文/倪子沐? ? 一花甲老叟奄妨，自在的生命探索者涂籽，愿為復興華夏文明添磚加瓦
為什么會有三易的出現(xiàn)，連山易后砸抛，為何還有歸藏易评雌，歸藏易后又有周易？
三易的出現(xiàn)原因已不可考直焙，只能推測景东。個人看法如下，以供參考：
01
版本的概念大家都知道奔誓，就是同樣的東西斤吐，有了變動，所以出來了版本一厨喂、版本二和措、版本三，三易的出現(xiàn)也應該是這個概念蜕煌。就是原始的古易（連山易）出現(xiàn)了變動派阱，為什么出現(xiàn)了變動，需要修改呢斜纪？用了有3000年了都很好鞍涔印？
歲差傀广，是解開千古之謎的鑰匙颁独。3000年是什么概念？那是地球溫度變化和原先記錄的時間不一樣了伪冰，3000年造成的歲差誓酒，差距已經(jīng)延后了兩個月時間了。古人教導民時，由官家負責觀測天文然后教民農(nóng)時播種栽種靠柑，教導的方法就是看天文以定農(nóng)時寨辩，由于歲差50年在黃道才差了1度，所以短時間是感覺不到時間及溫度變化的歼冰。但是1500年的時間過去靡狞，天象出現(xiàn)的時間就會晚了一個月，南方可能影響不大隔嫡，但北方肯定已經(jīng)出問題了甸怕，糧食減產(chǎn)，隔了3000年腮恩，那可就差了兩個月梢杭，就是在南方可能也不行了，栽種出了問題秸滴，糧食生產(chǎn)不夠吃武契，可是會天下大亂的。于是有了修正的需求荡含，八卦符號代表了溫度的變化咒唆，于是對八卦進行了修正，以配合天象星宿的一致性释液。
歷史上有很多的爭論钧排，譬如：經(jīng)緯之辯、渾天與蓋天說之辯均澳，了解之后就知道都是歲差造成的原因恨溜。
02
在沒有文字和暦法前，古人唯一能夠教民農(nóng)時的工具找前，就是天象糟袁，文字和干支紀日是在黃帝時期以后才有的。這期間能用的就是八卦符號來推演地球溫度躺盛。由于八卦不夠精細项戴，于是再根據(jù)月亮與太陽相會周期12個月平均劃分一年，于是12消息卦可能就在這時后出現(xiàn)槽惫。但是一個卦的符號已經(jīng)用盡（三爻只能用到8的數(shù)字）周叮，于是又有了疊卦的出現(xiàn)，就是從三爻變成六爻來表示12個月的溫度變化界斜。由八卦發(fā)展到12消息卦仿耽，64卦相信是后來再進一步細化出來的，六爻之數(shù)可以用到64各薇。至今說法不一项贺，但我堅定一點君躺，就是事物的演化、進步开缎，一定是一個漸進的過程棕叫，需要時間積累，以及一個時機的促成奕删。
03
由于經(jīng)過了3000年的時間俺泣，到了黃帝時期，到了非改不可的時間完残，于是黃帝時期對八卦和天象出現(xiàn)的不協(xié)調(diào)進行了修正伏钠，而有了“歸藏易”的出現(xiàn)。同時也創(chuàng)造了文字及干支紀日坏怪，更細化記錄每一天以配合八卦及天象贝润。由于有了文字及干支紀日法的出現(xiàn)绊茧，逐漸形成了后來的“暦法”铝宵，中國也開始逐漸進入正史的時代。帝甲华畏、帝乙鹏秋。。亡笑。侣夷。就是這么排序下來的。
相信有了暦法以后仑乌，八卦才逐漸變成了卜筮的用途了百拓。又過了1500年，到了周文王時晰甚，黃道的冬至點和天象又產(chǎn)生了偏移衙传，于是周文王時期又再一次的修正，有了“周易”厕九。
周易以后至今已有3000多年蓖捶，為何沒有再出現(xiàn)修正的第四版八卦圖呢？那就是暦法的出現(xiàn)扁远，以及天文學的進步俊鱼，完全取代了八卦符號的功能。八卦于是就成為了卜筮的工具畅买。卜和圭都是觀日預測的工具并闲，為了滿足人們對未來的好奇心，而唯一能預知未來的工具就是卜和圭谷羞，因此“卜卦”就逐漸成為預測未來的用詞焙蚓。
后面會開始介紹“卜卦”，卜卦方法用的是“古易”卜卦法，用的是“錯购公、綜萌京、復、雜”宏浩，四卦的卦象解卦知残，不用六爻。六爻是文王以后才有的比庄，到了孔子做十翼求妹，從人道六親關(guān)系來解卦，離古易遠矣佳窑！
古易卜的是尋求解決問題的路徑與方法制恍，以自然運作的規(guī)律，來預測未來事物發(fā)展及變化的規(guī)律神凑，所以解決路徑錯綜復雜净神，隨著事物的變化而有不同的解決路徑，條條大路通羅馬溉委，不論吉兇鹃唯，這才是學易的目的，是“以術(shù)悟道”的途徑瓣喊，從生活中體會老祖宗的智慧大道坡慌，為我民族復興，添磚加瓦藻三。敬請期待洪橘！
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