之前本科的時候有一門課，好像是毛概疟呐，學期結束時老師要求大家寫一篇小論文脚曾。我寫的是：論共產(chǎn)主義之不可實現(xiàn)性。當年氣盛启具，要是現(xiàn)在本讥，堅決不敢下這么大的論斷。那篇小論文中的觀點，至今記得拷沸，即便物質(zhì)可以極大滿足旨椒，但是人的欲望永遠無法滿足，所以資源的搶奪堵漱，永遠存在综慎。我當時還舉了一個例子，如果兩個男人同時喜歡上一個姑娘勤庐，并且兩人都認為這個姑娘是無可取代的示惊，這種時候，姑娘這個資源愉镰，不可能同時滿足兩個人米罚。

這兩天看了《life story》，更是覺得丈探，動物的一生录择，都在為資源奮斗，而資源碗降，從來都是稀缺的隘竭，以后，還是稀缺的讼渊。資源可以粗略地分為兩種动看，生存資源，性資源爪幻×饨裕“食色，性也”剛好概括了這兩點挨稿。食物為動物提供生命力仇轻，而性資源，可以延續(xù)生命奶甘。

紀錄片的開頭有種鳥叫白頭黑雁篷店，他們是在懸崖峭壁的山頂上孵化出來的，在山頂上孵化的好處是安全甩十，可以避開天敵的侵襲船庇。但是也帶來了一個問題，山頂上沒有食物侣监，于是他們選擇跳下懸崖鸭轮，離開山頂。母雁當然是沒有問題的橄霉，可是小雁窃爷，才幾周大邑蒋，還沒長羽毛，完全不會飛按厘，可是沒辦法医吊，還是要往下跳。對于小雁來說逮京，山頂沒有食物資源卿堂，留在山頂會被餓死，跳下去才有一線生機懒棉。為了這一線生機草描，他們需要拿命去賭。

還有一只母熊策严，帶著兩個幼崽穗慕，因為在之前的捕獵中受傷了，一家三口餓了很久妻导，有一次來了一群牛逛绵。那種牛的體型比這種熊的大多了，況且他們還有牛角倔韭，若發(fā)生對面沖突术浪，熊是很危險的。即便是偷襲小牛狐肢，也不是那么容易的添吗，除非小牛脫離的牛群。不幸的是份名，小牛一直沒有離開牛群，可是母熊選擇鋌而走險妓美。就在母熊剛咬住小牛僵腺，還沒來得及離開時，被大牛們發(fā)現(xiàn)了壶栋。這時候如果母熊選擇逃離辰如，是來得及的，可是為了這頓飯贵试，她死死的咬住小牛琉兜，任憑大牛們怎么用牛角頂，都不放開毙玻，直到嚴重受傷豌蟋。第二天，母熊死了桑滩。在危險面前梧疲，逃，是動物本能，而拼死掙扎幌氮，需要極大的勇氣缭受。在母熊看來，沒有 這頓飯该互，她以及她的孩子必死米者，唯有放手一搏，也許還能活下去宇智。

有一只年長雄海豹蔓搞，擁有二十多個妻妾，經(jīng)常受到其他年輕海豹的挑戰(zhàn)普筹，隨著體力下降败明，他終于輸給了年輕海豹，最后不得不離開社群太防，然后孤獨地死去妻顶。他是成功的，因為在死之前蜒车，已經(jīng)有了很多的后代讳嘱。讓人震驚的是，在他的在位期間酿愧，接受了無數(shù)次的挑戰(zhàn)沥潭，也贏了無數(shù)次。假設整個社群有20個雌性嬉挡，也有20個雄性钝鸽，為了擁有絕對的交配權，他的對手有20個庞钢，輪番上陣拔恰。資源的集中，導致了資源的稀缺基括，稀缺程度導致了競爭的激烈程度颜懊。這事情如果發(fā)生在人類社會，得該有多殘酷风皿。人類在一夫一妻制之前河爹，肯定是一夫多妻制的，而一夫一妻制是怎么產(chǎn)生的呢桐款？我猜測是這樣的咸这，有一天，一群雄性流氓決定一起合作鲁僚，推翻那個擁有絕對性資源的人炊苫，推翻之后裁厅，大家平分姑娘，并且約定好侨艾，以后执虹，一個雄性只能擁有一個雌性，于是一夫一妻制代替了一夫多妻制唠梨。人類袋励，至少雄性人類，是善于協(xié)作的当叭。

有人說茬故，人與動物的區(qū)別之一是人類有豐富的文明，脫離了野蠻蚁鳖，脫離了動物性磺芭。比如“禽獸”這個詞背后的含義，就充分體現(xiàn)了人類在動物界中的優(yōu)越感（至少在中華民族中是這樣的）醉箕〖叵伲可是我覺得人和其他動物的差別在于，人善于協(xié)作讥裤，其它的放棒，并沒有什么差異。

動物的一生中最重要的兩件事情：吃己英、繁殖间螟。也許可以這么下個結論，生命的目的或者使命是损肛，繼續(xù)存在厢破。吃是為了繼續(xù)活著，因為軀體會老去治拿，所以選擇繁殖這種形式溉奕，讓“自己”繼續(xù)活著。

而我們?nèi)说慕K極目的忍啤，也是“永恒”（第一次聽到這個觀點是大學語文課）。一切的活動仙辟，一切的行為同波，都是為了更高概率地持續(xù)下去。此處略過一千萬字（個人水平太菜叠国，不能在這個點上展開論述）未檩。

為了永恒的目的，我們需要不斷的攫取資源：更優(yōu)質(zhì)的食物粟焊、更優(yōu)質(zhì)的環(huán)境冤狡、更優(yōu)質(zhì)的教育孙蒙、更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療、更優(yōu)質(zhì)的性資源悲雳。在優(yōu)質(zhì)這個維度上挎峦，是沒有上限的，所以合瓢，資源坦胶，至少優(yōu)質(zhì)資源，是絕對稀缺的晴楔。

2016-9-5