命運并不是上帝所致使的钠乏，而是由自己的每一次選擇而產生的栖秕。
尤其像佛家所說的“因果關系”，這點缓熟，我是非常認同的累魔。
但我并不相信上帝，我是一個無信仰者够滑，但我依然相信一句話“不做虧心事垦写，不怕半夜鬼敲門”。而這句話彰触，恰恰就是一種因果梯投，虧心事會導致鬼敲門的情況。就像我們况毅，在命運里面的每一次選擇分蓖，都會成為后面的結果。你生命的每一刻鐘尔许，都在指引著下一秒鐘的結果么鹤。
關于簡·愛這本書的第一卷，首先味廊，我認為這個故事蒸甜，是為了讓我們相信簡·愛，她是一個命運悲慘的人余佛，她出生后柠新，可以說是一手爛牌。但放在現代辉巡，我認為簡·愛可以說已經是一個具有心理疾病的小孩恨憎。當然，在當時書本編纂的時候郊楣，可能大家還沒有這個意識憔恳，只是想指引大家瓤荔，即使是悲慘命運，只要相信自己能熬過去喇嘱，能相信上帝茉贡，內心深處有信念就可以解除這種悲慘命運的延續(xù)。
或許我的觀點比較悲哀者铜，我認為，即使是相信了上帝放椰，但是作烟，仍不能相信前路一定光明。我個人認為砾医，在命運的齒輪里拿撩，每一個機會都穩(wěn)穩(wěn)捉住，它不一定使你成為一個生活更滋潤的人如蚜，也有可能發(fā)生突變压恒，在壓力太大的前提。
回到這本書错邦，關于第二卷探赫，簡·愛的生活開始有了起色，她努力地學習撬呢，相信上帝能指引她的光明伦吠，在她有充足的知識儲備時，她到了其他地方成為一名家庭教師魂拦，她遇到了她愛的人毛仪，當然，他也愛她芯勘，后來他們終于可以結婚了箱靴，卻又產生了插曲，她不能與愛德華結婚荷愕，這是出于她相信的信仰衡怀。
在我的角度看來，我認為簡·愛的想法過于執(zhí)拗路翻，書里所說上帝的指引不過是她如何選擇的一種借口狈癞。或許當時的觀念確實沒有現在發(fā)達茂契。但是蝶桶，我不愿意相信書本里所說的，任何人都應該遭受一種可以使自己蛻變的磨難掉冶。在每一個優(yōu)秀的人身上真竖，或許有吃苦耐勞的精神脐雪，但我認為，沒有任何人天生就應該受到命運的磨難的恢共。而除了不可抗力因素的磨難以外战秋，每一次選擇，都會導致后來結果的產生讨韭。在簡·愛選擇離開愛德華的時候脂信，她能夠理解，她和他都會痛不欲生透硝。我相信每一個曾經嘗試過喜歡別人的人來說狰闪，都會經歷戀愛的甜或暗戀的甜，但卻不會不經歷舍棄的痛苦或者誤會的掙扎濒生，盡管最后的結果有可能是一輩子的愛慕埋泵。
簡·愛離開的原因似乎和道德很有關系，但是我認為罪治，相愛的人丽声，不應該舍棄愛情，而應該排除難點觉义，雙方各自拿出自己最有勇氣的武器雁社，去把荊棘斬斷而不是去做一個弱者。
在這本書的第三卷里面谁撼，簡·愛遇到了自己的親戚也和愛德華結婚了歧胁。但我認為，簡·愛的這種結婚是自私的厉碟，是不道德的喊巍。她是從自己自卑的角度，去和愛德華結婚的箍鼓。愛德華瞎了和瘸了以后崭参，她才放下自己心中自卑的地方，和他在一起款咖。對愛德華來說何暮，可能他覺得愛情更寶貴，但是從我讀了整本書的角度來看铐殃，作者試圖強調上帝的重要性以及不怕吃虧和吃苦的情節(jié)海洼。而我是認為，簡·愛把她自己的自卑建立在她的內心深處富腊，或許坏逢，她的內心有一個別人不能觸及的痛楚，她骨子里實際上我認為是懦弱的。只有相信自己值得好的人是整，你身邊的人和事才會愈來愈好肖揣。的確，她沒有拋棄愛德華浮入，但更多的原因我個人認為龙优，不是因為愛，而是因為她想成為救贖者事秀。沒有任何天生就是應該被救贖的彤断，亦沒有任何人，天生就是救贖者的角色的易迹，而簡·愛從她自身的經歷瓦糟，在她二十歲以前，她以為受了苦難就會有所成功赴蝇，相信上帝，可使人越來越好巢掺。
但是我也說過句伶，我是一個不相信上帝的人。其實簡·愛是自私的陆淀，或許她沒有想過后來愛德華會成為一個殘廢人考余，但是，如果她不曾經逃離愛德華轧苫，事情的走向與結果或許會完全不同楚堤。而且，簡·愛是一個很自私的人含懊，她的自卑小孩在愛德華面前一直放大身冬，直到后來，愛德華有缺陷了岔乔，很享受成為他的天使酥筝。假設第一次結婚不成功的時候，她的愛德華已經是一個殘疾人雏门，會不會完全不一樣呢嘿歌？所以我還是回到我們的標題，我們的命運茁影，都是由每一個選擇決定的宙帝。
