看《回歸故里》,摘抄刻在我心頭的文字

by|浪歌淺尐
其實看完這本書的我處于一個暈乎的狀態(tài)漓摩,看完卻不知道如何來理解這本書裙士。這是一本讀者要求很高的書,也許讀者需要具備法國的歷史背景知識的同時管毙,也要求讀者有社會學(xué)的知識背景腿椎,很顯然我不是那個讀者,所以看完后不知所云夭咬。暫且就摘抄一二啃炸,期待讀第二遍的時候能悟出一二。


圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

1.決定他一生的因素就是:他生在何時卓舵,何地南用,也就是說,他所生活的的時代以及社會區(qū)域掏湾,決定了它的社會地位裹虫,決定了他了解社會的方式,以及社會的關(guān)系融击。父親的愚笨筑公,以及由此造成在人際關(guān)系上的無能,說到底與他的個人精神特質(zhì)無關(guān):它們是由他所處的具體的社會環(huán)境造成的尊浪。

摘錄原因:人的出身是多么讓人無力的事情匣屡,我們知道這些關(guān)系,我們能做什么呢拇涤?不能做什么的話捣作,我們就什么都不做了嗎?

2.這對他們來說是一種抗議工育,而不是建立在一個宏大的觀念之上的政治規(guī)劃虾宇。他們只關(guān)心自己身邊對的事情,而不會關(guān)注離自己非常遙遠(yuǎn)的問題如绸,這種遙遠(yuǎn)是在空間上的嘱朽,也是時間上的旭贬。雖然他們把“應(yīng)該要好好革命一番”這句話經(jīng)常掛在嘴邊,但這句話只說明他們想要改變自己的生活條件以及讓他們難以忍受的不公待遇搪泳,而不是重新建立一種政治體制稀轨。

摘錄原因:這是在選舉是分為兩派,但是思維的局限性決定了選舉的結(jié)果岸军,那所謂的民主真的存在嗎奋刽?不過是冠以民主的名義在為自己爭取權(quán)益而已。那這樣的選舉意義在哪里艰赞?不過是大人物打著為大多數(shù)人改變命運的名義佣谐,操縱他們手里的選票而已,無論輸贏方妖,他們真的可以有自己的權(quán)益嗎狭魂?

3.讓別人幫她讀或者是書寫行政信件時,她幾近要為自己的無能道歉:“我是文盲党觅〈瞥危”她重4復(fù)著,語氣中沒有憤怒杯瞻,沒有反抗镐牺,只有認(rèn)命。這種對于現(xiàn)實的屈從滲透在她的每個動作魁莉,每句話中睬涧,也許就是這種屈從,讓她可以忍受自己的境遇沛厨,就如同接受不可避免的命運一樣宙地。

摘錄原因:這是作者描述母親的一句話,在生活中其實大多數(shù)人都有不認(rèn)命的時候逆皮,作者的母親曾經(jīng)也不認(rèn)命,可是是什么東西讓我們開始認(rèn)命呢参袱?是不是一開始認(rèn)命我們就輸了电谣。

4.人們在社會中的發(fā)展軌跡早已描繪好,一切變得毫無懸念抹蚀!在人們尚未意識到這種軌跡的存在時剿牺,判決就已經(jīng)生效。我們出生時环壤。判決結(jié)果就被烙印在我們的肩上晒来,二我們未來的社會地位,被先于我們誕生的因素決定和限制著郑现,這些因素便是家族的歷史以及我們出生時所處的環(huán)境湃崩。

摘錄原因:從社會學(xué)的角度荧降,這是正確的,可是很多成功人士逆襲的故事仍然有攒读。既然上天已經(jīng)明目張膽地不公平了朵诫,難道我們就沒有努力去改變的權(quán)力嗎?

5.十六七歲時薄扁,她就已經(jīng)很了解男人了剪返,所以結(jié)婚時,她并沒有對男性邓梅,尤其她要嫁的這個男人抱有幻想脱盲。對于女性來說,婚后的自己是具有危險性的日缨,而男人則不然钱反。他當(dāng)年是一名承擔(dān)家庭責(zé)任的孩子,直接過渡到丈夫和父親殿遂,他應(yīng)該很難接受自己的生活將永遠(yuǎn)被家庭責(zé)任所束縛吧诈铛。

摘錄原因:婚姻的真相或許就是,男人身體上可以是丈夫墨礁,心靈可以永遠(yuǎn)都是男孩子幢竹,而女人則選擇做母親的時候,心里和身體就已經(jīng)是母親了恩静。

6.那是你的世界焕毫,那是屬于工人階級的文化,那種“貧窮”的文化讓我暴露身份驶乾,我擔(dān)心即使我瘋狂逃跑邑飒,它們還會殘留在我身上。

摘錄原因:作者真的羞于自己的階級嗎级乐?還是因為他所處的階級不認(rèn)同他的同性戀疙咸,所以才要逃跑,可是本來階級認(rèn)同這種事情是沒辦法強求的风科。就想兩代人的觀念沒辦法融合一樣撒轮。

7.拒絕平民階級的孩子們,讓階級壓迫變得合法并持續(xù)化進(jìn)行贼穆,讓步不同階級的職業(yè)選擇和社會地位差異如此之大题山。指向被統(tǒng)治階級的戰(zhàn)爭正在進(jìn)行,學(xué)校便是戰(zhàn)場之一故痊。教師們已經(jīng)盡其所能顶瞳!對社會秩序(它一方面以隱蔽的方式運行,一方面又光明正大,它對社會中的一切施壓)所擁有的不可阻擋得巨大威力慨菱,他們什么也改變不了焰络,或者說改變的東西較少。

摘錄原因:其實在中國教育中類似的情況也有抡柿,尤其是幼兒園的階級化比較嚴(yán)重舔琅,但是好在國家普及九年義務(wù)教育,所以階級可能是消不掉的洲劣,但是正在努力著备蚓,不可否認(rèn)這些努力。窮人或許只有認(rèn)真接受教育才有可能靠知識翻身吧囱稽。

8.這是一種通過貶低他人郊尝,為自己建立一種有價值的形象方式,這是一種能讓自己感到自己存在的方式战惊。

摘錄原因:其實這一點和優(yōu)越感是不是相通的呢流昏?因為優(yōu)越感會讓自己存在變得至關(guān)重要,仿佛和別人不一樣吞获,可是這種優(yōu)越感會不會毀了自己呢况凉?因為高情商的人們不會打破這種場面,所以又優(yōu)越感的人真的優(yōu)于別人嗎各拷?或許只是讓自己存在的方式罷了刁绒。人性本來大同小異,而不同的光輝或許只是因為遇到了不一樣的人吧烤黍。

9.學(xué)校文化所要求的那種自處方式知市,與我在家獲得的方式不兼容,學(xué)校教育成功地占領(lǐng)了我速蕊,作為條件嫂丙,我必須和我的故地,也是我仍然所處的世界规哲,一點一點地分離開來跟啤,甚至是逃離。而這種徹底地逃離唉锌,是一個暴力的過程腥光。

摘錄原因:其實這種現(xiàn)象逃離時沒有用的只有慢慢和解,越是逃離越讓自己印象深刻糊秆。因為階級的跨越而逃離,因為家庭不相容的逃離议双,也許是一個人一生的夢魘痘番。出身和小時候的烙印太過于深刻,逃離只會增加自己羞恥感而已,所以怎樣和自己相處反而成了一個努力的目標(biāo)汞舱。

10.學(xué)校系統(tǒng)通過它的所有機(jī)構(gòu)伍纫,向它的受眾施加一系列的社會指令,所有的因素會共同作用于那些屈從指令的過程中遇到困難的學(xué)生昂芜,讓他們感受到一種自己并不屬于此地的隔閡感莹规。這個時候要么反抗要么屈從,反抗泌神,意味著失敗良漱,屈從,意味著自救欢际。

摘錄目錄:青春期的我們遇到與我們格格不入的城市文化時母市,也許不想讓自己表現(xiàn)得“l(fā)ow”一點,會反抗损趋,但其實用心去感受新的文化就是一種自救患久。

11.將地中海作為地平線,用溫暖抵抗寒冷浑槽,用輕盈抵抗沉重蒋失,用活潑抵抗嚴(yán)肅,用午間得愉悅抵抗夜晚的憂傷桐玻。

摘錄原因:也許是每個人在被生活打倒時篙挽,需要我們勇敢努力向前,抱著死磕的心決勝向前畸冲。

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