在成長(zhǎng)的過(guò)程中望蜡，你會(huì)基于個(gè)人和文化上的制約燃领，而塑造一個(gè)自己是誰(shuí)的心理形象（mental image）南吮。我們可以稱(chēng)這個(gè)虛假的自我為小我（ego），它由心智活動(dòng)組成笋籽，而且只能經(jīng)由不斷地思考而存活蹦漠。小我這個(gè)名詞，對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)有不同意義车海，但是當(dāng)我使用這個(gè)詞的時(shí)候笛园，指的是經(jīng)由無(wú)意識(shí)地與心智認(rèn)同而產(chǎn)生的虛假自我。
對(duì)小我來(lái)說(shuō)侍芝，當(dāng)下時(shí)刻幾乎不存在研铆，只有過(guò)去和未來(lái)才是重要的——完全顛倒是非。這也說(shuō)明了一個(gè)事實(shí)：當(dāng)心智處于小我模式時(shí)州叠，功能完全失調(diào)棵红。小我關(guān)心的始終是如何讓過(guò)去存活下來(lái)，因?yàn)槿绻麤](méi)有過(guò)去咧栗，那么你是誰(shuí)呢逆甜？它也不斷把自己投射到未來(lái)虱肄，以確保能繼續(xù)存活，并且在未來(lái)尋求某種形式的慰藉或滿足交煞。它會(huì)說(shuō)：“有一天咏窿，當(dāng)這個(gè)、那個(gè)或其他事情發(fā)生的時(shí)候素征，我就會(huì)OK了集嵌、快樂(lè)了、平靜了御毅「罚”
即使當(dāng)小我看起來(lái)是關(guān)切當(dāng)下的，它所關(guān)切的也不是眼前的當(dāng)下端蛆，因?yàn)樾∥铱创?dāng)下的方式完全錯(cuò)誤——它是以過(guò)去的眼光來(lái)看的凤粗。或者欺税，小我會(huì)將當(dāng)下貶低為一個(gè)達(dá)到目標(biāo)的手段侈沪，而它所謂的目標(biāo)揭璃，卻永遠(yuǎn)存在心智投射出的未來(lái)之中晚凿。觀察你的心智，然后你會(huì)看見(jiàn)這就是小我運(yùn)作的方式瘦馍。
當(dāng)下時(shí)刻蘊(yùn)含著解脫的關(guān)鍵歼秽，但只要你認(rèn)為你是你的心智，就無(wú)法找到當(dāng)下時(shí)刻情组。
開(kāi)悟意味著超越思想燥筷。在開(kāi)悟的狀態(tài)中，必要時(shí)你還是會(huì)用心智思考院崇，但會(huì)比以前更專(zhuān)注肆氓、更有效率。你大部分是為了實(shí)際用途而使用心智底瓣，而且你擺脫了不由自主的內(nèi)在對(duì)話谢揪，因而感受到內(nèi)在的定靜。
當(dāng)你真的需要使用心智捐凭，特別是必須找到一個(gè)具有創(chuàng)意的解決方案時(shí)拨扶，你會(huì)在思想與定靜之間、心智與無(wú)念之間來(lái)回?cái)[蕩茁肠，各停留幾分鐘患民。無(wú)念是有意識(shí)但無(wú)思想，這樣才會(huì)有創(chuàng)意思考垦梆，因?yàn)橹挥羞@樣匹颤，思想才會(huì)有真正的力量仅孩。如果只有思想，而不與更廣大的意識(shí)范疇連結(jié)在一塊兒惋嚎，那么這樣的思想很快會(huì)變得貧瘠杠氢、病態(tài)、具破壞性另伍。
