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? ? ? ? 妻是天水人婶芭，我與天水也算有緣，算半個(gè)天水人着饥，對(duì)天水的認(rèn)識(shí)應(yīng)該有37年了犀农。
? ? ? ? ? 一九八0年，做為醫(yī)學(xué)院的學(xué)生宰掉，曾在天水地區(qū)第一人民醫(yī)院實(shí)習(xí)了一年呵哨，那時(shí)改革開(kāi)放的春風(fēng)還沒(méi)吹到大西北。一年時(shí)間讓我和同學(xué)走遍了天水的所有名勝古跡轨奄，去過(guò)天水很著名的麥積山齿诉、仙人崖呛占、伏羲廟悦昵，玉泉觀归斤，還去過(guò)南郭寺，杜甫草堂舞丛，跑馬泉耘子，皂郊，大像山球切，水簾洞谷誓，大地灣，興國(guó)寺吨凑，女?huà)z祠捍歪，文廟大成殿。還去過(guò)秦嶺先生曾教學(xué)的籍口鸵钝，到籍口方知天水城里的河是籍河糙臼，并不是渭河。渭河在山陽(yáng)川北道阜與籍河相匯恩商，然后經(jīng)寶雞变逃，咸陽(yáng)，西安怠堪，到渭南匯入黃河揽乱。
? ? ? ? 八十年代初名眉，全國(guó)還沒(méi)有什么國(guó)家xA級(jí)景區(qū)的頭銜，也不收門(mén)票凰棉，同學(xué)朋友之間只要想去损拢，或坐班車，或騎自行車撒犀，還結(jié)伴步行福压，那時(shí)小，也不注重什么歷史文化底蘊(yùn)或舞，只是走走看看荆姆，玩玩而已。
? ? ? ? 后來(lái)嚷那，每年都去天水胞枕，有時(shí)也長(zhǎng)住杆煞，沒(méi)在去過(guò)天水的這些景點(diǎn)魏宽，不是不想去，而是沒(méi)時(shí)間决乎，所有的景點(diǎn)也只存在記憶之中队询。今年七月底，甘肅省第十次骨科年會(huì)在天水召開(kāi)构诚，會(huì)期結(jié)束后蚌斩，同事笑著邀請(qǐng)我做向?qū)В乙矝](méi)辦法推辭范嘱， 誰(shuí)叫我是天水的女婿呢送膳！為了不丟丑，我只好先在百度上再查查丑蛤，規(guī)劃規(guī)劃叠聋，因?yàn)樽詭к嚕膊挥枚嗖傩氖芄边_(dá)景區(qū)就行碌补。
? ? ? ? 天水與平?jīng)鐾瑢俑拭C隴東南，天水有麥積山石窟棉饶，伏羲廟厦章，仙人崖，玉泉觀照藻，平?jīng)鲇嗅轻忌酵嗫校笤扑滦衣疲跄笇m囊骤，南北相應(yīng)晃择，都是中國(guó)歷史文化名城。改革開(kāi)放40年了也物，平?jīng)霭l(fā)生了翻天覆地的變化宫屠，各大景區(qū)復(fù)古的復(fù)古，創(chuàng)新的創(chuàng)新滑蚯，新建的新建浪蹂，借人文效益各個(gè)景區(qū)已失去了舊時(shí)模樣，天水是中國(guó)文化傳承最正宗告材，保留最完整的地方坤次，又被命名為“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”變化一定不小……
? ? ? ? 一，麥積石窟真成了五A級(jí)景區(qū)
? ? ? ? 七月二十八日斥赋，偏逢煙雨天缰猴，朋友說(shuō)難得煙雨麥積，更應(yīng)該先去看看“麥積煙雨“感受佛教文化的真諦疤剑。早七點(diǎn)多滑绒，我們一行八人冒雨從秦城區(qū)的天水賓館出發(fā)，驅(qū)車經(jīng)北道隘膘，跑馬泉約五十多分鐘就到麥積石窟風(fēng)景區(qū)疑故，也許是暑假，游人不少弯菊，不說(shuō)景區(qū)變化又多大纵势，但說(shuō)剛一個(gè)山門(mén)就夠大氣排場(chǎng)了。三十五年前這里沒(méi)有游客中心管钳，沒(méi)有服務(wù)區(qū)钦铁，也沒(méi)有導(dǎo)游，石窟門(mén)很小才漆，門(mén)口雙側(cè)各有一麒麟石像牛曹，不僅沿挮子看到所有的佛像，也可以從旁邊小山跑到麥積山頂峰端栽烂。
? ? ? ? 麥積山景區(qū)與崆峒山相比躏仇，沒(méi)有彈箏湖那種內(nèi)外霧鎖的雨鑄，也不能聽(tīng)得雷聲隱隱腺办，山鳴谷應(yīng)的效焰手，如果不是石窟藝術(shù)的話也只是巒雄峙，危崖聳立怀喉，似鬼斧神工书妻，形如農(nóng)家麥垛而得名，因山崖拔地而起，高80米躲履，建在幾乎呈九十度角的陡峭高聳的石壁上见间，山勢(shì)險(xiǎn)峻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就好象一尊佛像工猜，在山下哪怕是在煙雨之中也可以感受到佛光普照的魅力米诉，與崆峒山之比還真缺乏了些仙氣仙境。
? ? ? ? 在這里篷帅，每位游客要買(mǎi)2次門(mén)票史侣，其中一次是麥積山風(fēng)景名勝區(qū)的，第二售票點(diǎn)偏偏在右方魏身，一般游客往往都朝左方的石窟而去惊橱，設(shè)計(jì)還是缺乏一點(diǎn)人性化。說(shuō)實(shí)話箭昵，我們一行對(duì)佛教及石窟藝術(shù)知之甚少税朴，而幾十年前一樣，抬頭就看見(jiàn)山腰全部是密密麻麻的蜂窩形狀的石窟家制，至少那個(gè)佛像叫什么真不明白正林，因?yàn)椋鸾膛c道教不同慰丛，佛教講得是無(wú)為卓囚，無(wú)欲瘾杭，道教講得是天人合一诅病，自身的修養(yǎng)，健身強(qiáng)身粥烁，完善自我贤笆。
? ? ? ? 站在這里，我忽然覺(jué)得讨阻，天水古人的偉大創(chuàng)舉至少比現(xiàn)代人的小聰明高明多了芥永，那是造窟興佛保佑的結(jié)果。而現(xiàn)在钝吮，只要你雅興而登埋涧，你就會(huì)感覺(jué)到，現(xiàn)在天水人并沒(méi)有古人聰明奇瘦。你看棘催，為了保護(hù)研究和游覽，修了供人行的水泥鐵架子耳标，走在上面醇坝，還是有點(diǎn)懸，有恐高癥和高血壓的恐怕就不敢上了次坡。在石窟上呼猪，到處有松鼠的糞便画畅，明顯卜感到，這里晚上就是松鼠的樂(lè)園宋距。許多石窟被封閉起來(lái)轴踱，其他的也是被不銹鋼、玻璃谚赎、鋼絲網(wǎng)寇僧、木欄相圍，根本看見(jiàn)不到什么沸版，好在我昨天在書(shū)店買(mǎi)了二本天水旅游方面的書(shū)嘁傀，正好熱炒熱賣，我這人有個(gè)嗜好视粮，到那就想弄請(qǐng)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景人情细办，風(fēng)味小吃，與家人旅游蕾殴，多用一知半解做導(dǎo)游笑撞，乎悠老伴，記得有次我在江西景德鎮(zhèn)博物館參觀時(shí)也這樣假钓觉，工作人員就主動(dòng)上來(lái)給我介紹茴肥，還以為我是做文物研究員的。我那天也用一知半解的知識(shí)向同事做了介紹荡灾，好在他們也不太在意這些瓤狐。
? ? ? ? 大家都知道，批幌、麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位础锐，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)。現(xiàn)存洞窟194個(gè)荧缘，其中有從4世紀(jì)到19世紀(jì)以來(lái)的歷代泥塑皆警、石雕7200余件，壁畫(huà)1300多平方米截粗，石窟藝術(shù)信姓，以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。如果說(shuō)敦煌是一個(gè)大壁畫(huà)館的話绸罗，那么意推，麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像从诲，大的高達(dá)15米多左痢，小的僅20多厘米，體現(xiàn)了千余年來(lái)各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn)，系統(tǒng)地反映了我國(guó)泥塑藝術(shù)發(fā)展和演變過(guò)程俊性。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑略步，完全離開(kāi)墻面的圓塑，粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類定页。其中數(shù)以千計(jì)的與真人大小相仿的圓塑趟薄，極富生活情趣，被視為珍品典徊。別具一格的“崖閣”杭煎。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣，是我國(guó)典型的漢式崖閣建筑卒落。
? ? ? ? 麥積山石窟以北周羡铲、北魏、先秦的創(chuàng)作為主儡毕，各個(gè)朝代的壁畫(huà)也切、石胎泥雕、泥塑都各具特色腰湾。以精美的泥塑著稱于世雷恃，惟妙惟肖，絕大部分泥塑彩妝费坊，很神奇在麥積煙雨之中居然可以保存完好倒槐。應(yīng)該說(shuō)是個(gè)奇跡。因?yàn)槿ミ^(guò)五臺(tái)山附井，也去過(guò)南北石窟讨越，還有云崗石窟，我這次發(fā)現(xiàn)羡忘，麥積山石屬內(nèi)佛像與其它地方還真不同谎痢，一是胖磕昼，二是不論從那個(gè)方向看眼睛一直盯著你卷雕，散發(fā)無(wú)窮魅力的微笑，三是全部都俯視著你票从，可見(jiàn)其藝術(shù)水平真不一般漫雕。當(dāng)我向同事介紹了這些時(shí)，朋友說(shuō)峰鄙，可能這些佛像應(yīng)該唐朝時(shí)期的浸间，實(shí)話說(shuō)，我還真沒(méi)研究過(guò)吟榴，只能笑笑而已魁蒜。
? ? ? ? 游覽麥積山，除了麥積山石窟的神秘奇觀，站在石壁上的走廊上兜看，我用望遠(yuǎn)鏡一覽群山無(wú)余锥咸，盡收眼底的自然風(fēng)光，森林郁郁蔥蔥细移，朦朧幽奇搏予，讓人感到心曠神怡。附近還有仙人崖弧轧、石門(mén)等景點(diǎn)雪侥，也不能游的太久。由于下雨和時(shí)間的關(guān)系精绎，我們對(duì)這里的自然風(fēng)光遠(yuǎn)不如石窟興趣速缨，石窟真的很酷，藝術(shù)的天堂代乃，煙雨的世界鸟廓。
? ? ? ? 麥積山周圍風(fēng)景秀麗，山巒上密布著翠柏蒼松襟己、野花茂草引谜。我們一行經(jīng)充許，攀上山頂擎浴，極目遠(yuǎn)望员咽，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見(jiàn)千山萬(wàn)壑贮预，重巒疊嶂贝室，青松似海，云霧陣陣仿吞，遠(yuǎn)景近物交織在一起滑频，構(gòu)成了一幅美麗的圖景，真是“麥積煙雨”唤冈。記得查得知峡迷，《玉堂閑話》和《秦州志》中描寫(xiě)為：連崗蒼秀，深林茂草你虹，細(xì)流交錯(cuò)绘搞，飛瀑如練，北跨清渭傅物，南攜嘉陵夯辖，被譽(yù)為“西北山水林泉之冠”。應(yīng)該說(shuō)天水的植被比平?jīng)龊玫亩唷?/p>
? ? ? ? 二董饰，仙人崖變了
? ? ? ? ? 仙人崖景區(qū)距麥積山景區(qū)15公里蒿褂，基本上保持了原貌圆米，只是在山前修了一坐水庫(kù)，叫仙人湖啄栓，讓景區(qū)更有一股仙氣榨咐，是否像傳說(shuō)的那樣不得而知，仙人崖景區(qū)在麥積山景區(qū)的正北方谴供，處于秦嶺的西儷块茁。因其地處南北方交界，所以在北方的雄山旁常伴南方的秀水淙淙桂肌。南北方景色相比相襯数焊，渾然一體景色極為誘人。
? ? ? ? 這里地勢(shì)較高崎场，有山有水佩耳，樹(shù)木成林。溫度一般比別處要低4—5度谭跨，顯得很涼爽干厚，翠峰高聳于崖頂，寺觀修建于峰頂或飛崖之 間螃宙，頗有雅趣蛮瞄。三崖，依其方位谆扎，名曰東崖挂捅、西崖、南崖堂湖。五峰即玉皇峰闲先、寶蓋峰、獻(xiàn)珠峰无蜂、東崖峰和西崖峰伺糠。六寺為木蓮寺、石蓮寺斥季、鐵蓮寺训桶、花蓮寺、水蓮寺和靈應(yīng)寺泻肯≡ㄇǎ“五峰”和羅漢溝群峰眾相參差羅列，姿態(tài)萬(wàn)千灶挟，若揖拜“玉皇峰”，人稱“十八羅漢朝玉帝”毒租。
? ? ? ? 這里五峰都不高稚铣，記得玉皇峰上有一臥佛箱叁，枕西望東，十分壯觀惕医，這次真沒(méi)看到耕漱，不知是走錯(cuò)峰了，還是忘記了抬伺，同行的同事說(shuō)螟够，“微博紅人潘石屹（甘肅天水人）在其微博發(fā)表“甘肅天水的仙人崖。歡迎朋友們來(lái)旅游峡钓〖梭希”微博推介仙人崖景區(qū)，引來(lái)微博粉絲一陣好評(píng)”能岩。這里常見(jiàn)神仙出沒(méi) 寞宫，故名“ 仙人”之意。
? ? ? ? 經(jīng)查看門(mén)票得知拉鹃，景區(qū)由三崖 辈赋、五峰 、六大寺組成膏燕，有明清殿宇27座钥屈，房屋54間，及北魏坝辫、宋焕蹄、明、清各代塑像197尊阀溶，壁畫(huà)83平方米腻脏，永樂(lè)年間的珍貴銅佛像5尊。仙人崖三崖中银锻，以西崖面積和佛殿靈敏量為最永品，14座殿宇內(nèi)有唐、宋击纬、明鼎姐、清各代佛像100多尊、藝術(shù)價(jià)值極高更振。翠峰林立炕桨，寺觀修建于峰頂或飛崖之下，融匯了儒釋道三教合一的宗教文化 肯腕∠坠“ 仙人送燈” 、“凈土松濤”实撒、“仙水湖光”姊途、“ 十八羅漢朝玉帝”涉瘾，仙境意趣，景相連捷兰。其中位于朱家后川的凈土寺立叛，為天水有名的佛教凈土宗寺院， 真是個(gè)好地方贡茅。這里的小吃都是當(dāng)?shù)鼐用褡约抑谱鞯拿厣撸瑵{水面、涼粉顶考、爪爪赁还，手工面條味道真不錯(cuò)，算得上天水飲食文化的縮影村怪。仙人崖不是江南秽浇，勝似江南，風(fēng)景秀麗迷人甚负，涼爽且有美味佳肴柬焕，要不是在天水城區(qū)定下賓館，我們一行真想在這仙人崖下梭域，仙人湖邊住上一晚斑举，看這里是否真有仙人出現(xiàn)……
? ? ? 三，玉泉觀上知道觀
? ? ? ? 連夜返回天水病涨，天水夜景很美富玷，籍河將天水城區(qū)分二大部分，秦城區(qū)和北道阜已連成一片既穆，是甘肅第二中心城市赎懦，天水的經(jīng)濟(jì)主要是國(guó)家“三線”建設(shè)時(shí)期一批企業(yè)相繼搬遷天水后 逐步發(fā)展成為西北地區(qū)的重要工業(yè)城市，是國(guó)家老工業(yè)基地之一幻工。天水古稱秦州励两，渭河?xùn)|西橫貫全境，是中華文明的發(fā)祥地之一囊颅，是國(guó)家級(jí)歷史文化名城当悔。翌日天放晴，我們步去玉泉觀踢代，玉泉觀坐落在天水城北的面上盲憎，懷揣著早晨的一絲陽(yáng)光，步步而上胳挎，入上青天饼疙。
? ? ? ? 1980年，這里沒(méi)有門(mén)票串远，今非昔比宏多，現(xiàn)在門(mén)票已經(jīng)45元了儿惫，看玉泉觀紅墻碧瓦澡罚，挑角飛檐简十，古樹(shù)掩映誊役，巍峨壯觀。一切建筑圍繞著主建筑——玉皇閣、三清宮組成的道教宮觀建筑群衙熔，坐北向南，倚山就勢(shì)项鬼，巧構(gòu)亭臺(tái)蜻直，用蜿蜒的臺(tái)階為五十三階貫通一體。進(jìn)入大門(mén)首先是額懸“人間天上”巨匾括眠，引人升天之感彪标。玉泉觀在八十代時(shí)影響最深的是古柏，其壯觀可與陜西黃陵掷豺，北京天壇相媲美±萄蹋現(xiàn)生長(zhǎng)的古柏近50株，經(jīng)國(guó)家古樹(shù)研究專家測(cè)定当船，已有1300年左右的生長(zhǎng)史题画。倉(cāng)頡宮前有一玉泉 ，筑庵修真 德频，以泉水洗目療 疾 苍息，故名“明 眼 泉? ”，就是因?yàn)檫@座山上有一碧水瑩瑩壹置、清甜透腦的玉泉而得名竞思。
? ? ? 慢步在神仙洞 崖上 ，翠柏蔽日 钞护，尤以崖頂露根古柏 盖喷，因水土流失，根與根交織如發(fā)辮 患亿，俗稱辮柏传蹈， 辮柏獨(dú)特的形態(tài)被譽(yù)為“全國(guó)之最”。我十分尊重源于我國(guó)的國(guó)教----道教步藕，它充分體現(xiàn)了中華民族的智慧和洞察深邃人世的世界觀惦界，“瑤殿仰三清，一生二咙冗，二生三沾歪，三生萬(wàn)物； 玉泉參道妙雾消，地法天灾搏，天法道挫望，道法自然】褚ぃ”此楹聯(lián)為證媳板。在這里我還對(duì)觀這亇詞找到了解釋，觀與宮泉哈、廟一樣是道教建筑蛉幸，而寺則是佛教，伊斯蘭教的建筑丛晦。觀是古代天文學(xué)家觀察星象的“天文觀察臺(tái)”奕纫。史載漢武帝在甘泉造“延壽觀”，以后烫沙，作“觀”迎仙蔚然成風(fēng)匹层。據(jù)傳最早住進(jìn)皇家“觀”中的道士是漢朝的汪仲都。他因治好漢元帝頑疾而被引進(jìn)皇宮內(nèi)的“昆明觀”锌蓄。從此升筏，道教徒感激皇恩，把道教建筑稱之為“觀”煤率。如北京的玉泉觀仰冠，上海方斜路上的“白云觀”，陜西周至的樓觀臺(tái)等都是一座流傳下來(lái)的道觀蝶糯⊙笾唬看來(lái)旅游還是能知道些東西。
? ? ? ? 四昼捍，伏羲廟里感古今
? ? ? ? 從玉泉觀下山步行去伏羲廟時(shí)已十一點(diǎn)识虚，這里游人很多，記得以前并不大妒茬，也沒(méi)有廣場(chǎng)担锤，一坐牌仿，其對(duì)聯(lián)是“書(shū)山無(wú)路勤為徑乍钻，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”是天水讀書(shū)館所在地肛循，廟前是戲樓，左右二座牌坊银择，各立一石多糠，銘文告誡過(guò)往行人：騎馬者下馬，乘轎者下轎浩考，以示對(duì)伏羲的崇敬〖锌祝現(xiàn)在應(yīng)該加上：乘車者下車，我步行似得玉泉之仙道。其門(mén)坊又稱大門(mén)搭伤，重重疊疊只怎，懸山頂很有氣勢(shì)，上寫(xiě)“開(kāi)天明道”怜俐。如今這里也是天水市博物館身堡，自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今佑菩，其中“三皇”為伏羲盾沫、燧人裁赠、神農(nóng)殿漠。所以伏羲中華民族的人文始祖，天水自然是羲皇故里了佩捞，伏羲始作八卦绞幌，結(jié)網(wǎng)罟、教佃漁一忱、造工具莲蜘、興農(nóng)耕、制嫁娶帘营、正姓氏票渠、造書(shū)契，用文明的燈火引導(dǎo)人類走出了鴻蒙未啟的混沌芬迄，也許他是一個(gè)傳說(shuō)中的虛幻人物问顷，但為我們帶來(lái)了一個(gè)虛幻的動(dòng)物“龍”，和一個(gè)現(xiàn)實(shí)的龍的文化禀梳。正本清源杜窄，現(xiàn)在天水每年搞公祭伏羲大典，以記念伏羲算途，弘揚(yáng)伏羲文化塞耕。
? ? ? ? 進(jìn)大門(mén)的牌匾上寫(xiě)著“與天地準(zhǔn)”幾個(gè)剛勁有力的大字，還是“一畫(huà)開(kāi)天”等牌匾嘴瓤，廟前立有一碑扫外，正面是當(dāng)代書(shū)法家舒同題寫(xiě)的“羲皇故里”。這里 古柏參天廓脆，濃蔭蓋地筛谚，大約有37株，矗立的主要建筑先天狞贱、太極兩座大殿刻获，門(mén)窗雕以龍、鳳、仙鶴蝎毡、麋鹿等吉祥動(dòng)物圖案厚柳，飾以牡丹、艾葉沐兵、松枝等植物别垮，華麗精美，是我國(guó)明代木構(gòu)架建筑的精品扎谎。先天殿前面是儀門(mén)碳想，現(xiàn)懸著名書(shū)法家楚圖南的“伏羲廟”匾，殿前廣場(chǎng)有一古柏猶如古龍飛天毁靶，奇形怪狀胧奔。殿內(nèi)伏羲圣像高3米有余，手托八卦预吆，目光如炬龙填，正襟危坐神龕中，靈氣傳人拐叉，像右原有龍馬雕像岩遗、左原置河圖洛書(shū)石盤(pán)。在太極殿門(mén)窗上一組團(tuán)龍門(mén)雕像凤瘦，入木三分宿礁，猶如蛟龍出海。傳說(shuō)伏羲女?huà)z還是兄妹結(jié)親蔬芥，變?yōu)榉蚱薨鹁福搽y怪當(dāng)時(shí)是鴻蒙未啟的混沌年代。
? ? ? ? 伏羲廟院子里柏樹(shù)身上坝茎，棵棵都貼滿了紅紙人兒涤姊，然后用香燒，一定要燒一個(gè)洞才算嗤放，頭疼燒頭思喊，腳疼燒腳，當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)這樣祭祀可以消災(zāi)次酌，每年正月十六日一過(guò)恨课，伏羲廟院子里柏樹(shù)身上，棵棵都貼滿了紅紙人兒岳服，風(fēng)一吹剂公，"嘩嘩嘩"地響，就好象它們?yōu)榱俗８Ｈ藗冊(cè)谛碌囊荒昀锷眢w健康吊宋、萬(wàn)事如意而發(fā)出的笑聲一樣纲辽。在伏羲廟又巧遇見(jiàn)山東來(lái)的旅游團(tuán)，我們也搭順風(fēng)車，跟在講解員后面聽(tīng)拖吼，講創(chuàng)解員講解也讓我這個(gè)喜愛(ài)中醫(yī)者大有感悟鳞上，特別是神奇的八卦圖讓我想入非非、走火入魔吊档、嘆為觀止篙议。
? ? ? ? 參觀完伏羲廟，走在天水大街道上果然似有八卦神助怠硼，不用看地圖就走到城中心廣場(chǎng)了鬼贱。天水還算比較熱鬧。
? ? ? ? 天水文化內(nèi)涵深厚香璃，歷史傳說(shuō)層出不窮这难，這里還是全國(guó)出名的三國(guó)文化聚集之地，有姜維故里增显、街亭遺址雁佳、諸葛軍壘、天水關(guān)同云、祁山武候祠及姜維衣冠冢等三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。由于在伏羲廟聽(tīng)講解員說(shuō)李廣墓很簡(jiǎn)單堵腹，故不打算去參觀一代飛將軍炸站，還有南郭寺，既然才參觀了中國(guó)傳統(tǒng)的道觀疚顷，沒(méi)有必要去參觀佛教的寺廟了旱易。
? ? ? 出伏羲廟后，我們漫無(wú)邊際在天水街頭徜徉腿堤，走到籍河大橋一看阀坏，和三十年前經(jīng)過(guò)時(shí)看見(jiàn)的情景真不一樣，籍河河床寬笆檀，六月份的洪水橫跡還在忌堂，不像以前，河床上竟然還種植上了蔬菜等莊稼酗洒，令人啼笑皆非士修。原先的民主路還在，市醫(yī)院還在樱衷，天水衛(wèi)校還在棋嘲，只是秦城監(jiān)獄不在了，陜省會(huì)館等幾處古建筑矩桂，天水現(xiàn)存規(guī)模較大和保存較好的明還有幸存下來(lái)的幾棵珍貴的古唐槐樹(shù)還在沸移，凡去過(guò)天水市的人都知道，天水主城區(qū)，古樹(shù)樹(shù)齡之高雹锣，密度之大流妻，均在全國(guó)名列前茅，古樹(shù)是天水悠久歷史的見(jiàn)證笆制，是“活的化石”绅这，也是名城天水歷史悠久的實(shí)證，這些都為天水增添了一道亮麗的風(fēng)景線在辆。
? ? ? ? 晚上证薇，在樓下吃水餃，看天水電視臺(tái)匆篓，吃小豆子浑度，比吃瓜子麻煩多了，但是很香鸦概。也準(zhǔn)備再買(mǎi)上些帶回去箩张。
? ? ? 每次到天水，我越來(lái)越感覺(jué)到窗市，天水真是中國(guó)文化傳承最正宗先慷，保留最完整的地方，被命名為“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”名至實(shí)歸咨察。至圣先師论熙、大成至圣文宣王孔子的偶像是周公，“郁郁乎文哉摄狱，吾從周”脓诡，周公的偶像是堯舜，堯舜的偶像是伏羲媒役，“百王之主祝谚，萬(wàn)帝之先”。
? ? ? ? 我知道酣衷，近多少年來(lái)交惯，春節(jié)的“年味”似乎真的越來(lái)越淡了，但在天水不然鸥诽。天水過(guò)年商玫，有三個(gè)高潮，除夕到大年初三牡借，將先人靈位請(qǐng)回家拳昌，每頓飯供之，初三下午送到墳上钠龙，漫山遍野鞭炮齊鳴炬藤。第二個(gè)熱點(diǎn)在初九御铃，玉皇大帝生日，到被譽(yù)為“隴東南第一名觀”的玉泉觀燒頭香沈矿。正月初九上真，稱作“上九”，七月初九羹膳，為“中九”睡互，九月初九，重九陵像。正月十六就珠，伏羲誕辰，大家都到伏羲廟朝拜人文始祖醒颖。伏羲一畫(huà)開(kāi)天妻怎，肇啟中華文明，仰觀天文泞歉，俯察地理逼侦，在天水卦臺(tái)山分陰陽(yáng)、創(chuàng)八卦腰耙。羲皇故里的天水人民榛丢，不僅在每年6月22號(hào)夏至日盛大公祭，平時(shí)也念念于心沟优。正如這三大年俗涕滋，都與外來(lái)文化，包括已本土化很久的佛教無(wú)關(guān)挠阁，完全是土生土長(zhǎng)的華夏文明傳承。
也許溯饵，正是這種堅(jiān)定的信念情感侵俗，才讓天水人從精神食糧到物質(zhì)食糧，都如此民間化丰刊。習(xí)近平總書(shū)記要大家“看得見(jiàn)山隘谣，望得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”啄巧，在天水寻歧，都實(shí)現(xiàn)了。兩山夾一川秩仆，北山屬于黃土高原码泛，南山是秦嶺余脈，站在街頭澄耍，北望是北方噪珊，南望見(jiàn)南方晌缘。藉河從城中流過(guò)，不寬痢站，水緩磷箕，有橋若干，車也過(guò)阵难，人也過(guò)岳枷，歲月也過(guò)“逝者如斯夫，不舍晝夜”呜叫。而鄉(xiāng)愁空繁，就是濃濃的民俗，甜甜的馓飯怀偷。酸菜家厌，漿水面， 每次老婆大呼過(guò)癮椎工。
? ? ? 在中華大地的版圖上饭于，天水是一個(gè)不起眼的小地方，但是很多人都還不知道维蒙，就是這個(gè)不起眼的小地方卻孕育并蘊(yùn)藏著8000多年的中華文化掰吕，也鮮有人知道天水是中華文化的淵源。大地灣古遺址颅痊，三皇之首伏羲殖熟，天水先秦文化，石窟文化斑响，對(duì)中華民族都產(chǎn)生巨大影響菱属。而天水在歷史上為隴右第一重鎮(zhèn)，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地舰罚，三國(guó)時(shí)期纽门，天水處于蜀魏交鋒的前沿，諸葛亮六出祁山营罢、痛失街亭赏陵、智收姜維、計(jì)殺張郃等重大戰(zhàn)事饲漾，都發(fā)生在天水蝙搔，境內(nèi)有街亭、天水關(guān)考传、木門(mén)道吃型、諸葛軍壘等三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址多處。三國(guó)文化是天水歷史厚重的一頁(yè)伙菊，也是天水歷史極富盛名之所在败玉。而這些平?jīng)鲞€真不及……
