教育泥技，為二字，名意為：師者磕仅，詩(shī)書禮儀珊豹、知識(shí)常識(shí)授予解惑也簸呈。教與育，動(dòng)意為：授之以基本生活原理店茶，傳之以學(xué)習(xí)動(dòng)力蜕便，勉勵(lì)其以獨(dú)立自主。教育者忽妒，教與育者玩裙，不劃分前輩后輩，世間萬(wàn)物段直，不論種族吃溅，源之于自然一分子，各為所學(xué)鸯檬，各為所用决侈。
美國(guó)作家胡塞尼的作品里，經(jīng)常就有體現(xiàn)人對(duì)于生命的敬畏之意和生活中最簡(jiǎn)單的快樂(lè)來(lái)源就是做好自己晴股。我記得與之相似的倫理有一位哲人說(shuō)過(guò)：美好起于原始愿伴，終于原始。
王老師時(shí)常有在我耳邊提起關(guān)于她重整應(yīng)試教育這一方面的倫理：論教育电湘，父母與孩子隔节，誰(shuí)育誰(shuí)都不一定；孩子雖小寂呛，卻靈性清楚活得明白怎诫，他們用屬于人的最基本認(rèn)知告知著生活，不刻意雕琢傷害改變本性贷痪，不界限別人幻妓，不想委屈自己；大人們劫拢、父母?jìng)內饨颍嗟氖潜蛔约涸O(shè)定的方塊和規(guī)則約束著，或者是被他人舱沧、社會(huì)妹沙、乃至自己的父母約束著。人熟吏，生而是一條生命距糖，有各自的舞臺(tái)和角色，生命需要自己頑強(qiáng)快樂(lè)分俯，舞臺(tái)讓自己活躍有趣肾筐，且角色是自己創(chuàng)造的，不是“被”設(shè)定的缸剪。哪怕再好的藍(lán)天吗铐，被布局一層網(wǎng)，也是沒(méi)有鳥兒愿意飛翔的杏节。
我們團(tuán)隊(duì)之前便有做過(guò)很多關(guān)于親子教育這一方面的公益活動(dòng)升略，團(tuán)隊(duì)一直想致力于“解放父母微王，解放孩子”。從一開始的探討問(wèn)題之根源品嚣，到摸索解決親子教育問(wèn)題炕倘，團(tuán)隊(duì)不斷成長(zhǎng)，不斷壯大腰根，也得到廣大社會(huì)群眾的關(guān)注和反映激才，還有一些社會(huì)組織和政府組織的大力支持，這也給了我們很大的動(dòng)力额嘿。
和我們一起來(lái)舒展身心的還有很多其他家庭瘸恼，即便只是周末短短兩天時(shí)間，頂著熱情得有點(diǎn)過(guò)火的太陽(yáng)册养，很多都是我們素未謀面的父母孩子东帅，這讓我我很感動(dòng)。
也許是一種本性的引領(lǐng)球拦，對(duì)于城市里所謂之“什么都不缺”的孩子們來(lái)說(shuō)靠闭，來(lái)這里的起初是非常拒絕并且難以接受的，因?yàn)榇笞匀徊卦谏钸h(yuǎn)處坎炼，這里沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)愧膀，沒(méi)有電子游戲，沒(méi)有繁華的大都市……每天面對(duì)著這一望無(wú)際全然無(wú)知的生物谣光，激發(fā)了孩子們本性里的“獵奇”和求知檩淋，聽到最多的幾句話就是“這是什么呀？”“為什么呀萄金？”“哇蟀悦，好好玩⊙醺遥”日戈，就此而言，我認(rèn)為孩子們是極度缺乏的孙乖，而且這種缺乏浙炼，全然不是父母能靠努力工作報(bào)最高的培訓(xùn)班能給予的份氧，這不是知識(shí)的匱乏，而是常識(shí)的貧乏……
去往摘蓮蓬的路上鼓拧，因?yàn)榇筇?yáng)我有點(diǎn)焦躁半火，看著前往的、跳躍的季俩、靈動(dòng)的小朋友，我開始深思此次前往大余灣我們除了釋放天性梅掠，感知自然之本性之外酌住，我們還能做些什么？
“姐姐阎抒，你說(shuō)為什么魚兒不能飛呢酪我？”被別人看來(lái)特別“不安分”的豆豆見我發(fā)呆，突襲式的打斷了我且叁。
“因?yàn)樗鼪](méi)翅膀都哭？”
“我覺(jué)得因?yàn)樗容^喜歡水〕汛”
……
其實(shí)孩子的理解能力都是基于感知層面出發(fā)的欺矫，一向比較格式化的“大人們”似乎更喜歡按照程序式的方法追索答案。這就是為什么先人們的前沿：引導(dǎo)學(xué)習(xí)詞感知“正確”答案更重要展氓。標(biāo)準(zhǔn)并不重要穆趴，因?yàn)樗潜簧鐣?huì)及人類賦予的規(guī)則的條件之下形成的評(píng)判準(zhǔn)則，相較而言遇汞，思維上的自由發(fā)展和感知能力更為重要未妹。
最后用白居易的一首詩(shī)來(lái)結(jié)尾吧帆赢，詩(shī)之意當(dāng)然不足以言表小压，愿“教”與“育”的路上你我同行。
黃梅縣邊黃梅雨椰于，
白頭浪里白頭翁怠益。
九江括處不見岸，
五月盡時(shí)多惡風(fēng)瘾婿。
人間穩(wěn)路應(yīng)無(wú)限蜻牢，
何事拋身在此中。
