? ? ? ? 最近看了一部名為《懺悔錄》的連續(xù)劇秤涩，引發(fā)了我對人性之罪的沉重思考司抱。
? ? ? ? 這部長達幾百集的電視片，看似非常典型的法制類節(jié)目习柠，卻很真實地把人性扭曲的最為陰暗的一面放在社會的陽光下曬了出來，或者更形象地說资溃，他是用理性的解剖刀把鮮活的人性劃破撕開，讓我們從其中一場場血淋林的嗜殺中看到了人性從原罪演變到本罪的全過程肉拓。
? ? ? ? 這部紀錄片形式的連續(xù)劇后频，很像是一部社會倫理關(guān)系相互殺戮的百科全書。夫妻間膏执、父母兒女間、兄弟姐妹間露久、朋友同事間、情人情敵間毫痕，各種方式的殘暴殺戮可謂應(yīng)有盡有，其中情節(jié)的陰狠歹毒消请、手段的兇暴殘忍真可謂是無所不用其極。
? ? ? 令人感到驚訝的是：看完每一個故事臊泰，觀眾良心和同情的天平居然更多地傾向于害人者而不是被害者蛉加。父母殺害天理不容的忤逆兒子，丈夫殺害讓其顏面盡失的出軌妻子缸逃，情人殺害忍無可忍的背叛戀人……這一切仿佛讓人覺得都在情理之中针饥，既使是最令人發(fā)指的罪行也似乎情由可原甚至無可厚非。這不禁引發(fā)了我們對人類罪行的還原性思考：人為什么會犯罪需频？為什么人們明知犯罪的嚴重后果還要以身試法丁眼？而造成人類犯罪背后的真正動因到底又是什么？
? ? ? ? 西方的基督教有一種說法：人生來就是有罪的昭殉。他們還概納為人的“原罪”苞七，即所謂的七宗罪：也就是人與生俱來的七宗壞性，好吃饲化、懶隋、淫欲吗伤、嫉妒吃靠、驕傲、貪婪和暴怒足淆。
? ? ? ? 我并不信教巢块，也不相信他們說的這些所謂的壞性都是從亞當和夏娃那里繼承來的。他們把這些歸結(jié)為人之原罪我認為是把人性和天性聯(lián)系在了一起巧号。
? ? ? ? 所謂原罪族奢，也就是人人生來就有，而且一開始注定就是生成犯罪的根源丹鸿。
? ? ? ? 人本質(zhì)上就是光著身子鉆在衣服里面的動物越走，肉血之軀決定了其饑要擇食，冷要御寒，欲望萌發(fā)就會沖動廊敌⊥埽總之，從其出生一刻起就永遠難以擺脫各種內(nèi)在需求張力骡澈，荷爾蒙的萌動锅纺，激情的擴張，利益的驅(qū)動以及所有物競天擇的自然需求肋殴，這一切似乎無時無刻都和人類的七宗原罪發(fā)生碰撞囤锉、形成交織，一旦發(fā)生沖突护锤，過度醞釀就會惡性膨脹官地，形成人之犯罪。所以幾乎所有社會行為都和自然過程有關(guān)蔽豺。
? ? ? ? 人只有生存環(huán)境優(yōu)裕区丑，完全衣食無憂才有可能“寧靜致遠”，如果相反修陡，則處處都會存在道德的危機和犯罪的潛因沧侥，所以，說是人性之罪魄鸦，其實更是自然之罪宴杀。
? ? ? ? 懺悔錄拍攝的用意是要告訴人們，原罪的救贖往往需要付出極其慘痛的代價拾因，但在我看來旺罢，飛蛾已然撲火扁达，那又何需懺悔蠢熄？即使浴火可以重生，原罪豈不依然存在叉讥？
