最近看到TED中一位演講者钞速，在大學期間意外遭遇11000伏電擊荞膘，失去了雙腿，僅有一支手臂能活動玉工。也許羽资，你第一眼看到，很震驚遵班，更同情他屠升。但反過來更慶幸現(xiàn)在四肢健全的自己。
沉重的悲痛是無法改變的狭郑，不論什么途徑腹暖，我們都會拜倒在死神的腳下。
生老病死翰萨，符合大自然周而復始的規(guī)律脏答，違背不得。個體雖有差異性亩鬼，遭遇苦難殖告，疾病，壽命略有時差雳锋』萍ǎ總之是一個統(tǒng)一性的過程。
我常常會去思考玷过，有限的生命爽丹，死后歸于塵埃筑煮，云淡風輕，除了親人晚輩粤蝎，誰還會再去追憶你呢真仲？畢竟風云人物鳳毛麟角，多數(shù)不過是生活在世間的普通人初澎。
無邊落木蕭蕭下秸应，不盡長江滾滾流。歷史浩瀚如煙谤狡，有幾代的恩怨情仇，家國往事卧檐。時間總會沖淡感傷墓懂，最后一笑泯恩仇，往事亦如煙霉囚。
我有時在想捕仔。除了死亡沒有選擇，那么我們人生中遇到的各種事情盈罐，未必就是已命題榜跌，而是選擇題。問題的答案盅粪，可以自己去發(fā)揮钓葫。所以，所遭遇的一切票顾，不應是痛苦的回復础浮，應是積極地面對。
生亦何歡奠骄，死亦何苦豆同。我覺得有很多方式可以選擇重新的生活，而不是要采取極端方式了斷自己含鳞。精神頹廢了可以喚醒斗志影锈，進而產生對于生活的信心。畢竟蝉绷，生活有時候是柴米油鹽鸭廷，雞毛蒜皮的事到處都是。
王小波曾說：“人的一切痛苦熔吗，本質上是對自己無能的憤怒靴姿。”當遇到不順心的事情磁滚，低落佛吓，煩惱很正常宵晚。甚至想要發(fā)泄自己的憤怒。外界的釋放维雇，好過于對自身精神折磨的煎熬淤刃，因為精神的痛苦更持久，慢慢會擊垮一個人心底的防線吱型。
兵來將擋水來土掩逸贾。唯有轉化思路，尋求內在改變才好津滞。除了生命铝侵，我們之外都是可以選擇重新再來的。人也是不斷積蓄能量，突破自我的過程芬探，也是越來越成熟穩(wěn)重的路程员辩。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮疟丙。更是一種境界，也許到中年或老年更能體會的到鸟雏。所以你會看到享郊，年長之人不會喜怒哀樂顯于臉色。他們處事不驚孝鹊，泰然自若炊琉。
因為，他們閱歷更豐富又活，人生中起起伏伏温自，大風大浪經歷多了。沒有強烈的攀比心皇钞，少有出現(xiàn)名利場上明爭暗斗的場景悼泌。他們更看重的是健康，心態(tài)夹界。
簡單的才是生活馆里，花哨是沒用的。我總慶幸沒有出現(xiàn)在更窮苦的家庭可柿，慶幸還有四肢健全鸠踪，智力正常的大腦。 你也要相信复斥，總有比你更糟糕营密，受苦難折磨的人。多感恩目锭，少抱怨评汰。
我曾親眼目睹生與死的距離纷捞。在老家，老人過世被去，扶起棺材主儡，看著之前精神矍鑠的爺爺，轉眼已過世惨缆。祭拜糜值，下葬，封土坯墨。最原始的方式寂汇，讓逝者安息，入土為安捣染。
人入棺到封土骄瓣，不過三天時辰。然而液斜，我們在世要經歷很多的磨難累贤，更能懂得活著的意義叠穆。
哀莫大于心不死少漆，幸莫過于死徹底。人是有靈魂的軀體硼被，不是行尸走肉示损。精神可以萎靡不振，但要體現(xiàn)生命的價值嚷硫。創(chuàng)造貢獻社會的生產力價值检访。
人各有各的活法，有選擇不同的生活方式的權利仔掸。我們想要的更多是歡笑脆贵，不是痛苦；更多是真實起暮，不是幻想卖氨；更多是激情，不是奢靡负懦。
我們應該呼吁和制造更多的空間筒捺，身體和心靈的空間，讓生命煥發(fā)全部的精彩纸厉，讓變老和死亡變成一場逐漸走向高潮的華麗樂章系吭。
向死而生。每個人都需要一個觸動颗品，來喚醒自己肯尺。
