，就是在立身處世的任何方面子寓，貪懶取巧都不會(huì)有大的成就暗挑，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路徑走斜友。
“抵抗力”是物理學(xué)上的一個(gè)術(shù)語(yǔ)炸裆。凡物在靜止時(shí)都本其固有“惰性”而靜止，要使它動(dòng)鲜屏，必須在它身上加“動(dòng)力”烹看，動(dòng)力愈大，動(dòng)愈速愈遠(yuǎn)洛史。動(dòng)的路徑上不能無(wú)抵抗力惯殊，凡物的動(dòng)都朝抵抗力最低的方向。如果抵抗力大于動(dòng)力也殖，動(dòng)就會(huì)停止土思，抵抗力盡管低，聚集起來(lái)也可以使動(dòng)力逐漸減小以至于消滅，所以物不能永動(dòng)己儒。靜止后要使它續(xù)動(dòng)崎岂，必須加以新動(dòng)力。這是物理學(xué)上一個(gè)很簡(jiǎn)單的原理闪湾，也可以應(yīng)用到人生上面冲甘。人像物質(zhì)一樣有惰性，要想他動(dòng)途样，也必須有動(dòng)力损合。人的動(dòng)力就是他自己的意志力。意志力愈強(qiáng)娘纷，動(dòng)愈容易成功；意志力愈弱跋炕，動(dòng)愈易失敗赖晶。不過(guò)人和一般物質(zhì)有一個(gè)重要的區(qū)別：一般物質(zhì)的動(dòng)都是被動(dòng)，使它動(dòng)的動(dòng)力是外來(lái)的辐烂；人的動(dòng)有時(shí)可以是主動(dòng)遏插，使他動(dòng)的意志力是自生自發(fā)自給自足的。在物的方面纠修，動(dòng)不能自動(dòng)地隨抵抗力增加而增加胳嘲；在人的方面，意志力可以自動(dòng)地隨抵抗力之增加而增加扣草，所以物資永遠(yuǎn)是朝抵抗力最低的路徑走了牛，而人可以朝抵抗力最大路徑走。物的動(dòng)必終為抵抗力所阻止辰妙，而人的動(dòng)可以不為抵抗力所阻止鹰祸。
照這樣看为迈，人之所以為人莫杈，就在能不為抵抗力所屈服。我們?nèi)绻獪y(cè)量一個(gè)人有多少人性舔糖，最好的標(biāo)準(zhǔn)就是他對(duì)于抵抗力所拿出的抵抗力尔破。我說(shuō)“可以”不說(shuō)“必定”街图，因?yàn)槭篱g大多數(shù)人仍是惰性大于意志力，歡喜朝抵抗力最低的路徑走懒构，抵抗力稍大餐济，他就要繳械投降。這種人在事實(shí)上失去最高生命的特征痴脾，墮落到無(wú)生命的物質(zhì)的水平線上颤介，和死尸一樣?xùn)|推東倒，西推西倒。他們?cè)诘赖聦W(xué)問(wèn)事功各方面都決不會(huì)有成就滚朵，萬(wàn)一以庸庸得福冤灾，也是叨天之幸。人生來(lái)是精神所附麗的物質(zhì)辕近，免不掉物質(zhì)所常有的惰性韵吨。抵抗力最低的路徑常是一種引誘。我們可以說(shuō)移宅，凡是引誘所以能成為引誘归粉，都因?yàn)樗堑挚沽ψ畹偷穆窂剑钅苡先说亩栊月┓濉６栊允俏覀兊某饠晨返浚朔栊裕覀儽仨殑?dòng)員堅(jiān)強(qiáng)的意志力浅乔，不怕朝抵抗力最大的路徑走倔喂。走通了，抵抗力就算被征服靖苇，要做的事也就算成功席噩。舉一個(gè)極簡(jiǎn)單的例子。在冬天早晨贤壁，你睡在熱被窩你很舒適悼枢，心里雖知道這應(yīng)該是起床的時(shí)候而你總舍不得起來(lái)。你不起來(lái)脾拆，是順著惰性馒索，朝抵抗力最低的路徑走。被窩的暖和舒適名船，外面的空氣寒冷双揪，多躺一會(huì)兒的種種借口，對(duì)于起床的動(dòng)作都是很大抵抗力包帚，使你覺(jué)得起床是一件天大的難事渔期。但是最大抵抗力的征服，你的企圖成功了渴邦。
這是一個(gè)瑣屑的事例疯趟，其實(shí)世間一切事情都可以如此看。歷史上許多偉大人物之所以能有偉大成就谋梭，大半都靠極堅(jiān)強(qiáng)的意志力信峻，肯向抵抗力最大的路徑走。例如孔子瓮床，他是當(dāng)時(shí)一個(gè)大學(xué)者盹舞，門(mén)徒很多产镐，如果他貪圖個(gè)人舒適，大可以坐在曲阜過(guò)他安靜的學(xué)者生活踢步。但是他東奔西走癣亚，席不暇暖，在陳絕過(guò)糧获印，在匡遇過(guò)生命的危險(xiǎn)述雾，他那副西西（同音，加心旁）惶惶的樣子頗受當(dāng)時(shí)隱者的嗤笑兼丰。他為什么要這樣呢玻孟？就因?yàn)樗懈母锸澜绲谋ж?fù)，非達(dá)到理想鳍征，他不肯罷休黍翎。《論語(yǔ).》長(zhǎng)沮桀溺章足以見(jiàn)出他的心事艳丛。長(zhǎng)沮桀溺二人隱在鄉(xiāng)下耕田玩敏。孔子叫子路去向他們問(wèn)路质礼，他們聽(tīng)說(shuō)是孔子，就告訴子路說(shuō)：“滔滔者天下皆是织阳，而誰(shuí)以易之眶蕉！”意思是說(shuō)，于今世道到處都是一般糟唧躲，誰(shuí)去理會(huì)它造挽，改革它呢？孔子聽(tīng)到這話嘆氣說(shuō)：“鳥(niǎo)獸不可與群弄痹，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與饭入？天下有道，丘不與易也肛真⌒扯”意思是說(shuō)，我們既是人就應(yīng)做人所應(yīng)該做得事：如果世道不糟蚓让，我自然就用不著費(fèi)力氣去改革它乾忱。孔子平生所說(shuō)的話历极，我覺(jué)得這幾句最沉痛窄瘟、最偉大。長(zhǎng)沮桀溺看天下無(wú)道趟卸，就退隱躬耕蹄葱，是朝抵抗力最低的路徑走氏义；孔子看天下無(wú)道，就犧牲一切要拼命去改革它图云，是朝抵抗力最大的路徑走惯悠。他說(shuō)得很干脆，“天下有道琼稻，丘不與易也吮螺。”
這是比較顯著的例子帕翻。其實(shí)我們涉身處世鸠补，隨時(shí)隨地都橫著兩條路徑，一是抵抗力最低的嘀掸，一是抵抗力最大的紫岩。比如當(dāng)學(xué)生，不死心蹋地去做學(xué)問(wèn)睬塌，只敷衍功課泉蝌，混分?jǐn)?shù)文憑；畢業(yè)后不拿出本領(lǐng)去替社會(huì)服務(wù)揩晴，只奔走巴結(jié)勋陪，夤緣幸進(jìn)，以不才而在高位硫兰；做事時(shí)又不把事當(dāng)事诅愚，只一味因循茍且，敷衍公事劫映，甚至于貪污淫佚违孝，遇錢(qián)即抓，不管它來(lái)路正當(dāng)不正當(dāng)――這都是放棄抵抗力最大的路徑而走抵抗力最低的路徑泳赋。這種心理如充類(lèi)至盡雌桑，就可以逐漸使一個(gè)人墮落。我曾窮究目前中國(guó)社會(huì)腐敗的根源祖今，以為一切都由于懶校坑。懶，所以因循茍且千诬，做事不認(rèn)真撒踪；懶，所以貪小便宜大渤，以不正當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q個(gè)人的生計(jì)制妄；懶，所以隨俗浮沉泵三，一味圓滑耕捞，不敢為正義公道奮斗衔掸；懶，所以遇引誘即墮落俺抽，個(gè)人生活無(wú)紀(jì)律敞映，社會(huì)生活無(wú)秩序。知識(shí)階級(jí)懶磷斧，所以文化學(xué)術(shù)無(wú)進(jìn)展振愿；官吏懶，所以政治不上軌道弛饭；一般人都懶冕末，所以整個(gè)社會(huì)都“吊兒郎當(dāng)”暮氣沉沉。懶是百惡之源侣颂，也就是朝抵抗力最低的路徑走档桃。如果要改造中國(guó)社會(huì)，第一件心理的破壞工作是除懶憔晒，第一件心理的建設(shè)工作是提倡奮斗精神藻肄。
生命就是一種奮斗，不能奮斗拒担，就失去生命的意義與價(jià)值嘹屯；能奮斗，則世間很少有不能征服的困難从撼。能朝抵抗力最大的路徑走州弟，是人的特點(diǎn)。一個(gè)人的生命之強(qiáng)弱谋逻，以能否朝抵抗力最大的路徑走為準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家或是一個(gè)民族也是如此桐经。
我們中華民族在歷史上經(jīng)過(guò)許多波折毁兆，從先秦到現(xiàn)在，沒(méi)有哪一個(gè)時(shí)代我們不遇到很?chē)?yán)重的內(nèi)憂(yōu)阴挣，也沒(méi)有哪一個(gè)時(shí)代我們和鄰近的民族掙扎气堕，我們爬起來(lái)蹶倒，蹶倒了又爬起畔咧，如此者已不知若干次茎芭。從這簡(jiǎn)單的史實(shí)看，我們民族的生命力確是很強(qiáng)旺誓沸，它經(jīng)過(guò)不斷的奮斗才維持住它的生存權(quán)梅桩。這一點(diǎn)祖?zhèn)鞯牧α渴侵档梦覀冏鹬氐摹?br>
孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志拜隧，勞其筋骨宿百，餓其體膚趁仙，空乏其身，行拂亂其所為垦页，所以動(dòng)心忍性雀费，增益其所不能∪福”語(yǔ)境我們的時(shí)代是“天將降大任于斯人”的時(shí)代了盏袄，孟子所說(shuō)的種種磨折，我們正在親領(lǐng)身受薄啥。我希望每個(gè)中國(guó)人辕羽，尤其是青年們，要明白我們的責(zé)任罪佳，本著大無(wú)畏的精神逛漫，不顧一切困難，向前邁進(jìn)"赘艳。
