“西廂待月成佳配篮绿，金榜題名衣錦歸”。這是元代散曲家王實甫在《西廂記》結(jié)尾所用詩句吕漂，金榜題名亲配，洞房花燭，才子佳人之配惶凝。就王實甫先生的《西廂記》來看弃榨，這是一個美好的愛情故事，崔鶯鶯和張君瑞的愛情故事至今仍然作為佳話被人們傳唱梨睁。大多數(shù)人卻是只知《西廂記》鲸睛，卻不知《西廂記諸宮調(diào)》以及《鶯鶯傳》。
?唐代著名詩人元稹作成《鶯鶯傳》坡贺，也許這是他自身的影射官辈。《鶯鶯傳》里遍坟，張生和崔鶯鶯在普救寺一見鐘情拳亿，無奈崔鶯鶯有與表兄的婚約在身，而后飛虎將圍困普救寺欲將鶯鶯搶了去做夫人愿伴，鶯鶯之母先以財寶為餌肺魁，望眾人有良策救鶯鶯于危難之際。后眾人無計可施隔节，老夫人便以小女鶯鶯為籌鹅经，眾人有良策能使飛虎將大軍退去者，能與崔鶯鶯享琴瑟之好怎诫。故張生寫信于其之交白虎將軍瘾晃，遂驅(qū)飛虎軍。其后老夫人因門第之別欲賴婚于張生幻妓，張崔二人于是情投意和卻不得交好蹦误。
?紅娘乃鶯鶯小姐之侍女，這一故事中肉津，紅娘是極其重要的人物强胰。紅娘知小姐心思，欲使二人喜結(jié)連理妹沙，便做起了崔張二人之青鳥偶洋，在東閣與西廂之間傳情達意。初讀《西廂記》初烘，總覺小姐有些造作涡真，偏喜愛紅娘敢言敢反抗。紅娘雖是婢女肾筐，卻和小姐情同姐妹哆料，她是奴隸身，卻并不具有奴性吗铐。
?詩人元稹筆下的《鶯鶯傳》东亦，鶯鶯之母勸張生進京赴考，待到魚躍龍門之日唬渗，便和小女鶯鶯成婚典阵。于是長亭送別，不知何處何時是歸程镊逝。張生赴京后壮啊，名落孫山，無顏面回鄉(xiāng)見鶯鶯撑蒜，二年于是另娶他人歹啼，崔鶯鶯也另嫁他人。這一故事在《鶯鶯傳》里是以悲劇收尾座菠，讀來讓人扼腕嘆息狸眼。后來董解元在此基礎(chǔ)上作成《西廂記諸宮調(diào)》，一改悲劇之尾浴滴，張生赴京趕考拓萌，二年狀元及第，春風(fēng)得意馬蹄疾升略，一日看盡長安花微王，在京游官三日，回鄉(xiāng)迎娶鶯鶯品嚣。改編后的結(jié)尾讀來讓人艷羨張崔二人的美好的愛情骂远。鶯鶯曾嘆“風(fēng)月天邊有，人間好事無”腰根，董解元的改編激才，是君子成人之美，成的是萬千讀者之美额嘿。后來王實甫的《西廂記》是在董的基礎(chǔ)上瘸恼，將其改為散曲雜劇，其結(jié)尾也是美滿至極册养。從此东帅，張生和崔鶯鶯的愛情故事就此流傳成為佳話。
?張崔二人的愛情在封建時期球拦，受到了封建家長勢力以及門第關(guān)系的阻隔靠闭，由最初的悲劇收尾演變?yōu)楹髞淼膱A滿結(jié)局帐我，是人們在傳唱過程中對美好愛情結(jié)局的追求。自《詩經(jīng)》時代愧膀，就有男女自由相戀結(jié)合之例拦键。“有美一人檩淋，清揚婉兮芬为，邂逅相遇赖捌，適我愿兮髓绽∫懊ⅲ”初次邂逅茬故，便戀戀不忘竭恬，“有美一人旷太，宛如清揚实夹，邂逅相遇戒幔，與子偕藏浙炼∪鹞辏”我與你一見傾心，愿經(jīng)年累月能陪伴彼此鼓拧，與子交好半火，白頭偕老。多么單純質(zhì)樸的愛情夙愿季俩。而“風(fēng)雨凄凄钮糖，雞鳴喈喈，既見君子酌住，云胡不喜店归。”于風(fēng)雨中思念你酪我，你剛好在這時出現(xiàn)在我身邊消痛。如此心有靈犀之愛情，真是羨煞旁人都哭。
?愛情一直是永恒的話題秩伞。相如以一曲《鳳求凰》求得文君之芳心，“鳳飛翱翔兮欺矫，四海求凰纱新，無奈佳人兮，不在東墻穆趴。將琴代語兮脸爱，聊寫衷腸∥疵茫……不得於飛兮簿废，使我淪亡空入。”而漢武帝劉徹也在李夫人死后愿為其還魂族檬，高臺之上歪赢，留下千古一帝的哀愁嘆息“是耶？非耶导梆？立而望之，偏何姍姍其來遲迂烁？”宋代大文豪蘇軾有“十年生死兩茫茫看尼，不思量，自難忘盟步。千里孤墳藏斩，無處話凄涼∪磁蹋”來悼念已故之妻狰域。古人的愛情，很慢黄橘，云中錦書誰寄兆览？思念一個人很慢，相遇相知相守塞关，仿佛時間很悠長抬探，仿佛時間又在飛逝。
?現(xiàn)代生活帆赢，很難有人愿手寫一封相思之書小压，遙寄到遠方。沒了塞外長亭短亭椰于，沒了日薄西山之時的遠望怠益，沒了以文合鳴的詩情畫意，所以讀到這些作品瘾婿，這些慢慢的蜻牢，浪漫的愛情，總有如沐清風(fēng)之愜意偏陪。人生天地間孩饼，忽如遠行客。若能得一人竹挡，吃茶吟詩賞花镀娶，便能不負妾身不負卿。
