28天練習結束了，只有一次分享的機會了悴能，我會回到第一周方法的練習，因為對待冥想練習雳灾，每次都要像第一次體驗它一樣漠酿，帶著一份欣喜與好奇，按照正確方法調整坐姿谎亩。這樣你才能對冥想保有極大的熱情和受益炒嘲。
所以，我們先來梳理正確地坐姿匈庭，把身體調整到一個最舒適的狀態(tài)夫凸，脊柱挺拔，這是一個高貴而舒服的姿勢阱持，身心變得舒適而放松夭拌。
把注意力放在呼吸上，觀注每次吸氣和呼氣時，氣息進出身體感覺鸽扁。不需要控制呼吸的節(jié)奏道逗，心隨順呼吸自然的節(jié)奏。
現在我們一起來回顧這28天的旅程献烦，無論冥想方法的練習滓窍，還是體驗放松、當下巩那、覺察的練習吏夯，成為生命的觀察者，保持正念覺知的狀態(tài)即横，這些只是為深入體驗冥想做好了基礎準備噪生，冥想的實質是借由方法探尋生命的真相，佛陀的故事东囚、百合花的故事跺嗽，都是為了讓你體驗：所有事物的本質沒有恒常不變，它都是變化著的页藻，我們對待事物的觀點桨嫁，取決于觀察者本身，而非事物本身份帐。
也許看似深奧的理論璃吧，落實到生活中，卻是從吃一粒葡萄干的體驗開始废境，一餐飯畜挨，行走，清晨醒來和入睡前儀式噩凹，也許只是的一個念頭巴元，也許它呈現的只是一個微笑，一個擁抱驮宴，一條河流的故事……最終的目的是回歸內心逮刨，找到自我！
看似每天變換的主題練習幻赚，實質只有一個禀忆，就是“心”，冥想能培養(yǎng)心的平靜落恼，喜悅和祥和;所以的練習的過程是一個不斷的從方法回到方法的過程箩退，冥想練習中的體驗，是需要每天持續(xù)練習佳谦。
在生活中也是這樣戴涝，難免會犯一些錯誤，知道犯了錯誤，及時的停下啥刻、反思奸鸯、總結，帶著新的方法前行可帽，而不是在原地懊惱和自責娄涩，這就是冥想者的生活態(tài)度。
還記得冥想方法體驗中的感受嗎映跟？
你的思維從呼吸上開始游離蓄拣，陷入想法和計劃，或者漫無目的的游蕩努隙。不論發(fā)生什么球恤，不論你的思維被帶走還是被什么吸引。你越來越清楚荸镊，你不必感到懊惱和緊張咽斧。
當你發(fā)現自己忘掉了目標，應該感到慶幸躬存，因為你終于又回來了张惹，再次回到覺察之中，不論你的思維游離的次數多么的頻繁优构，你只需要每次留意念頭诵叁，偏離了，覺察它繼續(xù)回來钦椭，回到呼氣和吸氣帶給身體的感覺上。
這個過程訓練了你看待問題的觀點碑诉，這個過程沒有好壞對錯彪腔，沒有評判，沒有抱怨进栽，就沒有對立德挣。
當你寬容對待思維的游離時，它就成為培養(yǎng)耐心和寬容的機會快毛，這樣回到生活中你就能報以生命更大的慈悲和寬容格嗅。
在冥想的過程中，感覺到腰腿的痛麻唠帝，是開始時最大的障礙屯掖，你輕輕的活動一下身體。你學習對疼痛沒有任何的對抗襟衰，因為疼痛也像呼吸一樣贴铜，一切都是自然而然的發(fā)生。你的心對所有的發(fā)生報以寬容和理解、慈悲的時候绍坝，你發(fā)現你的身和心變得越來越柔軟徘意，與外界的互動變得越來越和諧。
所以冥想的過程轩褐，就好比讓渾濁的水椎咧，靜止不動，讓時間去沉淀把介。慢慢的水變的清澈邑退，雜質自然就分離開來，身心也是如此劳澄，靜靜地坐下來地技。觀照自然的呼吸，身心漸漸沉靜下來秒拔。心變得越來越寧靜莫矗。
在每次練習結束的時候，你帶著冥想練習時感受到的美好砂缩，進入到工作和生活中作谚，讓它成為每天生活的儀式，一天時時的保持一份覺知庵芭，成為了生活的一種態(tài)度妹懒。
所以請記得，記得無論發(fā)生什么双吆，回到冥想者的態(tài)度眨唬，每一次冥想練習都像第一次體驗一樣，好像你即將去迎接一切美好的事物發(fā)生一樣好乐，當你以這樣的心態(tài)去對待當下的每一個發(fā)生匾竿，相信一切都將變得美好起來。
請相信：冥想是擁有幸福人生蔚万，獲得幸福的終極秘密岭妖。
