原文：
子曰：“中人以上蔑歌，可以語(yǔ)上也；中人以下揽碘，不可以語(yǔ)上也次屠。”
譯文：
孔子說(shuō)：“中上等天賦的人雳刺，可以同他研究高深的學(xué)問(wèn)劫灶；中下等天賦的人，不可以同他討論高深的學(xué)問(wèn)掖桦”净瑁”
孔子跟他的學(xué)生講，對(duì)于中等資質(zhì)以上的人枪汪，可以跟他講一點(diǎn)高級(jí)的東西涌穆。如果一個(gè)人是中等以下的資質(zhì)，就不能跟他探討高級(jí)的東西雀久，因?yàn)樗斫獠坏奖举|(zhì)宿稀，反而徒增煩惱。
孔子認(rèn)為社會(huì)上有兩種人很難改變赖捌，一種是上智祝沸，一種是下愚。
孔子所謂上智者諸如釋迦牟尼、老子罩锐，他們開(kāi)悟了奉狈、通透了，能看明白很多事物的本質(zhì)唯欣，上智不移是有道理的嘹吨，這類(lèi)人所知道的已經(jīng)非常接近真理。
還有一種人很難改變境氢，是下愚者蟀拷。正如有句話(huà)講的那樣：“認(rèn)知水平越低的人越固執(zhí)∑剂模”對(duì)這樣的人說(shuō)“你要改變问芬、要努力、要去創(chuàng)業(yè)”寿桨，他無(wú)動(dòng)于衷此衅，還覺(jué)得別人是在欺騙自己，有很多個(gè)理由來(lái)拒絕改變亭螟。
孔子這句話(huà)提醒我們挡鞍，在與那些不愿意改變、沒(méi)有開(kāi)放態(tài)度的人溝通的時(shí)候预烙，不要說(shuō)高深的東西墨微。他不但接受不了，還會(huì)認(rèn)為你是錯(cuò)的扁掸，認(rèn)為你是壞的翘县，甚至仇視你。 在群情激憤谴分，人們?yōu)槟骋患麻_(kāi)始大吵的時(shí)候锈麸，最好不要隨便摻和，以免引火燒身牺蹄。雖然你講的可能是對(duì)的忘伞，初衷是好的，但是很多人聽(tīng)不進(jìn)去沙兰，只會(huì)認(rèn)為你站在他的對(duì)立面虑省，對(duì)你進(jìn)行猛烈的抨擊。
老子《道德經(jīng)》中也對(duì)人作過(guò)類(lèi)似的分類(lèi)：“上士聞道僧凰，勤而行之；中士聞道熟丸，若存若亡训措；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道绩鸣』炒螅”大意是：境界很高的人，聽(tīng)到了真正的“道”就能堅(jiān)持去踐行呀闻；中等境界的人聽(tīng)到了“道”化借，認(rèn)為有道理，但是并不太在意捡多，難以去實(shí)踐蓖康，或存或亡；“下士”這一層次的人垒手，聽(tīng)到一個(gè)高妙的道理就嘲笑蒜焊，說(shuō)“太逗了，這樣做根本就行不通”科贬。老子還補(bǔ)充一句“不笑不足以為道”泳梆，說(shuō)的是不能讓認(rèn)知水平低的人嘲笑的道理，那就不是高深的“道”榜掌。
無(wú)獨(dú)有偶优妙。《莊子》亦有云：“夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰,井蛙不可語(yǔ)海,凡夫不可語(yǔ)道憎账√着穑”意思是不要跟夏天的蟲(chóng)子談冰，它不懂鼠哥；不要跟井底之蛙談大海熟菲，它沒(méi)見(jiàn)過(guò)不懂；不要跟凡夫談高深的道的學(xué)問(wèn)朴恳，他不懂抄罕。
和層次不同、位置不同的人相處于颖，最好的方式莫過(guò)于不爭(zhēng)辯呆贿、不解釋?zhuān)龊米约杭纯伞?/p>
